2018年东方诗风齐鲁之旅
本帖最后由 海棠依旧 于 2018-10-17 11:55 编辑. 2018年东方诗风齐鲁之旅. 文/海棠依旧日子一天天过去，转眼进入8月份，2018年东方诗风年会还能如期举行吗？诗友们企盼中相互打听。把承办任务交给在山东工作的思无邪后，诗酒老师心中有几分笃定，有湖南的沙场全力协助，他相信二位诗友定会不负众望，给大家一个惊喜。果然，13日东方诗风2018年【泰山年会】暨采风行程安排新鲜出炉！时间定在9月15至21日，由思无邪指定景点，沙场组团直接与曲阜海峡旅行社联系。得知我们是一个纯诗歌采风团，旅行社王总给与了大力支持，按东方诗风要求合理安排路线，价格优惠，并派出业务水平最高的导游随团。好消息传来，东方诗风一片欢腾。重庆的周思维率先写出14行诗《相约山东》，随后各地诗友同题唱和30首，继诗酒老师《77生日抒怀》唱和热潮之后，在格律体新诗界掀起又一轮高潮，满满的欣喜、期待、展望与祝愿，让人目不暇接。自打2005年论坛走出虚拟网络，东方诗风就如一个大家庭，每年团聚一次，亲人般的感情热烈真挚，团聚的日子，就是我们的节日，14年来从未间断过，这不能不说是一个奇迹！
真应了那句老话：几人欢喜几人愁。铁定能来的诗友别提有多开心，自2009年起，已痛失2014年“东方诗人草原行”的一了请不到假，再次与“泰山年会”失之交臂，情何以堪？没有老师领队，学员们打了退堂鼓，只有蜀草坚定不移：“即使只有我一个人，我也要去！”考虑行程中每天要搬运行李转移住处，年逾八旬的丛中笑一直在纠结参加还是不参加，最终思念诗友的冲动占了上风，她一咬牙，率上海松江的蜀草、范林珍、孙钏芳、谦谦、七七、张艳芬一行7人赴了泰山之约。怎样形容周思维和金谷先生沮丧的心情呢？他俩都是出发前一天出的状况，一个突然家中有事，一个头天晚上崴了脚，都已买好往返车票了呀，真是眼看着“煮熟的鸭子”飞走了！事先得知思维无法成行的诗酒老师，登车前一刻才得知85岁的金谷脚伤不能前往，一丝怅然袭上心头。好在有青木、海棠、花仙子、老农夫、在水一方、四丫头、小花以及诗酒政委、青木政委和海棠哥共11人，重庆队伍也算浩浩荡荡了。就在重庆诗友抵达兖州火车站时，沙场携荷香小政委正在从济南赶往曲阜的途中。卜白兄没来，实为憾事，不过雪狐大哥来了，安徽亦算有了代表。宁夏的魏萍不仅邀来曾为“东方诗风宁夏行”立下汗马功劳的妹妹魏庆，还成功动员妈妈放弃重要活动，来山东一聚。距离最近当属秋水站长，从邯郸到曲阜全程三百多公里，可惜没有火车，坐大巴一路折腾，竟比重庆诗友还晚到。最远是新进东方诗风的鸿硕先生吧，从吉林到山东上千公里，报到当晚，等了又等的宴席散尽，他还没报到。成都格律体新诗网的晓曲携政委一路风景一路诗歌而来，他被“泰山年会”吸引了眼球，决心再次演绎“东方诗风”论坛与“中国格律体新诗网”（加上各自纸刊合称“两网两刊”）共同“一览众山小”的佳话。红柳与老农夫是战友，他俩携手脱下戎装，拿起诗笔，在东方诗风来个华丽的转身，为自己的晚年生活增添一抹亮色。山西的南庭闲月没有全程参加，他18日携夫人驱车横穿河北省，在泰山脚下于晚餐前和大家汇合，参加完19日晚的泰山年会，第二天一早返回山西大同，这个壮举感动了东方所有诗人。哈哈，我们东方人就是这么“任性”！第五届的卜白，第六届的思无邪、第七届的三生石不都是这样吗？不过，此次三生石只有羡慕的份儿了，连续4个大哭的经典表情很说明他心中的滋味。思无邪也检讨“我的主场，我缺席，实在不应该！”。人在江湖，身不由己，当各地东方诗友汇聚山东之时，他却阴差阳错调回四川，只留给大家一句话：“泰山真的有一种王者之气，细细品味——风都带着一种不容分说的霸气！”。
也正是这句霸气的评价，将让2018年东方诗风第十四届年在中国新诗史上留下浓重的色彩。
. 一 曲阜，古为鲁国国都，孔子故里，被誉为“东方圣城”“东方耶路撒冷”，也是东方诗人心中的圣地。位于曲阜市政府对面的曲阜迎宾馆亦称机关招待所，2018年9月26日开幕的（曲阜）国际孔子文化节指挥部就设在这里。我们在此启程，是思无邪和沙场的有心之举。
9月16日早7:30，诗友们准时登上大巴直奔第一站——孔庙，美女导游孙娜说，只要不是大风大雨，孔庙每天早上8点都有隆重的开城仪式，乐舞表演非常震撼。可是，这雨从昨晚就一直下着，到现在也没有停的迹象，我们还能一饱眼福吗？昨天下午从兖州到曲阜的路上，出租车司机刘师傅看着落在挡风玻璃上的雨滴，开心地说一个月没下雨了，是你们贵人把雨带来了。我问这雨好吗？他笑着说当然好啊！
大家站在“万仞宫墙”前的广场上耐心等待，眼看8点已过，雨越下越大，开城仪式看不成了，孙导说9月28日是孔子的诞辰，每年9月祭孔的仪式都是在雨天进行的。今天遇雨应该在意料之中,相传2559年前，孔子就诞生在一个雨天，这似乎暗示了祭孔与雨天的缘分。而我更愿意相信，是上天要用雨水洗去我们身上和内心的俗尘，让我们怀揣一颗洁净的心灵走进“万仞宫墙”，走进五千年中国传统文化的历史，去聆听圣哲先贤的训导。
都说游览历史人文景点，三分看七分听，2005年入行的孙导果然没有让大家失望，我们走过“金声玉振坊”，穿过“棂星门”，跨过“璧水桥”，进入“大成门”，每到一处，她都能将孔子的语录及思想内涵信手拈来，在21世纪实现中国梦的今天找到孔子文化的对应点，引起大家会心的笑声。雨声滴答，移步换景，我们在气魄宏大的古建筑群里，轻抚修补后的石碑，仰望孔子讲学的杏坛，
唤醒我们心底的仁爱之心、敬畏之心和责任意识。在大成殿前，全体诗友拍了第一张全家福。就在大家准备离开孔庙的时候，松江诗友发现谦谦不见了，赶紧电话联系，才知她走散不知不觉一个人出了孔庙，再也进不来了。忽然，一支身着红色汉服的祭祀队伍向大成殿前的月台走去，游客潮水般跟在后面。这么巧！能亲临祭祀现场，近距离感受儒家文化的魅力，是上天对东方诗人的补偿吗？孙导很是支持：“快去吧，看完再集合”。这是何等庄严肃穆的场合，我和四丫头怕被人潮踩踏，站在人群外面，听着礼乐齐鸣，金声玉振，祭祀官浓重的山东口音“拜——再拜——”不禁肃然起敬。游客们没有高声喧哗的，都高举手机录下这难得一见的场景。
