下南洋
重阳赶上出游潮重阳赶上出游潮，月下登机冲九霄。
采得天宫清纯露，好浇人世自由苗。
这一轮甲午年天公助兴，应和着人间兴盛之际。在金秋九月这最宜出游的时段，安排了个闰月。双重九之间这段时间，神州大地游人潮涌，简直成了旅游大节。真是“一年两度遇重阳，引得诗人韵味长。留住金风频助兴，有劳黄菊再登场……”这是前几天在论坛中，看到重庆虞廷和友人同题诗的开头几句。特别因这是和他相识几年来，见他写的第一组辘轳体七律。当时一下就引发了我的兴致，感觉这题目好、有趣味。想活动活动、寻点诗句，也和他一首。我一向是不喜欢对书案，冥思苦想的觅句。尤其到现在这个年龄，该写的好像都写了。只有当真抛开种种烦恼，甩掉日常繁琐事务。在休闲的旅途中，才偶能触发诗情。写几节，自己感觉还过得去的句子。
不期刚动念，就遇到一班重阳凌晨起飞，由蓉直达吉隆坡的航班。旅行社很顺利的为我们补了缺，依然是时尚的短平快度假团。到机场后才知道，即将乘坐的是大名鼎鼎的马航客机。有同团人开玩笑问：“怕不怕失联呵”？“你们年青人都敢上，我更是早安天命”。随后我补充了一句“祸福由人自造，只要同机没有贪官恶吏，想要失联也难。这次因刚好三十来人，导游又是很有经验的老手。加之夜空晴朗、星河灿烂，一行非常顺利。在黎明前已到大马机场，出关后、即登大巴车向马六甲急驶。
晨八时进入路边休息站，类似国内的服务区。只是随意得多，像一处庄园。地导很聪明的给每人发了五马元的早餐费，宣布了时间，便听凭大家自便。这里就这么一望可见的范围，不怕有人迷路。虽说马来西亚的华人比例很大，但除导游外。基本上是文字、语言都不通。尽管还是清晨，但让人已感到有些热。太阳光线十分强烈，以至看不清照相机的屏幕，无法准确的按快门。而且这里的人，显得十分复杂。在这个不太宽敞的大厅内，能一眼分得清的就餐人中。至少就有，欧洲的白人、非洲的黑人、当然主要还是亚洲的黄种人。可以说，除基本上已消失的红种人外，地球上现有的人种都聚齐了。这里和到意大利的威尼斯旅游一样，感觉旅游开展已很成熟，就是个国际社会。
五元马币约合十元人民币，能购的自然只是一份国内中小城市最简单的早点。我让妻子将就这点钱去试试，能买到的就是一小碗米饭，上面放了一个煎蛋。幸好我们登机前换了些外币，不然真还要遭白眼。尽管同是东南亚，这里不同泰国，生活明显高得多的。据说这种差距，是近几年才逐步加大的。四川人很早就有，游东南亚的传统。特别是自贡，早在上世纪八、九十年代。那时十字口附近的新街、马房街、太平街，尚未改造。大家打睹时，就爱戏谑的说：你赢了请你去逛一趟新、马、泰，可见是很有历史渊源的。那时其差距似乎没现在明显，如今却越来越大了。难怪目前已很少推出，同时游新、马、泰的旅游团，泰国、韩国，已成了，大众出国游的最佳选择。我想出了旅游业的逐步成熟、细化，应该和生活差距的加大有很大关系。
这里地处赤带地区，所见的都是热带果木，芒果、香蕉、椰林、红毛丹等，公路两边到处能见。有的路段，干脆就用这种笔挺的椰子树作行道树。仿佛撑起一把把高柄洋伞，美则美矣、可惜根本不适用。这一带地势也较缓和，虽有山坡、都不见太高。到处亮堂堂的、虽并不太热，但一时还不太适应。十时许，方到达马六甲小城。
