汉语柔巴依小议
最近在“东方诗风”诗友中，也就是在格律体新诗界掀起了一股“柔巴依热”。柔巴依是古波斯一种四行诗体，后来也在英国流行。《鲁拜集》是古波斯天文学家、数学家莪默·伽亚谟（OmarKhayyam另译奥玛·珈音、欧玛尔·海亚姆等）的四行诗散集，诗体形式上非常类似中国的“绝句”。内容多是感慨生命如寄、盛衰无常为天理的人生哲学，以及及时行乐、纵酒放歌为宽解的人生态度。 英国作家爱德华·菲茨杰拉德（Edward Fitzgerald）于1859年自费出版，将这本诗集译介到英语世界。菲氏《鲁拜集》历经30年五番增删编撰，竭尽文字的美感，以致一个半世纪多以来，一直受到文坛的追捧与读者的热崇，风靡全球势无弱减，成了英语文学与世纪文学的不朽经典。 中国从二十世纪二十年代伊始，由胡适、徐志摩、郭沫若、闻一多、朱湘等名家介绍争译至今，已有百余位译家与学者延绵不断的相继汉译过菲氏《鲁拜集》（包括海亚姆的《鲁拜集》原作）。近年由黄杲炘重译此集，并更名为《柔巴依集》,因其更接近原因，逐渐为诗界所接受。 黄杲炘先生送了我一本精装的《柔巴依集》，读后遂依其每行12字、5音步，一、二、四行押韵的格式创作了100多首“柔巴依”，引起了诗友们的注意，纷纷采用这种形式写出不少新作。尤其是近期我的《中秋柔巴依》和《重庆市新诗学会沙龙即兴》竟引来和诗热潮，颇为壮观。《银河系》微刊还选用了后者推出。这样就大大推进了汉语柔巴依的进一步发展。可以预期，这种接近七绝的短小诗体，将继十四行诗之后，成为第二种成功移植的汉语外来诗体。聿归：成熟的诗体，可能是格律体新诗成熟的必要条件。 日后还需要更多的这样的定型诗体。
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