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本帖最后由 死水吧 于 2017-8-18 22:52 编辑
十四行诗大格局 意境开阔气势雄 死水吧
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一 话说据一篇学位论文统计，从20世纪20年代至2004年，中国人用汉语创作的十四行诗约2 000余首，而邹惟山教授近几年发表与出版的十四行诗，总计达400多首。邹教授创作的十四行诗大部分都是组诗，从2004年回到故乡的中秋节之夜写下第一组开始，他创作十四行组诗的历史已经超过十余年，其诗作也代表了十四行诗中国化的最高水平。因此，2012年邹教授的第一本诗集《时光的年轮——邹惟山抒情诗选》出版时，著名评论家赵国泰先生曾为其写诗道：“左右开弓好身手，中西合璧韵味长，天下好诗一千首，邹郎占了十四行。”
二 邹惟山，原名邹建军，系华中师范大学文学院教授、博士生导师。 1963年7月11日出生于四川省威远县越溪镇。1984年7月毕业于四川大学中文系汉语言文学专业，到中南民族大学（原中南民族学院）中文系任教。1993年武汉大学中文系中国现当代文学专业研究生班毕业。1994年破格晋升为副教授，1998年破格晋升为教授，曾任中南民族大学外国文学与中国现当代文学教研室主任、学科带头人、中国女书文化研究中心主任。2003年到华中师范大学文学院比较文学与世界文学专业任教授。2008年6月华中师范大学文学院比较文学与世界文学专业英美文学方向博士研究生毕业，获文学博士学位。现任华中师范大学文学院教授、博士生导师、比较文学与世界文学专业硕士生指导组组长、湖北省重点学科比较文学与世界文学学科比较文学方向学术带头人、国家精品课程《比较文学》（2007）、《外国文学史》（2009）、国家级精品资源共享课《比较文学》（2012）主讲教师。学术职务有：《世界文学评论》（集刊）主编、《诗歌月刊》（下半月刊）副主编、《中国诗歌》副主编、华中师范大学研究生教育创新计划“中外文学讲坛”指导教师。曾任深圳中国现代格律诗学会理事，《现代格律诗坛》编委。在学术研究领域以“邹建军”闻名，在诗歌创作领域则以“邹惟山”闻名。其主要诗学著作有：《台港现代诗论十二家》（1991）、《中国新诗理论研究》（1993）、《大中华诗学》（1994）、《现代诗的意象结构》（1997）、《现代诗学》（与龙泉明合撰，2000）等。
三 邹惟山教授在论文《英语十四行诗的艺术特质及对汉语诗歌写作的启示》中详细论述了汉语十四行诗的艺术特质与美学追求。 第一，十四行组诗的思想与艺术容量相当大。组诗有很大的容量，有强大的艺术表现力。一首诗因为其容量太小、格局太小，在艺术上不可能有什么大的变化与过多的讲究。而组诗特别是十四行组诗，相当于小说里的长篇小说、戏剧里的多幕剧、散文里的系列作品。在我所写作的十四行诗里，结构上自有其独立的追求。每一首有一个小的标题，每一组有一个大的标题，小的标题显然是隶属于大的标题，只不过不具有论文那样的逻辑结构，而只是自我抒情中的一个节点，如大海里的一个波浪而己，但多首十四行诗合起来就是一个大海，艺术上的大海，往往是风生水起、波澜壮阔的一个大海。 第二，英语十四行诗有各种不同的节与节的关系结构，在汉语十四行诗里则有了比较大的变化。在我的十四行组诗里，节与节之间大概有这样几种结构形式:"4442"、"662"、"33332"、" 14"。其中以第一种为多，第三种为特例。因为在汉语中有对偶与平仄上的讲究，所以双行与双行、单行与单行之间的对应需要特别注意，如果丢失了汉语本有的艺术要素，则相当可惜。节与节、行与行之间的对应性结构，也许在英语里面是难以做到的。四个三行一节加上一个两行一节的体式是我的创意所在，突破了以往的英语十行四行诗的节律，给读者一带来一种全新的感受。 第三，行与行之间的对应性。汉语的单音独体，可以让第一行与第二行、第三行与第四行具有相对性，或者第一行与第三行、第二行与第四行形成对应性，在一组诗中这样排列下来，自然就可以形成一种相对封闭的艺术框架。 第四，韵与韵之间的对应性结构。汉语十四行诗的押韵，主要是体现在行末上，而不是体现在一行的中间，行与行之间以及在此基础上的节与节之间的押韵，都是如此。首与首之间的不同韵式，则基本上没有讲究，因为首与首离得太远，即使讲究也几乎没有艺术与审美上的意义。然而，为了突出汉语的音韵之美，在一节里或一首里面，押相同的韵式的情况是比较普遍的，第一行与第三行、第二行与第四行押同样的韵并贯穿全首诗，也是一种自然而然的存在。也有节与节之间转韵的，组诗中首与首之间转韵的也是有的，但并不多。这样的讲究，就与中国古代诗歌艺术传统形成了一种对接，既然是以汉语为工具进行创作，也还得按照汉语的音韵特点，才可以形成自己的特点与优势，因为语言的特点是诗歌艺术最基本的要素之一，不同的语言有不同的特点，当然也具有不同的表现力。因此，在汉语十四行诗形式上的讲究与艺术上的追求，是按照汉语的特点进行选择，并按其对应性进行安排的。