861 ㄜ ㄜ ㄜ 马六甲有座“中国山”虽说这山不高，坡势连绵起伏，但占地据说有两千多亩。是中国境外最大的华人坟山。据说山坡上有一万多座华人的坟墓，是有六百多年历史的墓葬之地。一直作为华裔的义山之用，尽管后来曾多次险遭各有关当局征用。但都因华人社团的强烈反对，而化险为夷。度过厄运、闯过难关，终于保存了中国山的完整。中国山这名、是马来人对它的称呼，当地华人却叫它三宝山。不仅是因明代三保太监，郑和七下西洋时。有五次将马六甲作为中转站，在这里驻扎。为纪念他而得名。更缘于马来西亚的史书“马来纪年”，记载了一个明朝公主远嫁马六甲的事。但有关将汉丽宝公主许配给马六甲苏丹一事，明史中并无纪录。所以正统史家，仅视为一个美丽传说。其实明眼人一眼可以看出，这绝对是真实的史实。因为早在明太祖时期，暹罗已为明藩属之国。而当时马六甲，尚是臣属暹罗的酋长部落。也是在明朝的支持下，册封其苏拉为“满剌加国王”，方才得以和暹罗同列。开始赢得了从落后渔村，向该地区最重要港口的华丽转身。吸引来自爪哇、印度、阿拉伯和中国的商人，作为贸易往来的停泊点。这些也是明史纪录中可考的。在中国的民间野史中，一直流传有燕王朱棣抢了侄儿江山后，因建文帝下落不明。终永乐一朝及后代子孙一直为之不安。派亲信郑和下西洋的主要目的，实则是追查其下落，以绝后患。其时东南亚一带已属大明藩国，惠帝从云南外逃实属可行。他及其追随者为了布局，同样可以封一个公主下嫁。明成祖鞭长莫及也无可奈何，当然也不会承认此事。明史无记载很下常，但马来纪年绝不会，无中生有强认一个祖宗。并以各种形式作为纪念，致使汉丽宝的故事，在马来西亚家喻户晓。现代更被多次改编，成为话剧和大型歌舞剧。也能更准确的解释，现在槟城和新加坡有很多娘惹的来因。按当地对中国山的传说，苏丹将此山赐给公主的几百随从定居。其后这些随从和宫女，与当地人通婚。他们的后裔，男称峇峇、女称娘惹。也大多住在这里，后山更成了他们的墓地。因此马来人，都称其为“中国山”。另一个佐证是这里缺水，公主将中华的打井方法传授。苏丹特意派人在她的指导下，为汉丽宝公主在山脚下挖了一口井。这口井、至今仍未干涸，且始终清澈纯净。现保护在青云亭侧面的一个园子里，称为王井。我们曾停车在青云亭门口，即俗称的三保庙。特别去参观了这王井和三宝井，礼拜了庙中供奉的郑和神像。该庙虽小，系中国传统庙宇式建筑。主殿右侧小园内，便是三宝井。相传曾凿了七口井，供兵士饮用。民间称为“七星坠地”，被土著视为神迹。此井较王井小一半，两者相距仅几十米，其余的早已被填埋于历史的尘埃。仅剩满坡汉字镌刻的墓碑，和附近华裔的生活方式、殡葬仪式等，还体现着华人文化坚韧的生命力。更有山脚耸立的，表彰第二次世界大战中抗日殉难的华裔志士纪念碑。上面为蒋氏手书的碑文“忠贞足式”四字等文物，蕴含着先贤们在中国山落地生根的历史意义。特别是郑和，前不久我在银川国内唯一的回族博物馆里，才重温了他七下西洋，开辟海上丝绸之路的事迹。他的成功，很大程度上也有其民族、信仰关系。明成祖派其出使西洋，无疑是歪打正着。不但创造了世界航海史上的壮举，访问了几十个国家，加强了中国与亚非各国的友好关系。更是扬我华夏国威，让世界更早的认识中国。有趣的是在三宝庙的桌上放了一杯水，地导津津乐道的说这就是“有情水”并说了很多相关传说。令人莞尔，不禁动念得了几句：三宝庙前古井深，先贤遗德后人钦。一杯清冽多情水，洗涤世间冷漠心。
861 ≥ ≥ ≥ 袖珍小城马六甲