出孔庙与谦谦汇合，大家向东侧的孔府走去。由于我们在孔庙流连太久，午餐后还要赶到邹城拜谒亚圣孟子，然后在微山湖最后一趟轮渡收班前登上微山岛，大家加快脚步走进孔府。这里是孔子嫡长孙世袭的府第，衙宅合一，比孔庙小，与孔庙不同的是这里藏有大量的历史档案、传世文物，历代服饰和用具等，极其珍贵。在精致的后花园，我们观赏到传说中的“五君子柏”，这棵近400年的柏树，一树五枝，中生一株槐树，又名“五柏抱槐”。据孙导介绍，这棵柏树应是被雷劈裂成五枝，然后又被小鸟衔来槐籽掉落其中，才长成现在这般模样。
为了便于管理，沙场将此行32人分为3个组。松江和成都10位诗友为1组，重庆11人为2组，余下的和沙场一起为3组，午餐时按组正好三桌，随后的几天里均秩序井然。酒足饭饱后驱车前往邹城，这边没有下雨，两点多钟我们来到孟庙前的停车场，出人意料的是亚圣孟庙门前冷冷清清，显眼的游客就是我们这一群，怎么会这样呢？
走进棂星门，大家最先惊叹的是庙内苍郁的古树。始建于北宋景佑四年(1037年)的孟庙，历经金、元、明、清各朝累计重修38次，现存建筑为清康熙年间地震倾圮后重建的。年代久远，形态各异的古树是孟庙一大奇观，在占地4.36万平方米的院落中，有各种树木430多株，多为古老的松桧和侧柏，它们不仅为宏伟壮观的古建筑增添了绚丽森然的色彩，也为孟庙增加了历史的凝重感。这些树木冬夏长青，形状特殊别致，千奇百怪，就像被施了魔法。其中有宋宣和年间建庙时所栽植的桧树，已有近900年的历史了，虽经风雨雷电和兵火战乱的侵袭摧残，现在依然是枝干挺拔，苍郁茂盛。置身于这个肃穆的环境中，欣赏这些古树凌霜不凋的秀色和坚贞独立的气概，很容易让人联想到孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的千古名言，诗友们忙不迭与它们合影。不知上海松江的诗友是否发现，明代大书画家、松江人董其昌也来过孟庙，并留下《题孟庙古桧一首》，沿家乡名人的脚印而来，一定会有几分亲切感。
听说过“孟母三迁”的故事，三字经“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”很多人也能背几句，但亲临孟子的故乡近距离感受，恍若孟母教子犹在眼前，触摸历史的真实感却不是每个人都有机会的。站在“孟母断机处”和“孟母三迁祠”石碑前，诗友们发出一片感叹声。孟母殿旁有一块普通的石碑，高不过1.5米，宽不足50公分。它于1925年由山东文登人毕庶澄所立，立碑时间不足百年，立碑人也名不见经传。可它纪念的人物不普通，仅有的四字碑文“母教一人”让每一位站在他面前的人都会肃然起敬、顶礼膜拜，因为，它纪念的是一位中国家庭教育的楷模、亚圣孟子的母亲。经过它时，诗友们不禁驻足，久久凝视碑文，一边读一边赞叹孟母的伟大。虽然我们在孟庙的时间没有孔庙长，但是，对心灵的洗涤并不亚于孔庙。
从邹城到微山湖约2小时路程，有的诗友们进入小憩状态，为登微山岛蓄积能量，而有的却睡不着，一想起铁道游击队，就让人热血沸腾。山东有一句旅游口号“一山一水一圣人”指的是泰山、趵突泉、孔子。还有一种说法出自岳飞的后裔岳镇南之口，指的是泰山、黄河、孔子。东方诗友思无邪在此基础上有所发展创新——一山二水二圣人，黄河此行离我们有点远且不算它，趵突泉是一定要去的，他又增加了微山湖，囊括古代与现代的经典，既接受历史文化的熏陶，又满足人们内心的英雄情结，让从小听着“弹起我心爱的土琵琶”长大的我们兴奋不已。我说思无邪，你咋这么懂我们呢？嘿嘿……
从登上渡船那一刻起，每位诗人都不淡定了，西边的太阳就要落山了，宽阔的湖面上，金秋的味道弥漫在空气里，茂密的芦苇与大片天然野生的莲叶相间而生，微波摇荡。停留在银幕上和歌曲里的微山湖，梦幻一样展现在眼前，有人想起江苏常熟的沙家浜，有人想起宁夏的沙湖，而参加过2011年皖南之旅的诗友们，则想起乘和县轮渡到马鞍山拜访诗仙李白时，沙场站在舷梯上，挥手放歌“滚滚长江东逝水……”的情境，不禁喊道“沙场，唱一个！”。魏萍哼起电视剧《铁道游击队》主题歌“微山湖哎阳光闪耀，片片白帆好象云儿飘”，下一句保准串到“沂蒙小调”上去，哈哈，她真和我犯同样的毛病。
先吃饭后入住，我们来到湖边的“望湖鱼馆”。思无邪遥控提示“微山岛上微山湖鱼一绝！”指的是微山湖的特产四个鼻孔的鲤鱼吧？（好奇怪！我想起在宁夏水洞沟见过的四角羊）这种又好看又好吃的鲤鱼，相传在清朝因受到乾隆皇帝的赞誉而名扬天下，确实鲜嫩无比。满桌美味全是湖中特产，有好菜，还有好酒，海峡旅行社王总不仅派来业务过硬的导游，还送了几瓶好酒给我们，沙场一路提到微山湖。感谢王总！有酒助兴，诗酒老师以一首《启程放歌》拉开相聚山东第一场联欢会的大幕，他热情奔放地朗诵完，忽地张开双臂大喊一声“山东，我们已经来了！”。花仙子、鸿硕、在水一方的朗诵紧随其后，诗、歌、舞蹈相继出场，年方68的花仙子在“梁祝”伴唱中翩翩起舞，在水一方高歌一曲“亲吻祖国”，魏萍山西民歌原汁原味……
青木战地记者似的及时将录像或图片发送后方，并配以文字说明，让在家的诗友随时了解此行的动态。时间不早了，在花仙子的倡议下，众人高唱《弹起我心爱的土琵琶》，在水一方右手拿着一支筷子敲着敲着碗就变成了专业的指挥；诗酒用筷子使劲儿敲着桌上的玻璃转盘，孩子般兴奋；晓曲、魏庆和青木政委也情不自禁地挥舞右手打着拍子，联欢会进入高潮。孙导大受感染，惊呼这个团队藏龙卧虎，不一般。“即席联欢会到此结束”青木发出最后一条信息报道，我们驱车前往下榻的微山岛京杭假日酒店。
一轮上弦月挂在天上，激情澎湃的诗人们拥着仲秋的晚风，枕着湖水，进入甜甜的梦乡……
（待续） 本帖最后由 海棠依旧 于 2018-10-10 10:01 编辑
. 二
微山湖在济宁市微山县境内，微山岛位于湖的东南部，是中国北方最大的内陆岛。60多年前因一部电影名扬天下， 如今又因保存了中国华东地区面积最大，保存状态最原始，自然和人文景观最独特的湿地红荷风景区而闻名于世。抗战时期，微山岛是铁道游击队、微湖大队、运河支队成长的摇篮。历史上还有三位贤人葬于此地，他们是商纣王的庶兄微子、春秋五霸之一宋襄公的庶兄（微子十七世孙）目夷和初汉张良。今天，我们不仅要泛舟游湖。还要穿越千年，和异代贤人、抗日民族英雄们来一次心灵的碰撞。
