一路行来一路诗 一路格律一路情
本帖最后由 死水吧 于 2017-8-3 19:35 编辑一路行来一路诗 一路格律一路情
死水吧
====================================================
一
话说当今诗坛，不少人认为“格律束缚诗情”，对现代汉语格律诗能否贴近生活，反映社会持怀疑态度。四川自贡诗人张先锋运用游记形式描摹自己游历时的所见所闻，运用格律体新诗抒发自己游历时的所感所思，诗文互映，通俗有趣，成为格律体新诗界特有的行吟诗人。
二
张先锋，生于1946年6月，笔名香生，网名过河兵、浮云等，四川自贡人。自贡市作家协会会员、中华诗词学会会员，中国国学研究会会员。口腔医师，创办自贡中山口腔医院。有多篇散文、小说、科普文章为海内外报刊杂志选用。出版有传统诗词集《苔花集》，新诗集《春歌集》、《浮云集》，新格律体诗文集《跨海寻年》、《海外殊风》等。任中国格律体新诗网副站长，《格律体新诗》杂志副主编等。
三
张先锋是中国格律体新诗网的主要创建人和主要诗人，他既注重诗歌创作，也注重理论探索，是成就卓著的两栖诗人。主要理论文章有：《试论中国格律体新诗的发展方向》、《时代诗语谱新篇》、《推陈出新护根本》、《关于格律体新诗》、《让格律体新诗的大旗高高飘扬》等。
其主要理论主张有：
1、百年的新诗史，最大的成就在于：看清了前进的方向；探明了诗体重建的路径；诗歌真正走下了神坛，回到了民间。百年来，诗歌早已融入到了大众的生活之中。人人都可以读诗、作诗，但读诗、作诗的不必都是诗人。诗歌应是一种文化，应是自身素养的一种体现方式。
2、从楚辞的兴衰和最终走向，可以预测当代诗歌的发展方向。楚辞最后分流为二：一支演化成了汉高祖的大风歌、汉乐府，到建安七子的五、七言诗。另一支却演化成了一种新的文体，即后世的“文赋”。明白了这种过渡就可以断言：当前的无韵自由诗,正是一种新文体，在母腹中孕育。一但成熟，便会以新的面貌问世。那时不管人类会怎样给他命名,但绝不会在叫"诗"！因为他已经失去了诗的表现特征和基本规律了。格律体新诗则恰恰相反，它在新诗第二次革命中，在诗体重建中，是冲锋陷阵的前驱！它将是最先定型的，有质有量，有章可循的新诗体。世界上从来就没有绝对的自-由，诗自然也不会超然于规则之外。事实上这只是变革中从无序到有序的原生态过渡，当它从粗放走向精致；也必将由散乱到节律。破与立、乱与治、继承与创新都是事物发展的必然！因此，格律体新诗必将成为中国现代诗歌未来的发展主流。
3、应当尊重当代汉语诗坛的实际现状：一个主要以古代汉语为语言规范和诗歌载体的传统诗词，一个主要以现代汉语为语言规范和诗歌载体的白话新诗，相互共存的二元格局。应当把具有浓郁传统诗词曲风格的作品，看作格律体新诗中的一个流派！当然其中有部分人，坚持在仿古的道路上走下去，也可以成为国诗的一个新流派。
4、其实一个时代有一个时代的语言，和主要文体是正常的。现代汉诗没有格律，也同样是极不正常的现象。因此，建立新诗格律规范，发展格律体新诗，使之同自由体新诗相互共存，形成新诗领域内的二元化格局，是完全必要和可行的。当代的格律体新诗，因使用的是白话，是最能生动反映及准确把握当代人思想、生活和情感的现代汉语。必将在诗体重建中，成为一种有质有量，有章可循的新诗体。
5、随着格律体新诗的日趋成熟，那些围绕名称、音步、诗行、诗节、音韵、节律、平仄等的争论，都可以忽略不谈。因为大多数问题，已经形成了阶段性的共识。可谓已经暂时解决，部分还处于在探索之中。何况人类的认识永无止境，同道们可以继续努力深入探讨。但关于格律体新诗阵营的几大主将，在分类法、限步说和对称原理，这几个基本原则上的争议，应该及时搁置。其实站在我的角度看，并无原则上的分歧。无所谓对错，在当前普及和推广格律体新诗的热潮中，大家都应该顾全大局，以现阶段已经形成共识的基本原则为准，团结一致携手共进。
6、新诗格律的主要因素其实和传统文化是一脉相承的。（一）、在传统诗语中，如音调变化形成的平仄关系，音步变化形成的对称关系，诗行和诗节的对称变化等，其中对称规律是最显著的特征，明显地增强了音乐性。事实上，离开了对称就无所谓格律。因此，对称虽然不是唯一的绝对的诗歌要素，但从音乐的"规律"变化角度讲，其作用是显而易见的。他应该成为构建格律体新诗的主要条件之一。（二）、"无韵不成诗"这是中国人对传统诗歌的最基本的认知。大体押韵，是中国诗歌始终具有的美学品格。对于新诗，以此辩真伪、以此"格律"作为要件的主要条件也是必须的。但应该用新韵，甚至可以放宽到邻韵。总之应以在歌唱和朗诵中能达到协调和美为准。（三）、格律体新诗的节奏，主要是：顿。这是格律体新诗中最小，最关键、最基本的节奏单位。主要意思是着眼于占用时间的长短。（四）、关于"对仗、平仄"这些古典诗词中的基本要素，在现阶段，新诗尚未作明确要求。当然不排除很多诗人在这条路上积极的探索。
