采风 发表于 2015-7-10 20:44:54

《荷之品》读后

《读后感》
傲骨为谁的傲骨,坚贞为谁的坚贞;
如果世上有这样的话语,将一切谜底写在纸上,那么世道,人心有焕发新生的必要么;
借物喻情,借事说道,借文字做天梯,直达了悟自然的真相!品格,于是呈现多元;
人的形体托生于身边自然,免不得受自然环境桎梏,所谓的“规律”诞生了,流于记忆中的属多;
真正和大道同行的人或物,思想往往胜出,浮游天际,行到水穷,轻之又轻,穷之又穷;
不在观念中说事,不滞于外相,荷,是心,亦是外相;
卓越,是成就,亦是失败后的重启;
闹市在心无旁骛者看来,一潭水而已,可栽花,亦可移木;
隐和显,在没有任何偏见看来,隐者在语,空山回荡,百年后的烟云即刻销殆;
至于承载思想的船和帆,或庄或谐,只有宏伟愿景,励志抵达的方向,而没有高下,分别。
《荷之品》
   文/翔鹰
真正的修行者,像荷,隐于闹市,隐于淤泥之中。
它懂得沉潜,懂得拿捏自己。
它总在水面上,临姿的顾盼中,望见自己的前生后世。
它把绿撑开的浮云,荡开,化作一缕缕青烟似的渺茫。
它把一颗心,打磨的七窍玲珑。
那些藕断丝连,其实是它修行的佛掲之语,梵音密布。
白的骨质,白的血液,白的思想。
在那种纯净中,参悟。
在陷不住的池塘里,嫣然回眸,凝脂一笑。
倾国亦倾城呵,一颦一笑里,醉了荷塘醉了夜色。
芊芊细骨,偏偏擎举着一世的揭谛,出淤泥而不染。
将一切的世俗,与偏颇的狭隘,衬托的无可遁形。
把一份坚贞,与一份傲骨,谱写的淋漓尽致。
让渺小羞赫,让虚荣失色。
在一份矜持中,莲步轻移,婉约出一朵出水芙蓉的卓越。

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乌鹊南飞 发表于 2015-7-10 23:11:48

行到水穷,轻之又轻,穷之又穷。不知否有出处?呵呵,跟着釆风兄探讨下哲学,

195 み み み

采风 发表于 2015-7-10 23:27:38

行到水穷,轻之又轻,穷之又穷。不知否有出处?呵呵,跟着釆风兄探讨下哲学,
行到水穷处,坐看云起时,指的是一种对境界的把握,对自我境界不断得到提升时,遇到阻力的看开,豁达与明朗,其实指的是自我思想在蜕壳在提升,在舍弃小我观念时的,一种文字上的把握。
可惜被兄一眼看穿,捉到此诗的寸眼了。
佩服兄的洞察力
至于行到水穷,是相对于坐岸看景而言的,岸喻指目的地,精神的归宿,理想的彼岸,个人愿望的终极目标,均用岸来表示;水是过程,是思想接近终极目标,由渐悟到豁然开朗,由困惑至顿然觉醒的一段艰辛人生历程,用水来喻指,穷的意思指好像看到岸边了,接近事物真相了,也就是水和岸的临界,即将到达开悟的一瞬间,所以说,真正的快乐不是对事物的真实面貌了然于胸,而是探索的过称其乐无穷,穷之又穷,指的事物的真相永远没有标准答案,和“其大无外,其小无内”,(这种对物质世界的真实描述),一个道理。
所以“路漫漫兮,其道修远”,诗歌也要行进在海洋的无边探索与快乐当中。
浅见而已,莫当真,瞎侃,哈哈。
兄愉快

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乌鹊南飞 发表于 2015-7-11 21:16:26

采风 发表于 2015-7-10 23:27
行到水穷处,坐看云起时,指的是一种对境界的把握,对自我境界不断得到提升时,遇到阻力的看开,豁达与明 ...
真正的快乐在于探索,在路上。不是浅见哦,激赏,谢采风兄分享,握手,多交流才会进步,

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采风 发表于 2015-7-12 18:17:47

真正的快乐在于探索,在路上。不是浅见哦,激赏,谢采风兄分享,握手,多交流才会进步,
欢欢喜喜乘东风
快快乐乐再南飞

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