老天一改昨日阴雨迷蒙的面目，蓝天上白云朵朵，万里如洗，纤尘不染，让人想起草原上的天空。京杭假日酒店临湖而立，除岛上的望湖塔，它要算最高建筑。不少诗友一大早就到湖边找诗去了，看来大家皆有备而来。7点钟，我们准时在酒店前将行李搬上车，午餐后离开微山岛，今晚住宿济宁市区。
都说阳澄湖大闸蟹最有名，其实，白肚、青壳、黄毛、金爪的微山湖大闸蟹也是品牌，沙场在路边巧遇一筐鲜活的大螃蟹，讨价还价买来请店家为中午加菜，一人一只母蟹，哈哈！东方诗人好有口福。7点半早餐后，大家分乘3个竹筏向湖深处进发。金灿灿的朝阳晃得人睁不开眼睛，女士们墨镜、配花遮阳帽、多姿多彩的裙装将微山湖点缀的格外靓丽。
穿行在芦苇荡里，纵横的港汊舞台背景似的在眼前移开又合拢，仲秋的芦苇由绿转黄，苇花如金色的麦穗，挤挤挨挨随风摇曳，在蓝天的映衬下煞是壮美，这不正是老区人民不屈的精神吗？我们对芦苇的崇敬之情油然而生。当年著名的铁道游击队、微湖大队、运河支队就是凭借这满湖的绿色屏障与日本鬼子周旋并多次化险为夷。资料显示，日寇几次欲放火烧掉满湖的芦苇，但湖里芦苇有着微山湖人一般坚强的性格，靠水的保护，点火不着。即使浅水处的芦苇被烧后，第二年却长得更旺更密。行进间，我忽然发现一只废弃的渔船搁浅在不远处，用手一指“看，鬼子的汽艇被我们炸毁了！”77岁的诗酒孩子般欢呼雀跃起来，一船人都忘记了自己的年龄。
当螺旋桨慢慢摆脱荷叶和水草的缠绕，竹筏一点一点驶入一片莲叶丛中时，我们确信这不是梦境，立马有人应景吟道“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”。荷花早已谢了，莲蓬也采摘过了，就这样，伸进船头的荷叶和迎着船头而来的漏网的莲蓬，还是让我们发出惊喜的尖叫，就像2014年在宁夏，我们第一次走进腾格里沙漠那晚，惊喜的尖叫声划破夜空，在月亮湖边久久回荡。3只竹筏汇合一处，咦！怎么那2只竹筏的人可以互相串门儿？他们换来换去自由组合、选取最佳角度、摆出最酷造型、远景芦苇荡、近景接天莲叶，有的“脚踩两只船”，忙的不亦乐乎，还不忘举起手机对着我们，真是羡煞人也！原来，这2只竹筏是绑在一起的。
记得2010年“相聚九江”就有记载：南湖上，三只船终于会合了。大家把船并在一起，就像曹操的战船，又像并驾齐驱的战车，向码头乘风破浪而去。我们挥舞队旗高唱“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪……”唉！今天在码头咋忘了提个建议呢？正想着，那边高喊“哎——划过来吧——”，我们的艄公不愿挪窝，也难怪，螺旋桨在水下会伤到荷叶的，既然相隔不远，能不乱跑就别乱跑吧。我们的四丫头、诗酒政委、魏庆和魏妈妈们还不是一样荷叶半遮面，一样托腮寄深情，一样张开双臂拥抱微山岛么（偷笑）。晓曲不住地提醒大家注意安全，这是必须地！我有近半个世纪没吃过新鲜莲子了，摘一朵莲蓬剥开慢慢咀嚼，恍若坐在家乡的玄武湖畔，小时候的味道瞬间弥漫唇齿间。
快乐的时光咋过的这么快？不知不觉上午已过半，弃船登岸奔微子文化苑而去。不来微山岛，真不知微子与其有如此渊源。微子文化苑为纪念孔子十九代先祖——商代贤臣殷微子而建。微子，名启，周代宋国的始祖，商代最后一个帝王殷纣王的庶兄。他与比干、箕子并称“殷商三仁”，因不满纣王的暴政愤而出走，隐居现在的微山岛。微山、微山湖，微山岛，微山县皆因其生前隐居，死后葬于此地得名。进入正门，左、右两边分别是元君殿和文昌殿，正前方是器宇轩昂的三仁殿，殿里供奉着微子、比干、箕子的三尊神像，墙上有彩绘壁画故事。殿后11层高的崇德阁，就是我们在湖上远远看到的望湖塔。登塔极目四望，微山岛尽收眼底，碧水、蓝天、绿荷、农田宛如巨大的调色板，生动而极富个性。
来到微山湖博物馆门前，喜剧性的一幕出现了，美女地接导游叫大家等一下，只见她搬来一张椅子放在梨树下。几个意思？这是要怂恿游客偷梨？见够不着，她又去搬张凳子摞在上面。见过奇葩导游，没见过这么奇葩的，真的让俺们摘梨，沙场一个箭步窜上去，像孙悟空摘人参果，摘一个扔一个，众人伸出双手大呼小叫欢喜成一团。博物馆老门卫也不管管俺们，天！一个梨子直接砸中诗酒政委的鼻梁，幸好没流鼻血，疼得政委眼冒金星。这是啥梨？没成熟也不该这么硬啊！谁问了一句“好吃不？”沙场小政委利落地回答“味道不错，像啃骨头”。
坐落于微子文化苑西侧的博物馆设有民俗、陶器、玉器铜器、衡器烟具、老相机和古油几个展厅。展品年代从史前至民国时期，近5000件，充分展示了微山湖流域深厚的文化底蕴。我在这里长知识了：古代秤砣又称“权”，以铜、铁铸造大权，费用高且易被盐腐蚀而不准，后来才出现石雕制的权。“石权”与“实权”谐音，意能权衡利弊，升官发财，权途无量，故成为人们所喜爱的收藏品。居然还有人喜欢收藏石头秤砣？我第一次听说。
车还没到铁道游击队纪念园，老远就听见“西边的太阳就要落山了，微山湖上静悄悄……”景点有人摆弄土琵琶，让人见景生情，这不，喜爱胸前佩戴主席像章的红柳作弹起心爱的土琵琶状，俨然一个帅气的小坡，有照片为证。纪念园1995年对外开放，由纪念馆、两组大型群雕和纪念碑组成。一进门，大家便被眼前巨大的群雕吸引了，红色花岗岩雕塑长20米，宽5米，高6米，右边为“铁道雄风” 以铁道线为主体，整个雕塑随铁道就势，在轨道上凿刻出最具代表性的游击队人物浴血奋战的历史场景。左边是“微湖曙光”以微山湖上的渔船为主体，展现战斗胜利后欢快喜庆的场景，特别传神。以此为背景，再来一张全家福。