7、新诗要讲究诗语。诗语是怎么样的语言呢？首先应该是形象化的语言。它主要有以下几种方式：（一）、因形见义。这是最为浅显的。形与意一致，见形释义。（二）、义渗于形。思想、感情渗透于形象中，见形只能见到部分或小部分义，大部分义隐融在形中。这是用形象承载着思想和感情的诗歌语言形式。如古诗中的比、兴等。（三）、夸张。诗歌比别的文体更喜欢夸张。当然，要夸得巴谱，张很生动，让人觉得恰到好处。要顾及前因后果，更不能胡吹乱砍，趋炎附势。（四）联想。通过联想产生质的飞跃，同类事与物间的联想。异类事物的联想，各种事物的联想。空间、时间、范围等越广越好。但是要能把无限事物中的那些精彩东西汇聚到一起，然后利用诗语集中体现。创造性。诗中有多少这样聪慧机智的诗语，就有多少震撼人心的效果。（六）有弹性。就是通过语义双关、多关，来实现语言的弹性。（七）音乐性。利用四声变换的平仄、词性词类合理搭配，用韵脚韵律，用节拍步，以及不同节拍步组成的句式组合来创造音乐美。
四
张先锋是格律体新诗界卓有成就的诗人。在格律体新诗理论规范“三分法”指导下，他践行了包括“整齐式、参差式、复合式”在内的不同诗体形式，尤其试验了包括六行体、八行体、十四行体在内的定行诗体。有趣的是，各种体式或组诗、或诗文、或叙事，相互穿插交融，体现了诗人对格律体新诗创作高超的驾驭能力。
在这些诗体试验中，张先锋较为偏爱经过中国化的已经基本定型的十四行诗，和由这些十四行组诗叙写的长诗。而在十四行诗众多的篇章结构中，他偏爱“四、四、四、二”以及“四、四、三、三”两种体式。他认为这两种体式，每种都具有四组诗节，基本上暗合了中国人起承转合的传统创作习惯和审美心理，且容量适度，韵式节律灵活，是目前定行诗中最好的体式。其代表作《四姑娘山的传说》由十首十四行诗组成，《欧洲行吟》由十八首十四行诗组成。
《海外殊风》是张先锋游历欧亚十二余国的见闻记载，既有对沿途地理特色、自然风貌的记述，又有风土人情、历史文化的分享。值得称道的是这本书的体例安排，作者一路走来，且叙且议，且文且诗。每篇游记中都穿插有数目不等的格律体新诗，有的在文中，有的在文后，这些诗涵盖了格律体新诗规范下的各种体式，整齐式、参差式、复合式，四行体、六行体、八行体、十四行体、汉俳等一应俱全，创新了格律体新诗创作诗文交融的新体例。
张先锋的《跨海寻年》是一首叙事长诗。全诗20章，洋洋2000行，蔚为大观。其中每一章按内容需要，选取一种体式，是格律体新诗“三分法”理论实践在叙事诗领域里的一次集中展示。如：
面对这样的美景
不由得将车暂停
登上观海亭仅只里许
看看山和海在此结盟
日月湾姊妹双娇
牛魔王左拥右抱
分界洲俯首称臣
——《跨海寻年·十四·返程追春》
半岛晴 半岛阴
岛南已盛夏
岛北正暮春
——《跨海寻年·十五·十五·海口待渡》
海边天亮的很早
起床时太阳已高
按计划再有两天到家
大家的情绪都好
——《跨海寻年·十六·万水千山总是情》
关于长篇格律诗的表现形式一直是困扰现代格律诗人的一个主要问题。无论整齐式还是参差式，篇幅长了若形式单一，一是受制于诗人艺术功力，不能够尽情表达；二是给读者一种单调乏味的感觉。张先锋按照“三分法”规则依据诗情变换诗体形式，既灵活多变又有规律可循。在规矩中求自由，自由中立规矩，为创作现代格律长诗提供了很好的范例。
曰：张先锋是中国格律体新诗网的元老，他协助余小曲创建网站，出版诗刊，筹办中国格律体新诗创作研究会，出版同仁和自己的诗集，为在国内外传播新诗格律化理念立下了汗马功劳。
张先锋不仅尝试格律体新诗的各种体式，而且独具匠心，将其与其他文体相互融汇，拉近了格律体新诗与现实生活的距离，同时也丰富了格律体新诗的表现形式，具有开创性的意义。
张先锋对于新诗诗语的论述，是格律体新诗界最早的较为系统的关注新诗语言建设的论述，显示了诗人对新诗诗体建设领域的独特视角。
正是 愿做诗坛过河兵
拱过律界向前行
随着格律体新诗的日趋成熟，那些围绕名称、音步、诗行、诗节、音韵、节律、平仄等的争论，都可以忽略不谈。因为大多数问题，已经形成了阶段性的共识。可谓已经暂时解决，部分还处于在探索之中。何况人类的认识永无止境，同道们可以继续努力深入探讨。但关于格律体新诗阵营的几大主将，在分类法、限步说和对称原理，这几个基本原则上的争议，应该及时搁置。其实站在我的角度看，并无原则上的分歧。无所谓对错，在当前普及和推广格律体新诗的热潮中，大家都应该顾全大局，以现阶段已经形成共识的基本原则为准，团结一致携手共进。
——远见卓识，高瞻远瞩！ 张先锋确实是一员大将！
页:
[1]