诗酒自娱 发表于 2016-7-14 16:37:35

关于罗念生的诗集《龙涎》

关于罗念生的诗集《龙涎》罗念生是国内首屈一指的希腊戏剧学者、翻译家。《罗念生全集》第九卷卷首由编委会署名 《编者说明》言简意赅,说罗老年轻时就写出很好的诗文,如果不是在古希腊经典中苦苦耕耘,“而心无旁骛,而无暇纵笔诗文,中国文坛肯定会崛起一位卓尔不凡的诗人兼散文大家。收编在此的多是罗老年轻时的诗作,字数不很巨大,却也足以让他戴上诗人和散文家的桂冠。”诚然,此言不虚。收入第九卷的散文暂且不论,诚如编者论及诗集《龙涎》所言:“罗老的诗,朴素无华中深藏隽永的人生感悟和生活哲理,不仅音韵叮咚如潺潺流水,那形象致生动精当,更是令人过目难忘。”其实,这还没有提到《龙涎》另一方面的价值。这本薄薄的诗集写于1930年代,为人们所忽略的是,罗念生写诗是师承新月派诗人朱湘的,所以这些作品应属朱自清所谓新诗“格律派”的范畴。诗人在《自序》中说:“旧诗在技术上全然没有毛病”,可以说“达到了最完善的境界”,“只可惜太狭隘了,很难再有新的进展。”于是新诗便应运而生。他说自己不反对自由诗,“但是单靠这一种体裁恐怕不能完全表达我们的感情,处置我们的题材。”所以他“认为新诗的弱点许就在文字与节律上,这值得费千钧的心力”。他直陈“这集子对于体裁与‘音组’冒过一番险”,进行了包括十四行体在内的多种诗体的试验。他尝试过四音步与五音步的作品,同时又借鉴了多种外国诗体,尤以严谨的“商籁”即十四行体最为行家所称道。因此,可以说,《龙涎》是承“新月”之余绪,应该划归新诗格律派的作品,不应被忽视。但是事实上《龙涎》是被忽视了,如今已经很少有人知道了。百度“罗念生”,内容繁多,却只在一个著作目录里见到这个书名,未见任何介绍。此书1936年由上海时代图书公司出版,列为邵询美主编的“新诗库第一辑第七种”。"龙涎"命名自己的诗集,足见作者的自信。幸而新文学史家、藏书家陈子善先生对其有所评价:“山不在高,水不在深,好诗不在量而在质,《龙涎》岁虽小,却并不影响罗念生在新诗史特别是新格律史上的重要地位。”因为这本集子里的39首诗确实都是自觉试验新诗格律的产品。他也尝试过四音步与五音步的作品,同时又借鉴了多种外国诗体,当然尤以严谨的“商籁”即十四行体最为本色当行。多年后罗念生还没有忘记自己对新诗格律的追求。1950年代,他参与了关于新诗格律的讨论,《文集》第五卷就收入了《诗的节奏》一文。1988年他收到胡乔木格律体新诗集《人比月光更美丽》后,于9月3日复信,对于胡氏提出的“的”字等虚字,为了调和节奏的需要,可以归入下一个音步的方法表示赞同,并且指出这也是孙大雨曾经提过的主张。

柳渡 发表于 2016-7-15 11:16:01

只知道他是翻译家,一定要找找这本诗集看看。
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