跟着导游走进纪念馆，东、西两馆分别陈列着抗战时期英雄们的照片和文物，可运用全景式壁画、雕塑、文物、图片资料、现代数码、声光电造型艺术结合的表现手法，全方位、广角度再现当年铁道游击队浴血奋战、抗击日寇的战斗场景。参观结束，导游指着墙上的歌谱，指挥大家合唱《弹起我心爱的土琵琶》，有歌词提示，这次，我们唱的格外整齐有力。纪念碑在纪念园的最高处，造型是一只船头上矗立的风帆，风帆下握抢的是鲁汉，船头立着昂首挺胸的大队长刘洪，脚边坐着正在弹土琵琶的小坡。每个人心中都有英雄情结，我抚摸着土琵琶，仰望王震的题词“铁道游击队纪念碑”任思绪飞扬。仰望的还有活泼可爱的花仙子，这个感性的人正沉浸在把最满意的肢体语言定格在英雄身边，久久不舍离去。
午宴是此行最有特色的一餐，满桌湖鲜堪称微山湖一绝，加上螃蟹16个菜，和昨晚不重样。四鼻孔的鲤鱼是必须滴！重庆人叫“黄辣丁”的鱼居然出现在微山岛的桌上，不知这边叫它什么；“小荷才露尖尖角”不光蜻蜓可以立上头，还可裹上面粉之类煎了让我们吃；雪白的“漂汤鱼丸”，碧绿的油炸水草丸子既养眼又味美。总之只有想不到，没有湖里不能吃的，典型的“靠水吃水”。哇！金黄色的螃蟹端上来了，每人举一支合个影给在家的亲人看看，亲人们，你们闻到香喷喷的味道了吗？感谢善良的沙场！他还为孙导和地接导游考虑了螃蟹的。这一顿我们嗨得五饱六足，临走还不忘把剩的煎饼打包。
登上滚装渡船，我们回首再望一眼微山岛，回眸高耸的京杭假日酒店，默默说声再见！途中，晓曲一声惊呼“哇，好长的船！”我们被一列火车似的货船挡住去路，原来，京杭大运河穿湖而过，“湖中运河”为大家展现了一千多年前南北漕运、商贸繁荣的景象，我们有幸见识了“微山湖上跑火车”的奇景。
到达济宁市区已近晚餐时分，原本计划下午游太白楼、济宁博物馆，因周一闭馆改在明天。安排好住处，大家抓紧时间就餐，之后要夜游古南池。谁知一不小心，晚餐又吃成诗歌朗诵会，诗兴大发的人们可没有时间观念，加之等车又耗费不少时间，待来到古南池已近晚9点了，真正的夜游开始。我一直纳闷，思无邪推荐的古南池，咋是暴走团和广场舞大妈的天下？除了嘈杂，无他。只有执着的花仙子一个人满头大汗跑去找李白和杜甫的塑像，其他人均因舟车劳顿，想打道回府休息去了。待我写这篇文章查资料时，才发觉不是思无邪的错，是不懂我们的司机把我们送错了地方。
资料显示，南池公园分为南北两大景区，有不同的人文艺术生态风格。北部景区为历史文化景区，重建王母阁、晚凉亭等历史景观，唤起济宁人民的历史记忆，通过建筑、小品、植物景观，追忆南池胜景，使南池文化得以流传；新建杜甫茶舍、诗碑、牌坊、少陵祠等，形成南池历史文化时间轴上的新亮点。南部景区突出生态环保的绿色理念，营造树木园、花卉园区，形成“群芳探幽”的花谷，区内设计透水环保砂石路面，既符合生态环保的理念，又形成富有特色、人性化的铺装。原来，北区才是诗人应该去的地方，而我们却身在南区，难怪眼晕。
说花仙子执着？老农夫更执着！第二天硬是起个大早，花20多元钱特意打车去古南池北区拜访李白和杜甫，总算弥补了心中的遗憾。
（待续）
本帖最后由 海棠依旧 于 2018-10-9 09:17 编辑
. 三
不觉已到18日，行程走了一半。今天第一站，去拜访一位中国诗坛伟大的人物——诗仙李白。昨日因闭馆，我们眼睁睁看着太白楼从车窗外擦肩而过。今天特意早起，匆匆用过早餐，赶在8点前来到太白楼，为此，我们宁愿放弃汶上宝相寺景点。可是，墙上告示明白无误地告诉我们，开门时间9点。据说中国有四座太白楼，分别在济宁、江油、歙县和马鞍山，2011年“东方诗风皖南行”我们拜访了马鞍山采石矶附近的太白楼，那是传说中李白饮酒赋诗，最终醉酒捞月，乘鲸飞天化为神仙的地方。济宁的太白楼与李白又有怎样的勾连呢？我们选择耐心等待，诗仙是凡人说见就能见的吗？不妨趁诗友们在运河音乐厅前拍照之机，先科普一下济宁和李白的渊源吧。
公元736年，36岁的李白携妻女自湖北安陆迁居济宁（唐称任城），他的父亲为任城县尉，他的六叔父为任城县令，他的兄长为中都（今汶上）县令，他还有一个从祖（祖父的堂兄弟）在济南当太守，一个堂弟李凝在单县当主簿。他的儿子伯禽在济宁出生，夫人在济宁病逝、女儿平阳在济宁成人，直到公元759年，李白59岁才带着儿女离开，寄家济宁23年。济宁是李白的第二故乡。史料和民间传说均有李白长期寓居济宁的记载，其足迹遍及齐鲁大地，遗诗53首。
我们都知道“竹林七贤”，却很少有人知道 “竹溪六逸”。李白把家搬到济宁后，与当时的孔巢父、韩淮、裴政、张叔明、陶沔等五人去徂徕山竹溪隐居，他们“斧水卧泉，对月咏怀，”颇为世人关注。时称“竹溪六逸”，与晋代“竹林七贤”相提并论，一时传为佳话。天宝元年，李白由任城奉诏进长安供奉翰林，这件他一生政治生活中的大事，当时也震惊朝野，他实现了由布衣一跃而为“卿相”报效国家的夙愿。初到宫中，备受玄宗皇帝恩宠。但当时皇帝已沉迷酒色，朝廷大权落入李林甫、杨国忠等一班奸相佞臣手中，他们召降纳叛，结党营私，弄得朝廷政治日趋腐败。而作为皇帝近臣的李白，骨鎛忠直，实难与他们为伍，不到一年半就被以“赐金放还”的美名排挤出宫廷。“一朝去金马，飘落成飞蓬。宾客日疏散，玉樽亦已空”顿觉理想幻灭，前途渺茫的他出宫后连家也未回，在他的从祖李彦允陪同下去济南，在老子庙请天师高如贵为他举行入道仪式，至此，他成了名符其实的道教徒。返家济宁后，任城主簿卢潜为他设宴，以示安慰。他“临觞不能饮”“钟鼓不为乐”竟流下伤心的眼泪。这次的入京出朝，使李白的思想发生了极大的变化，他发现所谓的大唐盛世，竟有如此多的妖魔鬼怪。自此以后，一大批富有政治气息和社会内容的诗歌相继问世。如世人熟知的《行路难》《将进酒》《梦游天姥吟留别》《答王十二寒夜独酌有怀》等传世佳作，都是在济宁的作品。李白诗歌和人格升华的进程中，任城是不可忽视的一个城市，它见证了诗仙李白传奇一生的起起伏伏。
离9点还有5分钟，太白楼下来了两个工作人员，迫不及待的我们坦言，我们都是李白的粉丝，从各地专程来拜访他，已经来了三次，希望能通融一下早点让我们进去。俩美女一副吃惊的眼神，说要进去汇报领导，大概被我们感动了吧，不一会儿，来个保安，总算提前5分钟开门。久负盛名的太白楼迄今已有一千二百多年的历史，原名“太白酒楼”，前身是唐代开元年间的贺兰氏酒楼，李白常醉于此。明洪武二十四年，济宁左卫指挥史狄崇修建济宁州城墙时，将此楼重建于南城墙上。后经历代修葺，于1952年重建。登上城墙，迎面一尊汉白玉雕像，只见李白右手将酒杯端至胸前，左手仗剑，昂首望月，飘逸的长袖和下摆随风而起，神态自由奔放，浑身涌动一种雷霆万钧的气势。相较采石矶的雕塑，此处由于肢体语言的内敛，更具震撼人心的力量。