这是一个因特殊的地理位置，闻名的幸运小城。按马来史册记录的传说，马六甲王朝的建立者是拜里米苏拉。他本是苏门答腊的王子，一次打猎来到这里，在一棵树下休息。他的一条猎狗，将一只小鼷鹿逼到了绝境。这时鼷鹿反身拚命搏斗，竟将猎狗赶进河里。拜里迷苏拉对鼷鹿的绝地反击，印象深刻。决定在他坐的地方，建立一个帝国。并以他在下面休息这棵树名，将此地命名为“马六甲”。不想仅经十来年的努力后，明成祖果真封拜里米苏拉为“满剌加国王”从此建国，得以和暹罗同列，直接臣属大明。
马六甲又叫麻六甲，和明赐封的“满剌加”发音也相近。被它扼住咽喉的海峡也和它同名，这就是当今沟通太平洋、印度洋的主要航道，有 “海上十字路口”之誉。位于马来半岛与苏门答腊岛之间，长达千余公里的海峡。专家计算过，如这条航道被截断。绕道印尼的龙目海峡，则将多航行二千多公里。其经济、战略上的意义，由此可见！
从三宝井顺坡而下，几分钟就到了城中。这里其实更像一座风景优美的临河小镇，当地人也是把海峡的湾汊叫做河。先前听说能看见的海峡，航道中络绎不绝的轮船等。我都没能如愿，可能是我没找到绝佳的位置吧！当然最大的可能是，前面有什么水利设施控制。我根本无法相信，真正连通大海的湾汊能如此平静。不然杭州城就要少一大景观，还看得见什么钱塘潮呢？
我就在堤岸边的大型水轮，和炮台一带徘徊。这一带有几株热带的大树，南亚的气候、让我很不适应，不想多走动。再说这小城似乎就只这么点大，那导游说明书中，那些反映荷兰和葡萄牙人，西方建筑风格的所谓著名建筑和景点：荷兰式惹兰叻参红屋、圣彼得教堂、钟楼、圣保禄堂等，都在眼前。就依城中心的圣保罗山而建，其实此山明成祖最先曾封为"镇国山"。也不高，却是全城制高点。山腰间隐约有荷、葡殖民期的一些建筑，山顶尚有残破的教堂。但均为热带繁茂的绿荫笼罩，看不真切。
我们也没有时间走进对面的鸡场街，去逛华人店铺，听中国民乐，吃中国饭菜，尽管一眼就可以看出那是地道的马来中国城。像国内有些地方的小街，鸡肠寓小、又一眼就能看到头。或许是来得不是时候，远远看去，全是关门闭户的。这附近一带仿佛就是我们这一群人，和寥寥无几的当地小贩，不再见有人活动。究毕我们是黎明从大马机场赶来的，正常旅客、游客都不可能在这时到达。炮台算是马六甲的一个小小的景观，很小、开放式的景点。特意在炮台前加了个“古”字，实际上仅二百多年历史，在国内最多可用一个老字。由荷兰人在十八世纪末建，炮台的设施及四门古炮依然完好无损。这个炮台，就在著名的荷兰式惹兰叻参红屋后面。它倚河而建，河对面，则是现马六甲城区，一个宁静的小镇。本来没什么好看的，但如仔细看、所有火炮的炮口，均指向内陆。应该是殖民入侵者，镇压大马民众反抗的历史见证吧。据一个发资料的当地妇女说：在天气晴好无雾的清晨，登上山顶， 远处海峡的轮船、山下的城堡、都能历历在目。
马六甲因中国山，不仅成了大马古迹，更成了华人文化的发祥地。现在大马一年一度的全国华人文化节，要来三宝山点燃文化薪火，再传至其它州，以示即有文化传承，既承又传的深远意义。三宝山目前的管理权属于著名的华人寺庙青云亭。成了名符其实的中国山。
没有昆仑五岳的威仪
没有峨嵋潇湘的秀丽
远在南洋马六甲海峡
你有国号冠名的底气
六百多年的风雨磨砺
凝聚炎黄的海外后裔
你以坚韧的顽强精神
承载华侨的希望屹立
583 っ っ っ 花芭山上
