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廉 赋
明道而立天地,知本以纪政纲。习文授之以礼,拓新赋之以强。德行于民,木郁郁以增山川之秀;警示于己,莲皎皎以馥圣贤之章。于是修心以念四时之功,正身而泽六合之乡。上表国恩之重任,下乐民族之繁昌。故而富贵不移,权位不欺,智存长天之异彩,信比千金之斗量。 至若史记开来,逐形忠君之臣;大统接枝,进有政要之疆。官民是别,法纪伸张。意存护国之体制,情系安民之明堂。乃至手持俸禄,应尽人事之责;头顶乌纱,需行权力之方。非色诱之所使,或珍馐之所偿,还金银而不欲,即威慑而不惶。于是专著时露,名录代出,书传统之始末,言世事之柔肠。美也勤劳半世,华裳与银丝同耀;浮生百载,清名共厚德齐芳。 尝闻品优性良之事,多列古今之行。还识字之始,常羡之荣光。遂乃书阅东晋,服斗米之刚毅;心向田园,仰吟咏之诗廊。清苦入尘,非俗尘之所控;志士在身,更洁身以彰。蔑粱肉之染污,不动汲汲之心;等富贵乎浮云,何惧困乏之障。于是以锄之末,起土篱外,以足之底,采菊斜阳。远红尘以默默,隐云雾之泱泱。 至于步绕农田,面迎风霜。体近寒梅之高洁,影附谷兰之幽香。是如怀纳五岳,以化顽疾之固;背负三山,而解庸腐之常。亲民之意,和民之情,与民之实,继民之望,谓之廉也。固远墨之浸透,出淤而清装。发众生之安乐,续家国之和祥。 盖敬业之初,理事之终,循天道而有序,遵地德以担当。嗟乎!一国之本,以廉为之要;一地之兴,以勤为之航。奉节俭之所育,传和谐之所扬。是故礼信于世,其颜谓之欢也;仁义于人,期功谓之煌也。 二0一五年一月九日
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