雕塑身后两层红色小楼就是太白楼，即李太白纪念馆。解说员是那俩向领导汇报的美女之一，得知这一圈都是“白粉”也是诗人，对我们有几分尊敬，讲解也格外细致。我们第一次知道李白这些诗的写作背景，第一次知道我们所不知道的李白，第一次离诗仙这么近。这一趟来得太值了！相信在场的诗友都这么想。要不，怎能对着汉白玉雕像这么虔诚？别说男诗友尽做举杯状与诗仙对酌，就连女诗友也认认真真对待手中的道具，你看花仙子和在水一方满脸庄严，仿佛在举行一个神圣的仪式。七七另辟蹊径，你们都与诗仙对饮是吧？她偏站在诗仙身后，探出上半身从下往上仰望诗仙。我的心怦然一动，想起我在《走近敬亭山》最后两句“我在青石旁站成一棵小草，仰望独坐的诗人会心一笑”。
若不是要上梁山，估计大家还不肯离开诗仙，济宁博物馆没时间去了，我们紧赶慢赶，终于在12点前到达水浒酒楼。这边在下雨，此番要冒雨上梁山吗？我们匆匆吃完饭登车直奔景点，犹如天助，下车时雨停了。站在停车场，抬头一望，哇！山上的景点好高！虽然主峰海拔不到两百米，但我们一行毕竟有11位七十岁以上的老人，最高年逾八旬，不知几人能上到顶。
梁山，古称良山，《山东通志》云：“汉文帝第二子梁孝王常围猎于此，死后葬于山麓，遂易名梁山。”因名著《水浒传》驰名中外。寨门上的题字“梁山寨”落款是米芾，一副对联不知何人所作，上联“撞破天罗归水浒”，下联“掀开地网上梁山”很工整。寨门一侧，作者施耐庵右手握一卷文稿，双臂交叉抱在胸前，目光深邃。寨门两边是义酒和十八般兵器。进门便是上山步道，老人们有些犹豫，问下山的人，说一趟得一个多小时，老人们相互看看，决定上！
16岁离开上海支援宁夏的魏妈妈，今年76岁了，还有2天就是宁夏回族自治区成立60周年的喜庆日子，也是她们上海首批支援宁夏知青的纪念日，能在曾经艰苦荒凉的地方一呆就是60年，不是谁都能做到的，我作为支援三线建设的亲历者感同身受。如今上海没亲人了，魏妈妈早已把宁夏当成自己的第二故乡，她可舍不得错过这么难逢的日子，大记者魏萍却觉得，不来山东才会后悔呢。果然，报到那天就很开心，因为魏妈妈听到乡音了。这一路，她和范林珍、孙钏芳成了形影不离的好朋友，她们仨竟然登上主峰，在忠义堂不知坐上了第几把交椅。
在摩崖石刻景点，丛中笑和鸿硕老师一人买了一根拐杖，准备上梁山当一回好汉。气喘吁吁登上一节石梯后，丛中笑决定不走了，她要面对现实，毕竟八十的人了，真出了状况会给团队带来不便。平台上有石桌石凳，八百里水泊最后一点遗迹东平湖尽收眼底，殊不知，丛中笑这一明智之举竟然也别开生面，她看到另一番我们没有领略的风景——大炮和宋江战船，好开心！首次参加年会的鸿硕拄着拐杖在夫人陪同下攀登108级台阶，在断金亭与诗酒、青木、秋水等稍事休息，经分军岭、黑风口、扭头门，一路直抵虎头峰，当我在“替天行道”的杏黄旗下见到他时，惊讶得合不拢嘴：这是一位有腿疾的老人啊！只比77岁的诗酒老师小几天，怎么走上来的呀？而此时，诗酒、政委、四丫头、小花姐，你们在哪儿呢？
东方诗风另一位重量级人物77岁的青木之灵，不愧是铁道兵出身，不用拐杖，不要人扶，毫无悬念的坐上忠义堂头把交易。诗人登高怀古，触景生情，在诗中慨叹“交椅空留今夕客，大堂难续旧时缘。王侯底事终虚话，将帅悲情已若烟。”斗转星移，物是人非，一切皆成烟云。喝了摔碗酒的沙场，喝出梁山好汉的感觉来了吗？不知摔碗的一刹那，你想到了什么。杏黄旗下，忠义堂前，23位诗友举起攥紧的拳头，这张合影颇有“路见不平一声吼，该出手时就出手”的侠义气概，其中有5位是70后。不！应该是6位，不知何故，鸿硕未纳入镜头。
每届年会，东方诗风都有些令人感动的事，值得大书一笔，这就是“东方精神”。像这6位长者体现的是永不放弃的精神，而驱车横穿河北来赴泰山之约的南庭闲月，体现的是为诗而生的执着精神。在家以网络互动的诗友，体现的是互相支持的团队精神。14年来，东方人就这样守望一片净土，坚持一种信念，凝聚一群为探寻格律体新诗耐得住寂寞的人，去做好一件在旁人看来不可思议的事情。从梁山下来，我们一路向泰山脚下的泰安市进发，希望能早点与南庭闲月汇合。真是怕啥来啥，由于修路，不得已绕路，我们的车硬是多跑出2个小时的路程来，在酒店见到南庭闲月，是在逼仄的饭桌旁，显得那么匆匆，连话也没能说上几句。
好吧，那就明天泰山见！
（待续）
文笔流畅，记录详实，风趣幽默，年会档案！ 海棠辛苦了，东方诗风的忠实记者。 14年来，东方人就这样守望一片净土，坚持一种信念，凝聚一群为探寻格律体新诗耐得住寂寞的人，去做好一件在旁人看来不可思议的事情。 __"东方"精神的精确概括！
向海棠表示亲切的慰问！:victory::D 本帖最后由 海棠依旧 于 2018-10-17 11:19 编辑
. 四
2018年9月19日，戊戌八月初十，一个普通的日子，但对东方诗风来说，却是史诗般的一天。今天的景点只有一个——泰山。今晚，在岱顶天街召开东方诗风论坛第十四届年会。所以，从现在开始，我们大可放慢脚步，亲眼去看看，岱宗夫如何？
岱宗报我以雨。当地有一句经验之谈：“雨天不要轻易放弃登山，此刻山上常会遇到云海奇观，若遇上日出云海就更幸运。”我们充满期待。有很多游客到泰安，都把泰山当成游览重点，而忽略历史悠久的岱庙。其实，无论我们奔着泰山，还是奔着泰山文化，与北京故宫齐名的岱庙，都是必去的地方，没有它，泰山只是一座山。它创建于秦汉时期，有2300年历史，是自秦始皇开始，13位皇帝泰山封禅，祭拜泰山山神的地方，祭祀后开始登泰山，是“登泰山起点”。如今离开山东已半月有余，那块蓝底黄字，浅蓝色镶边上绘着祥云花纹的匾额，始终在我脑海中挥之不去，它又何尝不是我们感悟中华五千年优秀传统文化的起点呢？
