新诗要传承古典诗词创作的精品意识
本帖最后由 死水吧 于 2017-3-26 22:40 编辑新诗要传承古典诗词创作的精品意识 死水吧
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一 说起古人作诗炼字，总有不少耳熟能详的小故事。如：北宋诗人王安石看到江南一派春光灿烂的景象，觉得“春风又到江南岸”的“到”字太死，缺乏诗意。修改为“过”、“入”、“满”等十余字，总觉不妥。后看到春草碧绿，麦浪起伏，“绿”字油然而生，遂改为“春风又绿江南岸”。唐朝诗人齐己曾以描写山村野外，孤梅傲雪独放的诗句“前村深雪里，昨夜数枝开”求教于郑谷，郑谷读后说；“‘数枝’非‘早’也，未若‘一枝’佳。”齐己深为佩服，便将“数枝”改为“一枝”。唐朝诗人贾岛，骑驴走在路上还在思考“鸟宿池边树,僧推月下门”中是用“推”好还是用“敲”好，不觉竟闯进了大官韩愈的仪仗队里。韩愈听说原委后，哈哈大笑：“用‘敲’好，既有礼貌，而且夜静更深，静中有动。”我们看到，因为一字之改，全诗生辉。为达到精益求精的效果，古人炼字常常废寝忘食，天地皆无。当然，因为诗经、楚辞、乐府、律诗、绝句等都有较为规范严整的形式，所以古代诗人们炼字的目的主要在于使语言简洁准确，形象生动，主要在于开拓意境。新诗人崇尚古代诗人的精品意识，也要锤炼词句。然而新诗还没有成形，故新诗人炼字的目的既要规范诗形，也要开拓意境。
二 不可忽视的是，缺乏新诗创作的精品意识，不愿意也不屑于锤炼诗体的新诗人还为数不少。近日读到浙江诗人郑炜的古体诗集《林深草自幽》和新诗集《微诗歌：中国柔巴依》，就有不少感触。 新诗也是一种语言艺术，新诗的发展离不开对古典诗词精髓的传承。律诗绝句的整齐美和宋词的对称美，同样也是新诗的美学追求。因此，对于新诗诗句的锤炼，既要着眼于意境的开拓，也要着眼于追求诗体的整齐美和对称美，更要着眼于追求韵律的流畅。 郑炜是一位新旧诗两栖的著名诗人，他的新诗短小隽永，简约自然，意境悠远，哲理性强。阅读他的诗作，发现他创作古体诗，追求诗体的整齐美；而创作新诗，却不注重炼字炼句，随性自然，缺乏精品意识，这样当然就会大大降低新诗的艺术性。 《林深草自幽》是一本古体诗集，收录诗人1996年至2015年间创作的古体诗50余首。《微诗歌：中国柔巴依》是一本新诗集，收录了诗人郑炜1986年12月至2015年12月间创作的四行诗200余首。这两本诗集大多每首四行，内容包括怀古、风景、亲情、爱情、抒怀、讽喻等，因为篇幅短小，一诗一景，一诗一情，一诗一意，一诗一理，所以诗意简约，耐人品味。 《林深草自幽》中的古体诗，或五言，或七言。有的句句押韵，如《悼母亲》：“生亦生兮死亦死，/昼夜呼号无断时。/苦药煎熬八千日，/个中滋味告谁知。”有的一二四句押韵，如《少年爱情》：“少年爱情无烦恼，/别居湖畔如春草。/冬日漫漫秋天远，/风景总是无限好。”《雁荡》：“水蓝高山顶，/风清八面同。/万峰伸懒腰，雁荡夕阳红。”有的偶句押韵，如《莲花山下》：“废旧电机拆不停，/莲花山下水难寻。/浓烟滚滚峰江地，/六百万人谁敢闻。”这样的诗，诗形整齐，韵律流畅。看起来整齐划一，读起来朗朗上口。 《微诗歌：中国柔巴依》中的新诗记录了诗人现实生活的所思所想，一点一滴都凝聚着诗人对社会对人生的思考，内容具有诗的韵味，但缺少对新诗外在形态的整齐美和对称美的追求。除少数几首节奏规律化之外，大多只有固定的四句，诗句缺少锤炼，诗行排列没有规律，有的不讲究押韵。和他的古体诗比较看来，缺乏诗美的韵味。 其中不多的几首具有节奏规律化的小诗，有的体现出整齐美，有的体现出对称美，当然也可以看出诗人具有韵律美的追求。