离开马六甲，向新加坡方向前进。在马新交界的一个居住区午餐，自然是特约的华人餐馆。究毕据老板说：至少在现在的马六甲，基本上有一半的华人和华人后裔。那一带的住房，大多有些类似国内现流行的联排别墅区。但排列成了街区式，没有高楼大厦，样式一般化。下面一层大多是店面，自然就没设私家花圃。道路两旁的绿化带，到是有很整齐的热带植物。总体布局及环境看来，比国内没改造的城镇好得多，至少让人没有杂乱的感觉。但和现很多新开发的小区相比，却不免逊色多了。
其后上路没开多久，就进入了马、新两国海关区。马来西亚的出关不难，只例行的审证签章。两国的海关紧邻、有通道相连、不必出屋，距离也不远。新加坡入关却不然，不但繁琐、且多了些些明显不合国际常理的规定。导游特别强调“一支烟都不能带，否则有大麻烦！”
我先前从地图看，一直以为要过海，有充足的时间准备。加之我在旅游中用集体餐，都是草草了事。饭后更爱早早走出餐厅。没注意听导游说注意事项，更没有将身上的烟寄存。且出门时行李箱中，顺便丢两盒也成了习惯。这时大马的地导已经走了，真是想送人都找不着人送。导游更是焦急，我说丢它拉圾箱中，不碍事吧！出来耍就是丢钱，似乎也不在乎多丢这点！只是想到南洋本就是盛产烟草的地方，也并非禁烟的国家。游客随身带的几支或一、两小盒自用烟，碍他什么事？竟将其列为严查重缉之危禁物，实在有点暴殄天物。须知这只是陆路通关，对公共安全无丝毫影响呵！不由想起欧洲游时，只要进入欧盟的范围。不管要经过几个国家，都不会找游客的麻烦。最多由导游去报一下关，从未受到过这种骚扰。真好像在让人认证一条真理，越是渺小的存在越是自大。有如小孩子，总要搞点标新立异的响动，来吸引大人的注意力。似乎不如此，便无法让人记住他。
本来很轻松的旅程，被左搜右查的一折腾，就耽误了半下午。所幸地接和导游都是从业多年的中年妇女，简单的调整了一下游程，直接把我们引导上了著名的花芭山。让大家先对星洲有个总体印象，更一遂重阳登高的心意。准确的说，这就是一道挺拔的山梁。也是座开放性公园。有游山公路直接上山，设施很完善。公路和人行步道间都装有坚实的隔栏，足见这里对安全的重视。虽说海拔只百多米，在新加坡却是仅次于武吉知马山的第二制高点。兰天碧海、城廓青山，风景特别好。只是赤道带上，阳光格外强烈。这山即靠近繁华的市区，面向海港。可谓脚踏星洲、北看马来，山海相连；西望印尼，海峡相对。站在山顶最高处的观景平台，我顺着导游所指方向放眼眺望。唯见一望无际的的蓝色海面上，烟波浩淼、山屿逶迤，难以准确的辨别。
花芭山没有崎岖陡峭的山路，顺着山脊的梯步斜缓宽敞。没有给游人太大的登山压力。前后山脊都生长着挺拔茂盛的树木，不是其间杂着依山取势，形成的一块块台地花圃、花坛、喷泉、雕像及整洁规则的游览道，在这适合植物生长的地方，很有些热带雨林的模样。而两侧却是截然不同的两种景色，像两幅风格迥异的图画。一边是海岛海湾、星罗棋布、自然散落的山屿盆地；一边是高楼大厦、层层叠叠、人工堆砌的水泥森林。最高点有一座圆形的半地堡式建筑，墙壁上嵌镶的一、二十幅铜版壁画，记录着新加坡短短的几百年历史。导游正在动情的解说，侧面坎下立有一尊玉白的鱼尾狮雕像，头顶被烈日晒得发光。仿佛在默默印证，她陈述的神奇。
狮城的花芭山
尽管你并不雄伟高大
脊梁骨却也十分挺拔
谁只要站上你的肩头
就能够俯瞰星洲天下?