踏进高低错落，通体浮雕，造型雄伟，精工细琢的岱庙坊，那份“峻极于天，赞化体元生万物；帝出乎震，赫声濯灵镇东方”的古朴和凝重，那副五岳之宗的威仪和气势扑面而来。坊内坊外，两重天，不由你不心生一种神圣感和庄严感。穿过岱庙坊，迎面高大宽阔的“正阳门”是岱庙的正门，两扇朱红大门，象征岱庙的尊严，古时候只有帝王才能走此门。第二座门，配天门，取自孔子“得配天意”，以前供奉的是中国的四大神兽，左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武，得知这四大神兽在文革中全被销毁，大家一片叹息。所幸在配天门的西边，有一座驮石碑，是岱庙中保存最完善的一座记实碑刻，记载公元1124年宋徽宗扩建岱庙时的场景，如此珍贵的碑刻怎么保存下来的呢？第三道门，仁安门，取“仁者安仁”之意，仁安的门槛是岱庙中最高的，孙导笑着说在跨门槛的时候，不讲究男左女右了，大家随便跨，寓意跨过一生中的坎坎坷坷。
天贶殿是岱庙的主体建筑，“天贶”即天赐之意。相传北宋大中祥符元年六月初六有“天书”降于泰山，宋真宗即于次年在泰山兴建天贶殿，以谢上天。现在看见的是清康熙七年大地震后重建的，所见壁画也是那时重绘，是山东寺庙中仅存的巨幅壁画，内容为东岳大帝巡行的故事。孙导想考考大家的眼力，要我们观察，大帝从宫中出巡带了些啥礼物？大帝回宫又驮了啥东西回来？人神礼尚往来，交换了什么礼物？晓曲领头，几位有耐心的诗友当真仔细看起来，饶是有趣。殿前有一株古柏独立阶下，相传为唐代忠臣安金藏来泰山神前告武则天灭子之状，化为此柏，故名孤忠柏。老农夫与它合影时未必知晓其中典故，但我觉得刚好当之无愧。要说古树，岱庙的三大特点就是建筑、石碑和古树，每一处景物都有一个故事，每一个故事，都赋予了人们无尽的遐想空间。从这里遥望泰山，是不是“青未了”呢？雨雾迷蒙，看不清，我们有些迫不及待了......
从泰山西溪的天外村乘景区游览车，沿14.35公里蜿蜒盘旋的山路到中天门，需40分钟。我和花仙子同坐，都是首次登泰山，激动得恍如梦中，花仙子对着车窗外不停重复三个字“太美了”！有人称泰山是“国山”，是山中的“帝王”，在此之前我一直不解，天下名山无数，为何只有泰山如此让人顶礼膜拜？细细梳理孙导讲过“盘古开天，东岳为首”的故事，眼前一幅画面渐渐清晰起来。
当盘古在天地间慢慢衰老，最终溘然长逝。刹那间巨人倒地，他的首为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，两脚为西岳，眼睛为日月，毛发为草木，汗血为江河。因盘古开天辟地造就世界，后人尊其为人类祖先，所以，泰山就被称为至高无上的“天下第一山”，尊为五岳之首。虽然泰山并不高，主峰玉皇顶海拔不过1545米，但其主脉、支脉和余脉以盘卧之势凌驾于齐鲁平原，给人以安稳感和厚重感，这才有“泰山安，四海皆安”之说，才有随后的“稳如泰山”、“国泰民安”、“泰山鸿毛”之说。古代汉族先民把地处东方的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，泰山便成了“万物孕育之所”的“吉祥之山”“神灵之宅”。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一，权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩，必到泰山封神祭祀，前后留下珍碣石刻1800余处。正如孙导所言，天下名山无数，集民族文化之灿烂、赋含精神之崇高的山，只此一座。
正陷入沉思，中天门到了。此处是登泰山东、西两路的交汇点，也是登顶半程。孙导刚问谁愿步行上山？11只手立马举起来，晓曲、红柳、沙场三对夫妇“秤不离砣”，在大别山长大的雪狐大哥理当去走走泰山十八盘，老农夫和花仙子两位快奔七的人也腿脚健朗不用担心，唯一令人揪心的就是魏萍的小心脏，为此她还放弃过2017年会，刚过一年，她居然想登上陡峭的1630余级石阶？面对她自信的微笑，我的劝阻苍白无力，好在一路有妹妹魏庆，且遂她愿吧。倒是穿着松糕鞋跃跃欲试的四丫头被大家制止住了，事后晓曲证明，大家的喝止是对的，接近南天门的紧十八盘石阶几乎直立，站不下一只脚，穿这样的鞋危险系数很大。迷蒙烟雨一直在下与不下之间，清新凉爽，非常适宜登山。于是，我们兵分三路，11人在石阶上举着胜利的手势留影后，转身上山；其余21人随孙导乘缆车直抵南天门；南庭闲月夫妻未与我们同行，二人单独登顶，午餐时在南天门宾馆正式归队。
五、六人一个缆车升入云端，煞是兴奋，可惜，天地一片混沌，别说拍照，就是前后的缆车也看不清。出了索道站，走过天桥，穿过飞云洞，是一段悬崖边的道路，下面就是泰山十八盘冲霄之处，假如天晴，我们说不定能看见11位诗友气喘吁吁，埋头苦苦攀登的身影，而此时，眼前莽莽苍苍，雨雾蒙蒙，什么也看不见。红墙黄瓦的南天门坐落于飞龙岩与翔凤岭之间的低坳处，双峰夹峙，仿佛天门自开，由下仰视，犹如天上宫阙，孙导笑称进了南天门，就算到了天宫。一座庙宇映入眼帘，这是登上南天门后观赏的首座古建筑，匾额“未了轩”和对联“听天门长咏松涛依旧；凌绝顶远眺风物日新”给我留下极深的印象。“未了轩”取杜甫“齐鲁青未了”之意，亦告诉我们到此登岱未了，仍须继续攀登。
当我和海棠哥流连之际，忽然发现孙导和诗友们都不见了，东张西望的还有青木夫妇，我们赶到天街宾馆报到，果然，都在此登记呢。一个宾馆住不下，部分诗友被安排到南天门宾馆，这里也是我们主餐和召开年会的地方。为了等爬山的诗友共进午餐，决定下午1点吃饭。放下行李，心才定下来，大家开始自由活动。我穿好雨衣独自走进雨雾，想一个人静一静，把飞散的神思拢一拢，让泰山的风吹入骨髓，体会思无邪说的“霸气”是怎样的滋味。感受小时候的课文《雨中登泰山》“有雨趣而无淋漓之苦”到底有多惬意。我向玉皇顶方向踱去……
南天门宾馆热气腾腾，就在大家捧起饭碗之际，步行上山的诗友一个个完好如初，笑嘻嘻的出现在门口，真是好样的！连老农夫和花仙子都归队了，只剩魏萍姐妹和南庭夫妻未到，且让他们慢慢走吧。说起抬头望不到顶的陡峭石阶，晓曲仿佛还心有余悸，坦言自己真绝望过，好在坚持下来了，当时只有一个信念：走一步，少一步，终能登顶。看着晓曲真诚的眼睛，我不由想到，东方人在探索格律体新诗的道路上艰难行进，不亦同理吗？好在我们坚持下来了！