《雨丝》 雨丝滋润着脚下芳草，柳枝在湖畔缓缓飘荡。 ang秋天的月桂总会飘香， iang那微笑不由展露脸上。 ang
《一盏灯》一盏灯照亮了整个房间，一句话温暖着彼此的心。in再漫长的夜晚也嫌短暂，白日之神啊请慢些降临。in
《墓志铭》除了不醒的梦，你一无所有；iu除了真挚的爱，你一无所求。iu
《那又怎样》小草随风倒伏，大树说：那又怎样？ ang蚁穴被水冲毁，浮云说：那又怎样？ ang 在诗人的这本新诗集中，这样的诗实在太少了，大多数诗形随意而为，无规无矩。有的诗，只要增加或删除一两个词语，诗形就会整齐（或规律）；有的诗，只要词序稍作调整，韵律就会产生。虽然作了修改，诗意却不会有大的改变，甚至会略有突出。但由于诗人缺乏锤炼词句的精品意识，举手之劳的事也不屑于为之。评者试做修改，如下：
1、《石头》（原诗）你这长着苔藓的石头，沉浸于溪水之中：就因为长了苔藓吗？朝我以陌生的面孔。
《石头》（修改）这长着苔藓的石头，你沉浸在溪水之中：就因为长了苔藓吗？朝我以陌生的面孔。
2、（夜上黄琅山》（原诗）漫长的狼萁草摇曳于溪坑两旁漆黑里可有野兔躲藏看不见海上移动的灯火我的胸口小鹿撞撞 黄琅山：在浙江省台州市。
《夜上黄琅山》（修改》狼萁草摇曳在溪坑两旁漆黑里可有野兔子躲藏看不见海上移动的灯火只留下胸口小鹿儿撞撞 黄琅山：在浙江省台州市。
3、《幽香的橘花》（原诗）幽香的橘花成了红红的橘子小镇弯弯的河道已被水泥和钢筋占据人类的歌声怎能与小鸟的鸣唱相比透过防盗门窗是破碎的云朵和绵绵的雨
《幽香的橘花》（修改）幽香的橘花成了红红的橘子弯弯的河道被水泥钢筋占据人类的歌声怎能比小鸟鸣唱防盗门窗外面是破碎的细雨
4、《夏夜》（原诗）蛙声里流泻着如水的月光朵朵白云随音乐轻轻飘荡我在花木间的小路上漫步两个孩子在我前面捉起了迷藏
《夏夜》（修改）蛙声里流泻着如水的月光朵朵白云随音乐轻轻飘荡我在花木间的小路上漫步孩子在我前面捉起了迷藏
5、《川豆耳朵》（原诗）何时才能再在夕阳下的田野里漫步看绿油油的麦田一丘一丘任草丛的蚱蜢在我脚背蹦跶采摘一只又一只川豆耳朵
《川豆耳朵》（修改）何时在夕阳下的田野漫步看绿油油的麦田清风吹过任草丛的蚱蜢在脚背蹦跶采摘一只又一只川豆耳朵
6、《天晴哪管下雨》（原诗）天晴哪管下雨，霜重方觉夜深。 世间多少人总是这样，老了才开始回忆年轻。
《天晴哪管下雨》（修改）天晴哪管下雨，霜重方觉夜深。 世事总是如此，逝去才知珍惜。
7、《蜗牛》（原诗）天空一旦被云层遮蔽，还有谁能发现太阳在移动？蜗牛的包裹如此严密，我看不见它的真容……
（蜗牛》（修改）天空一旦被云层遮蔽，谁能发现太阳在移动？蜗牛的包裹如此严密，谁也看不见它的真容……
8、《除夕》（原诗） 这漫天飞舞的花瓣，可来自高高的银河？那河畔凛冽的寒风里，可有谁还在放牛？
《除夕》（修改） 漫天飞舞的花瓣，可来自高高银河？河畔凛冽的寒风，可吹得牛郎瑟瑟？
9、《致桃花》（原诗）我愿在水中游来游去，像鱼儿亲吻你的倒影。每一分钟我都将祈求，你那绯红花瓣的飘临。
《致桃花》（修改）我愿在水中游来游去，像鱼儿亲吻你的倒影。每一分钟我都在祈求，你那绯红花瓣的飘零。
10、《高高山顶》（原诗）脚下的草木葱葱茏茏，云朵在阳光里懒懒飘荡。终于飞上了高高山顶，你不由完全展开翅膀。
