·端午感言为连横研讨会作
又是端午，又见菖蒲菖蒲是利剑，刺邪斩魔又是端午，又诵屈赋屈赋是日月，照彻今古 -锣鼓动地，龙舟竞渡激流勇进，万众欢呼粽子香糯，大快朵颐雄黄酒醇，畅饮几壶 -当此之时，诗人安在睥睨读衆，自命贵族信笔涂鸦，鬼画桃符你想看懂，先学巫术 -幸而今天请来了连横先生蒙他带来了屈子一片丹心让我们一道重温岸芷汀兰让我们一样恩怨是非分明 -让我们知道谁在欺世盗名谁是赤胆丹心真正的诗人让我们济济一堂纪念屈子焚香顶礼迎回伟大的诗神392 - - - 乍一看题目，我还以为是要连横各方，共同挞伐强大的自由歪诗怪物呢。是啊，我们不仅要强大自己，更要打压歪风邪气，让诗歌尽快回归正途。强烈支持！
谢谢聿归认同。
此诗是变言变步整齐体，显得非常灵活，写起来感觉到“自由”的快意。
有趣的是，第一节从音步而言，每行都是四步，算是整齐；但是二、四行多了一字，又形成参差对称。
219 ﹖ ﹖ ﹖ 连横是前国民党主席连战的祖父，是台湾著名爱国诗人和史学家，被誉为“台湾文化第一人”。在日本殖民统治下，“生根台湾，心怀大陆”的连横努力发扬中华文化，他服膺孙中山领导的同盟会纲领，将光复台湾的希望寄托在祖国的复兴上，并参与了推翻清朝的斗争。著有《台湾语典》和《大陆诗草》等，并整理了《台湾通史》一书，声名远播。
1936年春，连横在沪患肝病，6月28日病逝，享年59岁。弥留之际，嘱咐儿子连震东：“今寇焰逼人，中日终必有一战。克复台湾即其时也，汝其勉之。”后不到二月，震东诞子，因名之为“战”。此事连战在《祖父与我》一书中亦提起。
219 ┷ ┷ ┷ 谢谢聿归认同。
此诗是变言变步整齐体，显得非常灵活，写起来感觉到“自由”的快意。
是啊，最近学了千变万化的格律，我才深深感到“只有规律能给我们自由”。以往那种无章可循、茫然无措的感觉全没有了。格律带给我们的是真自由，真诗；而大部分所谓自由诗带来的假自由，假诗。
哦对了，我想起了马克思主义哲学里面的“否定之否定”和“必然王国与自由王国”规律。有这样强大的思想武器，我们没有理由不坚信，格律诗必将迎来伟大复兴，泱泱诗歌大国必将迎来伟大复兴！
谢谢聿归认同。
此诗是变言变步整齐体，显得非常灵活，写起来感觉到“自由”的快意。
请教先生：第一节是不是既是整齐式，又是参差式？如果硬要归类，归于哪一类呢？
请教先生：第一节是不是既是整齐式，又是参差式？如果硬要归类，归于哪一类呢？
硬要归类，还是算复合式吧。
351 á á á 学无止境，慢慢细看。:handshake
这一活动将于明天在李子坝公园举行，敬请关注。
此诗亦将在会上由本人自诵。
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