下午大家自由组合，游览玉皇顶和沿途风光。我途中偶遇七七，一路结伴而行，她和谦谦与我是同龄人，相差不过一两岁，刚进论坛不久，极低调谦虚。谦谦学古筝5年，弹得一手好琴，是个爱诗的女子，一说话，就笑得眉眼弯弯，特别甜美。七夕出生的七七不仅学古筝，还学摄影，如今也喜欢上了格律体新诗，是个极有气质的女子。我俩过白云亭，登上百余级石阶，入西神门，经碧霞祠，出东神门，向玉皇顶攀去，一路冒雨拍下许多珍贵石刻，印象最深的是三块最能代表泰山的石碑，一块是“五岳独尊”，一块是“孔子小天下处”，还有一块是玉皇殿内乾隆庚寅年重镌的“古登封台”，这意味着我们来到了古代帝王封禅之处了。厚厚的云雾把泰山裹得严严实实，我和七七凭栏远眺，只能想象“一览众山小”了。
当大家去玉皇顶之际，魏萍传来好消息“和南庭闲月在南天门会面，他带来了梁志宏老师对东方诗友的问候”，她代表东方诗风遥祝梁老师健康快乐！诗意永存！至此，参加年会的24位诗友全部到齐。晚7点半，南天门餐厅客人散尽，服务员们大呼小叫的忙于收拾，嘈杂的环境是简陋了些，但毫不影响大家的心情和严肃的氛围。我们围着两个大圆桌而坐，站长秋水主持年会，他首先代表大家感谢承办年会的两位诗友，尤其对沙场辛勤的付出说一声谢谢！这也是我们的心声。重庆市诗词学会会长凌泽欣发来贺词：“格律体新诗是古为今用，洋为中用的一种适合表达人们丰富内心感情的诗体！衷心祝贺东方诗风泰山会议成功召开，登临玉皇顶，一览众山小！”山东省诗词学会副会长布凤华给诗酒的贺诗这样说：“圣人揖别复东西，鞍马黄河未驻蹄。岱岳金风凭啸傲，凌云俯瞰众山低。”承办过东方诗风2013年温州年会的温州诗人黄有韬以诗“赋呈重庆赴山东诸吟长”，表达自己因故未能同行的愧疚之情：“辜负盟鸥邹鲁约，尼山愧未拜征轮。”微斋先生未能赶上今晚的年会，但他将于10月9日～19日独自进行“齐鲁东方诗风2018追踪游”，看！他字里行间饱含的深情：戊戌东方诗风泰山年会，时余在四川省城，谨以此心赴会
盛会东方绝顶开，众山小矣畅吟怀。
今朝先遣吾心聚，菊放重阳我再来！
环视在座的各位，除两任站长诗酒和秋水从2005年一路走来，其余均是中途加入，其中9位是今年的新面孔，诗酒用“铁打的营盘流水的兵”来形容，虽说悲壮了点，但也符合虚拟网络的客观规律。可喜的是，人员的流动非但没有影响东方诗风的纯洁性，反而使其更活跃，更具感染力。秋水站长从三个方面对东方诗风做出总结，肯定了一年来取得的长足发展和产生的影响力，同时，针对论坛现存的问题发出警示，希望引起大家注意。东方诗风论坛多年来不断探索、总结，形成了一套完整成熟的理论体系，诗酒、孙逐明、晓曲、死水吧等一批理论家为此付出辛勤劳动。首次参加年会的鸿硕几十年来关注格律体新诗，也为理论研究做出贡献，他对继续加强理论建设，多出像样的有分量的作品寄予殷切期望。晓曲代表格律体新诗网真诚表示，成渝两地互动，共同推动格律体新诗的发展，雪狐带来的安徽省关于民刊停办或更名的重要信息，引起他极大的担忧，对《东方诗风》的未来，他希望未雨绸缪。雪狐通报信息前想先念首诗，晓曲觉得不是时候欲制止，谁知雪狐倔强地表示一定要念，好让大家记住他是代表安徽的诗友，有趣的对话引起一片善意的笑声。丛中笑也是用一首诗作开场白的，以“我们是行吟部落的几株小草”来表达对诗歌的敬畏，松江的格律体新诗在一了和行吟诗社的努力下，正风生水起，比如谦谦和七七就是被吸引来的。戴着眼镜的南庭给人以不事张扬，憨厚淳朴之感，在诗酒老师邀请下，他首先转达山西梁志宏先生对大会的祝贺，再谈此番感想，发言非常简短。最纠结的是我无意抢了红柳的发言，导致他话到嘴边又咽回去，实在歉疚得很。最让人开心的发言是沙场的承诺，意味着用不着站长再操心，东方诗友每一年都有一个诗意的远方可去，太棒了！不知不觉就到10点了，外面雨下得好大，冷风刺骨，屋内，每个人的微笑都那么温馨，如往年一样，会议结束，集体合影，以备论坛存档之用。会议产生的4项决定由我整理成会议纪要，站长秋水审定后发布论坛。
此次年会最大的特点，就是迅速付诸行动：新提名的2位副站长蔡友元、周思维很快履行职责，第二项决定“关于版主补充和更换人选问题”于10月5日落实；第三项决定“公众号和“东方诗风微刊”由周思维牵头，蓝勰安、思无邪协助”于10月11日落实，成立了网上微刊编辑部，组成人员有顾问：万龙生、王端诚；名誉主编：王世忠、余小曲、王民胜；主编：周思维；副主编：张静水、郑成功、蓝勰安（执行）；编委：周琪、扈家平、陈建军、张斌、李玲。还建了《东方诗风杂志线上期刊》编辑部工作群，方便联系事务，并发出首期《东方诗风杂志线上期刊》。
且看诗酒自娱 【赞曰】
东方诗风韵正旗红
替诗行道为诗效忠
谁个不是诗国精英
豪放婉约各显神通
东方诗教共奉缪斯
任重道远成竹在胸
（待续）
本帖最后由 诗酒自娱 于 2018-10-12 18:02 编辑
期待更多精彩！补充一点：这次赴会的诗友，的确只有秋水与我参加过2005年首届年会，有几位虽然是后来陆续参加年会的，但是一旦参加就几乎没有中断过。他们是青木夫妇、海棠、沙场等。
本帖最后由 海棠依旧 于 2018-10-13 22:32 编辑
. 五
“咚！咚！咚！”过道里传来急促的敲门声，有人大声喊“起来看日出了！”“起来了！”我从梦中惊醒大喊一声，也不管敲的是不是我们的门。孙导说过，早上宾馆会有人叫早带领去看日出的，一看手机才4点过，我和海棠哥也不说话，迅速穿好衣服来到大厅。只见天街宾馆门外白雾茫茫，站着许多裹着军大衣的游客，我们赶紧租来军大衣穿上，站到队伍里，一回头，丛中笑穿着轻便的羽绒服喜滋滋站在我身后，松江团队大部分70后和鸿硕老师也来了，诗酒老师呢？我拿出手机犹豫半天还是没给他打电话，我觉得，这么大敲门声，不可能听不见，老师不来一定有他的原因。其实我真该打电话，他的原因是误判天气，忘了这是在泰山之巅，昨晚大雨并不代表今晨没有日出。在二十一世纪的今天，一切皆有可能！