一边是俗尘滚滚骚浪
一边如仙境淡淡清凉
鱼尾狮跃上你的肩头
你像道仙凡隔离屏障 （待续）
109 ヱ ヱ ヱ 先生能行万里路，实在是福气啊。
361 p p p 又能欣赏浮云老师的游记了，过瘾过瘾！
350 ∷ ∷ ∷ 先生能行万里路，实在是福气啊。
哈哈，托改革开放的福嘛，以前是想不到的。
106 ゛ ゛ ゛ 又能欣赏浮云老师的游记了，过瘾过瘾！
以前一不来，加上又忙所以最近才重新注册的。
891 ‥ ‥ ‥ 圣陶沙不仅是睹城
253 ぇ ぇ ぇ 鱼尾狮赚足了镜头
次日一早，地导就带着旅行车到楼下，带领我们到另一条背街去用早餐。见识了这花园城市的真实现状，果然显得十分整洁。 没有到处乱塞车的乱象，一般车都是上、下完客后即停即走。似乎街边是不能停放的，作为经常开车的人，我马上就意识到这将有很多不便处。或许这便是国外提倡公交，压缩私车的一大杀手锏。先前到香港就有体会，市民出行大多选择地铁或公共汽车。往往自己在城内开车，远不及公交的方便快捷，更不必提经济成本了。
早餐店在一幢八、九层高的楼盘底层，仿佛是条地下通道。但临街面很窄，只相当于一个略显宽大、不到十米的门面。看起来怪怪的。仔细观察，原来这里是通向里面那幢大楼的街道。可能先前是四车道加绿化带和人行道。现在只留下了窄窄的两车道，另一半路建成了这幢楼。我给妻子说：先前听人说新加坡是华人社会，我还有些不相信，现在才算真正的服了。指着还残留痕迹的拐角街沿说：能在这寸土寸金的街上立起这幢楼，可见这老板的底牌有多厚。这种国内称为临建的大楼，要协调多少关系？只有华人社会，才能够办成！若在坚持法理的西方国家。牵涉到市政、市容和土地权的事，想都不必去想。
我们被直接带到了著名的鱼尾狮公园，这个新世纪后填海而成的小岛，座落在新加坡河口。前新加坡总理李光耀，当年亲自揭幕的鱼尾狮塑像已迁移至此。如今鱼尾狮早成了新加坡的代称，正如当年铜匾上刻的献词：“鱼尾狮是新加坡迎宾好客的象徵”。这里周遭的景观，也的确能展示出它发达的新面貌。对面是俗称“三炷香”的金沙酒店和巨型摩天轮。这酒店，号称世界上最贵，比过迪拜的帆船七星。其顶上的“飞艇”就是世界最高的游泳池。大榴莲等著名的建筑物，浮尔顿酒店和金融区摩天大厦都成了鱼尾狮壮观的背景。交错的桥梁展示出优美的曲线，附近有各种排档、日式料理、露天小酒吧等环绕。这个星洲面积最小的公园，却吸引了世界各地的人来旅游。
留下到此一游的纪念照后，顺路到一、两家指定的专卖店购物，地导也代司机推销旅游纪念品。前者至少皆为自愿，后者明说为感谢司机辛苦的酬劳，人人有份、算变相的小费。我感觉根本未曾进入新加坡的中心市区，便被送往海关。又是办理繁琐的，出关、入关、过境手续。我感觉很搞笑，现在的旅游真有些变味了。来一趟新加坡，总共没接触几个新加坡人。除在路边遭遇两个发传单妇女的笑脸，竟然和这个社会没有一丝真正的联系。特别在这些旅游业已发展得很成熟，早已享誉全球的旅游胜地。它的著名景点、景区，更是早已形成了一定的规模和气候。来往的大多是各国、各地的旅游团和游客，当然也包括其本国的游客。其余能见的，除了商业、服务业的从业人员外，就只管理人员。如果没有安排自由活动或逛街的时间，基本上和当地人及他们的实际生活环境没有什么接触。一直处于一个相对谐和、文明、安全的氛围之中。只能紧跟导游，收获大小，全取决于其业务素质的高低。或许这就是前贤们追求的世界大同的雏形，按时髦的说法即全球化。虽然还有待人类社会不断发展、进步，方能达到。想到这点颇有感触，成题“鱼尾狮”八行：
威猛的头颅
灵动的软尾
晶莹的双眼
驾驭着海水
故国的精魂
新家园象征
吉祥的神兽
新守护图腾
231 η η η