《高高山顶》（修改）脚下的草木葱葱茏茏，云朵阳光里懒懒飘荡。终于飞上了高高山顶，你不由完全展开翅膀。
11、《水上人家》（原诗）谁的家安在水上，一任南官河静静流淌？十里长街，人来车往，道不尽两岸风光…… 南官河：在浙江省台州市境内。
《水上人家》（修改）谁的家安在水上，南官河静静流淌……谁的家安在水上，道不尽两岸风光…… 南官河：在浙江省台州市境内。
12、《保俶塔》（原诗）为何还不放下提着的行囊只是单手将佳人轻轻搂抱保俶塔伫立在遥远山上凝望着你俩站立的断桥 保俶塔：在杭州西湖边上。
《保俶塔》（修改）为何还不放下提着的行囊只是单手将佳人轻轻搂抱保俶塔伫立在遥远的山上凝望着你俩站立过的断桥 保俶塔：在杭州西湖边上。
13、《只有雄鹰知道苍天的高远》（原诗）只有雄鹰知道苍天的高远，只有风帆清楚大海的浩瀚。当露珠悄然滑向花蕊的时候，星星们发出了虚弱的喟叹。
《只有雄鹰知道苍天的高远》（修改）只有雄鹰知道苍天的高远，只有风帆清楚大海的浩瀚。露珠悄然滑向花蕊的时候，星星们发出了虚弱的喟叹。
14、《在丁前》（原诗）在丁前，在应家的田地里我把手伸向那丰腴的枝条水蜜桃现出红晕的脸庞叶子们因采摘而来回晃摇 丁前：村庄名，盛产水蜜桃，在浙江省台州市。
《在丁前》（修改）在丁前，在应家的田地里我把手伸向那丰腴的枝条水蜜桃现出了红晕的脸庞叶子们因采摘而来回晃摇丁前：村庄名，盛产水蜜桃，在浙江省台州市。
15、《芭蕉叶下》（原诗）蟋蟀在草丛歌唱芭蕉叶下，她仰望星空只见一弯眉月独自漫步云中
《芭蕉叶下》（修改）歌声草丛流淌蟋蟀仰望星空只见一弯眉月独自漫步云中
16、《只有雄鹰知道苍天的高远》（原诗）只有雄鹰知道苍天的高远，只有风帆清楚大海的浩瀚。当露珠悄然滑向花蕊的时候，星星们发出了虚弱的喟叹。
《“我在哪里”》（修改）孩子不断追寻自己的影子他为无穷的变化感到惊奇但是当他走进无边的黑暗口里便反复问“我在哪里”
17、《你的友谊》（原诗）你的友谊令我害怕，就像毒蜘蛛对我亲吻。我宁愿有人无视我的存在，倘若她曾经爱我至深。
《你的友谊》（修改）你的友谊真令我害怕，就像毒蜘蛛对我亲吻。宁愿有人无视我存在，倘若她曾经爱我至深。
18、《我愿成为……》（原诗）我愿成为你视野里的一块石头，一百年沉默着等候。我曾化为一阵清风飞越千山万水，指望拂动你心底的一丝柔波。
《我愿》（修改）我愿成为你眼里的一块石头，千年万年将你默默的守候。我愿化为你身边的一阵清风永生永世给你春天的温柔。
19、《黄蝴蝶》（原诗）黄蝴蝶满天飞只因秋风起不生翅膀不长眼一一趴落草地里
《黄蝴蝶》（修改）黄蝴蝶，满天飞——只因秋风起不生翅膀不长眼一一趴落草地里
20、《不要》（原诗）不要以为你的眼睛特别明亮，果真清楚水的深浅；不要嘲笑井底之蛙，也许它看得更远……
《不要》（修改）不要以为眼睛特别明亮，就真能看清水的深浅；你不要嘲笑井底的青蛙，也许它能够看得更远……
三 写作格律规范的古体诗，就有追求诗美的意识，并为此精心锤炼词句；写作诗体还未成形的新诗，就丢弃精品意识，不再锤炼词句，随意而为。出现这种状况的根本原因，一是对古体诗歌追求整齐美、对称美、韵律美的美学特征认识到位，对新诗诗体同样也追求整齐美、对称美、韵律美的美学特征认识不足；二是对古代汉语言的语法技巧运用娴熟，对现代汉语言的语法技巧驾驭力不够。律诗绝句追求诗体整齐美，宋词追求诗体对称美，都追求韵律美。如：
《静夜思》李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