四 邹惟山教授创作的十四行诗集大致有：《时光的年轮——邹惟山抒情诗选》（2012）、《邹惟山十四行抒情诗集》（中英对照，2013）、《汉语十四行实验诗集》、《汉语十四行探索诗集》、《秋风中的贤者》、《对话塔里木》等六部。其中2012年出版的《时光的年轮——邹惟山抒情诗选》是其第一部诗集，由三部分所构成：第一部分是十四行诗一百首，第二部分是山水诗草111首，第三部分是早年抒情诗66首（中英对照）。此部诗集的写作时间前后跨越30年，标志着他诗歌创作的三个重要阶段，也体现了诗人在思想与艺术上所作出的宝贵探索。 诗人认为：诗坛自古就有两种诗，为个人而写的诗，即小诗；为民族而写的诗，即大诗。近年来，诗坛阴柔之气过盛而阳刚之气不足，小诗太多而大诗太少。因此，诗人的十四行诗，从思想内容来看，绝大多数作品，都是诗人对祖国美丽河山、故土风物人情、人类生存危机的所感所思；从内蒙古草原到长江三峡，从韶山到奉化，从故乡内江到灾难之地汶川，从避暑山庄到武汉桂子山。其主题有乡愁、历史、自然之思、赤子之爱、生命对话等等。在这些诗作里，承载着诗人饱满的感情，处处洋溢着诗人对自然与人事的真诚，以及对生活的热爱、过往的缅怀、现世的思考。诗中看似平凡普通的词汇与意象，如月亮、水、风、花、雪、叶等，连缀而汇成一股股厚重的情感、宏大的主题。从艺术形式来看，绝大多数都是十四行组诗。字数上，有十言、十一言、十二言、十三言、十四言、十五言、十六言等，诗行整齐；结构上，每组诗由多首（从二首到十几首不等）十四行诗组成，既各自独立，又联结成章；语言上，多运用对称排比，联辞结采；韵律上，大多偶句押韵，一韵到底；在文化传承上，更多地融合了中国诗词艺术的意象境界。邹教授对十四行诗曾做过精心的研究，比如对艺术形式，他就说到：“十四行诗在艺术形式上最为重要的不在于十四行”，“而在于这样两个方面：一是韵式上的讲究；二是艺术结构：起承转合的讲究，层层上升又层层下降，反反复复，曲曲折折，有一种玲珑精致之美”（叶雨其：邹惟山十四行抒情诗研讨会专辑）。如： 桂花十四行（六首）十言 《天问九章》（九首）十一言 越溪河（16首） 十一言 甲午之祭（11首）十一言 秋天显陵（9首）十一言 黑色印度洋（10首）十一言 空谷幽兰十四行诗九首 十二言 九凤神鸟（九首）十二言 在黄河上喝黄河啤酒（8首）十二言 遥望馬六甲（12首）十二言 荆山之南（8首）十二言 洞庭（2首）十三言 伤逝（7首）十三言 游泳（5首）十三言 成都（6首）十三言 海洋与高山（5首）十三言 七色人间（8首）十四言 时间之思（6首）十四言 蜀中的历史（5首）十五言 海之问（6首）十六言 因此，意境开阔、规模宏大、韵律流畅、主题昂扬、浑然天成是邹惟山教授十四行组诗的艺术特征，他的十四行组诗代表了十四行新诗在当代中国的发展水平。
曰：邹惟山教授是一位著作等身的学者，且不论其在现代诗学领域的其他成就，单单就他对于十四行诗的理论思考与创作实践，称他为十四行诗中国化的大师，也一定是名至实归。 就目今视野所及，组诗系列形式除十四行花环体新诗以外，邹惟山的十四行诗组诗以其整齐的诗行、流畅的韵律、完整的结构、开阔的意境，以及高昂的主题，代表了百年来十四行诗中国化的时代性水平。 邹惟山教授曾期许十四行组诗能够成为表现一个时代存在于人民中的主体精神；关注民生疾苦，勇为大众代言；具有哲学和宗教的深奥；能引导一个时代的诗艺潮流的“大诗”诗体。这种大诗体要表现新旧交替时代新生力量和保守力量的较量，要歌颂阳光，要抨击灰暗。要表现出人的心愿、人的精神、人的气派、人的未来，要如实的写出我们几代中国人的奋斗和抗争，要创作出能引导人们向前走、向高处走、向光明处走的诗歌。
正是 期许大诗十四行 纵横诗坛写沧桑
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发表于 2017-8-18 22:49:19
楼主
发表于 2017-8-19 03:15:46