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齐云 发表于 2016-9-18 16:23
这篇文章的讨论前已经有个一共识，即古诗的平仄两两转换与节奏无关。
四声要在格律中反映，以为是完全理 ...
最后这段论述也很重要，甚至更重要：
只要汉语依然存在、依然通过声调来区分意义，声调作为汉语诗歌格律基本构成要素的地位应是不能动摇的。只有在“节奏律”与“声调律”的相互补充、相互协调中，汉语诗歌的的格律才是完整的，才能完整而充分地体现汉语语音构形的民族特色，才能使汉语语音潜在的巨大形式创造力全面地发挥出来。
齐云 发表于 2016-9-18 19:44
非常有道理。越来越接近我的读诗感觉。比如节奏的形成，感觉不仅仅是无声停顿造成的，床前~明月光，前字在 ...
虽然新诗格律应当引入平仄律，但是你的理解有问题。因为汉语四声，除了某些方言促调的入声较短之外，其余声调长短的差异是很小的，人为地把平声拉长读，是诗歌格律的大忌，这种扭曲语言真实读音的作法最后一定无功而返，这在俄诗格律发展史里是有前车之鉴的。
平仄律协和不协和，不在于需要停顿的诗逗与句末的平仄是不是回换，而在于程式化音步即两字步的步尾平仄是不是回换。早期的不成熟的永明体，正是受二五必煞节奏律的误导，声调是“二五回换”，这种读法不能达到律句“流美婉转”的效果，梁朝的大声律学家刘韬把永明体的二五回换改变成二四回换，近体格律才走向成熟。
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