《汴水流》白居易汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。吴山点点愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。
新诗同样也追求整齐美、对称美、韵律美。如：
《长沙城畔的黄昏》王端诚
岳麓山是一位爱诗的女郎吟一首新作是璀璨的夕阳归林的群鸟是知音的读者环绕在她身边快乐的飞翔
那湘江是一个匆忙的游子暮色中追赶这明日的朝阳朦胧的橘子洲是他的信物馈赠给岳麓山每夜里珍藏
《千年的守候 》 任雨玲
我在静静地等候
等候一叶小舟
一叶小舟逆流而上
逆流而上是为了千年的等候
我在默默地守候
守候江南猎手
江南猎手打马归来
打马归来是为了千年的守候
古体诗创作运用古代汉语，新诗创作运用现代汉语，这是两种截然不同的语法体系。古代汉语以单音词为主，一个字就表示一个词语意义，所以写诗时节奏规律化比较容易。现代汉语以双音词为主，也多了不少多音词，新诗人写诗时要做到节奏规律化就碰到很多障碍。但现代汉语里有不少虚词，相比古体诗而言，又增加了标点符号的使用，所以根据诗体的需要，虚词和标点符号是完全应该拿过来调节新诗节奏规律化的。
《转动地球仪》（原诗）转动地球仪只是举手之劳小小桌面包容了所有争吵没有战争也没有死亡无论远隔重洋还是相邻周遭
《转动地球仪》（修改）转动地球仪只是举手之劳小小桌面包容了所有争吵这里没有战争也没有死亡无论远隔重洋，相邻周遭
另外，就思维特点来讲，诗歌的思维是跳跃的，人们阅读诗歌，思维也是跳跃的，所以该省略的词句必须省略。如《歌与哭》这首诗，“爱和恨在一瞬间统统消失”，因为缺乏了跳跃性思维，所以多用了不必要的虚词，使得本该整齐的诗句参差不齐，失去了美感。这句诗修改有两个版本，一是改为“爱和恨瞬间统统消失”，二是改为“爱恨一瞬间统统消失，”修改后诗形整齐了，但与诗意并无损害。
《歌与哭》（原诗）临终将几乎不能动弹，还向他人留什么话语。爱和恨在一瞬间统统消失，歌与哭岂非已经多余？
总之，诗歌是一种艺术性极强的文体。不仅追求内容的上乘，而且也追求诗体的完美。只要懂得了它的美学特征，掌握了现代汉语的语法技巧，具有了崇尚精益求精的精品意识，切切实实地炼字炼句，就一定能够创作出形意俱佳的新诗来。
问题提得好，改得也好。出精品才是硬道理，大家共勉吧！
学习！共勉！ 很好的探索，先点赞！ 本帖最后由 青衫小罗 于 2017-3-28 11:18 编辑
文章开篇就让我想起了中学的一则课文《咬文嚼字》，诗歌创作理应如此！
我想唐诗宋词流传下来的诸多佳作，除了本身遣词精、造句美、立意高之外，很多也是经历过后期的修改从而完善的。很多诗歌流传成为诸多版本，每个版本之间仅有个别字词不同，其原因也可以从这里解释。这应当不是印刷、口传产生的错误，而是作品成文、传递开来以后，由于传统信息传递方式的滞后，导致的作者每次修改完善的新版本不能取代以前的旧版本，从而在市面上流传着多种版本 以上诗歌改了之后确实多了好些韵味。即兴一首以为附和：
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美妙的汉语声韵，
诗歌绝不能遗弃！
否则去会见前仁，
吟者定无言以对。
优美的节奏音韵，
诗人又怎能抛弃？
要散的任他去散，
无非是自我陶醉！
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