接近5点，天正是黑的时候，借助手机电筒，大家在当地人带领下深一脚浅一脚抄近道向山顶走去。十几位东方诗友在崖边的大石头上坐下，静待激动人心的时刻来临。老农夫和雪狐大哥黑暗中与我们走散，无意中却来到看日出最著名的景点日观峰，可把他俩高兴坏了。就要到5点半了，山风吹着浓雾从眼前快速飘散，天边渐渐泛出一线亮光，让人充满期待。没想到又有一大团黑色的浓雾扑面而来，眼看就要吞噬我们，有人嘀咕“糟了！”，只听以拍照为生的当地人说了一句：“今天要是能看到日出，那就是个奇迹。”大家心里都明白，只是不到最后一刻，都不想放弃。上天眷顾心怀希望的人，我们终于穿出浓雾。只见一片白色的云海在脚下翻腾，像飞机舷窗外看到的那样，随着天边射出金色的霞光，一个小红点慢慢钻出云海，金光也一点一点洒向海面，幻化出多彩的光芒。奇迹出现了！大家一片欢呼，高兴得跳起来。有的人专注拍摄日出过程，有的人忙乱着各种角度自拍互拍，那个当地人也接到生意，态度好极了。
不一会儿，泰山又笼罩在薄纱之中，当太阳完全露出笑脸时，却变成了一轮镶着金边的月亮，没有想象中那么壮丽。不过，能同时观赏到云海和日出的机会可不是谁都有的，东方人何等幸运！返回时，听说晓曲和花仙子他们又去了玉皇顶，弥补昨天没有“一览众山小”的遗憾，不知如愿否？那位搀扶着丛中笑的小伙子得知老人的年龄，一路赞个不停，钦佩极了。早餐后，南庭闲月先我们一步下山，在缆车上发来一张阳光灿烂的照片，山峦苍翠，白云缥缈，这是他返回人间发来的第一张图片。而此时，天街正大雾弥漫，比昨天能见度还低，不信，看南天门宾馆前这张全家福，别以为不是原图，那就是薄纱笼罩的效果。两相对比，果然是天上人间两重天。
9点，我们依依不舍告别泰山，向泉城济南进发，此行最后一站，趵突泉和大明湖，都是能给人创作灵感的地方。明天早餐后就该相互告别了，新来的诗友尤其不舍，谦谦和在水一方肩并肩，步伐一致微笑着走下索道口的石阶，多像一对亲姐妹；魏妈妈在松江团队里又交上一个好朋友张艳芬，张老师曾在宁夏工作多年，让魏妈妈倍觉亲切；魏庆也喜欢上我们这个大家庭，她如数家珍般介绍着银川、沙坡头之外我们所不知道的美景，热情邀请东方诗人继2014之后再去宁夏，她一定全程陪同。东方诗风就这样滚雪球似的，每年以年会的形式，聚集人心，深入交流，扩大影响，在探索格律体新诗的道路上一步步前行，永不停歇。
“济南的秋天是诗境的。设若你的幻想中有个中古的老城，有睡着了的大城楼，有狭窄的古石路，有宽厚的石城墙，环城流着一道清溪，倒映着山影，岸上蹲着红袍绿裤的小妞儿。你的幻想中要是这么个境界，那便是个济南。设若你幻想不出——许多人是不会幻想的——请到济南来看看吧。”怎会这么巧？我们仿佛是应了老舍先生的邀请，在秋天来到济南的。可是，济南留给我们的时间只有半天，不过，对诗人来说，激发灵感，有时也只在一瞬间，蜀草的“雨荷”就是最好的例证，这是后话。
那就让我们继续沿着老舍的笔触走进趵突泉吧，在“漱玉泉”边静静地坐一会儿，看泉眼是怎样“极轻快的上来一串小泡”，再踱进漱玉泉边的李清照纪念堂，品读“大明湖畔趵突泉边故居在垂杨深处；漱玉集中金石录里文采有后主遗风。”的楹联，与“人比黄花瘦”的雕像合个影，定能沾得易安词中的灵气。还可以在“那三个大泉”跟前“立定呆呆的看三分钟”，悟一悟大自然为什么赋予趵突泉“永不疲乏，永不退缩”的力量。尝一口清冽甘美的杜康泉吧，这是济南的味道，传说因酒仙杜康曾于此置锅酒而得名。走过“来鹤桥”回望“突突”喷涌的趵突泉，我们从心里感谢上苍对泉城的眷顾，愿泉城人多加爱护他们的“宝城”，永远不要以保护的名义伤害这些珍贵的泉脉。
说来好奇怪，明明是一个秋阳高照的晴天，怎么走到大明湖畔却没有征兆的突然来场雨，让好多人躲避不及，失了兴致。不过，仔细想来仿佛又是天意，大明湖的荷花最具情致，刘鹗的笔下就有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的对联，有荷，有柳，而此时再来一阵雨，风拂柳枝，雨打荷叶，上天岂不是为诗人送来美美的诗意了吗？“我看见，那滴雨/在历史的长空飘浮，飘浮/迷迷糊糊/寻找归宿//我看见，那枝荷/在漾漾的湖面憔悴，憔悴/一回一回/叶枯色褪//雨悠悠，雾幽幽/湖面上画船优游/荷田田，梦甜甜/演多少凄凄风流//”蜀草得一首《大明湖畔雨中赏荷偶得》，不虚此行了。
华玥酒店二楼，最后的晚餐，喝酒的一桌在一间屋，不喝酒的两桌在另一间屋，吃什么已经不重要了，重要的是大家怕明天分别太匆忙，都提前以不同的方式表达内心的不舍。行笔至此，那天的场景又浮现在脑海中，眼眶不禁有些潮湿。现场采访魏妈妈，她激动的双手伸出大拇指直点头，连夸这个集体好，这种活动好，明年只要身体允许，还要来参加！问她后悔没参加自治区庆典活动吗？老人家连说不后悔。红柳政委也很喜欢这个集体，能和诗人成为好朋友，恐怕是她以前从未想到的，看来，今后她会陪伴红柳随东方诗风一路走下去了。谦谦一直拉着海棠姐的手舍不得松开，她庆幸自己走进东方诗风，找到了人生的目标和快乐，海棠姐真心希望她在东方诗风早日成为很棒的诗人。松江诗友都退席了，只剩七七还舍不得离开，她静静的坐在圆桌旁看着魏萍姐妹，看着海棠姐，直到催她开会的电话打来，她才忙不迭的起身，连说哎呀忘了忘了。看着魂不守舍的七七，我想起2007年重庆分别时，刘年、天许、冷月和飘飘们哭得昏天黑地；想起2009年在湘西王村分别时的自己，舍不得一了弟弟离开，哭得一塌糊涂。东方人都是一群重情重义之人！
活动还未结束，就有好消息传来：“经与湖北襄阳诗友朱华杰商量，经他努力，其所在诗词组织已经答应，支持明年我们的年会在襄阳举行。到时我们可以去隆中缅怀诸葛亮，到孟浩然故地沾染他的灵气了。当然还可以去武当山学道呢。一笑。”诗酒老师幽默的宣布。2019年襄阳聚会值得期待！魏萍姐妹共同发出的宁夏之邀同样充满经不住的诱惑，2020年更值得期待！有今年沙场探索的模式，借助旅行社之力，东方诗风行吟将会越来越精彩。
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