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一个生日引发的一场盛会
2018年3月3日，在万龙生老师生日之际，老师写了一首《77生日感怀》的整齐式十四行格律体新诗，马德荣先生当日即步韵和之并祝老师生日快乐，由此吸引了全国各地诸多诗友的跟进，结果形成了一个唱和诗的高潮，堪称一场新诗唱和的盛会！ 尤其令人关注的是，这次的二十七首和诗（加上首唱，这次的诗作总共有二十八首）中，步韵诗占了极大多数，共18首（当然也包括我的第四和在内）。其余有5首也是采用了依韵和诗的方式，还有4首是采用了普通和诗的形式，另用了它韵。 像这种新诗的步韵唱和，非常难得！这充分体现了格律体新诗的某种优越性。 我写了一篇《步韵诗的写法》一文，放在最后做为附录，有兴趣的朋友可以参看。
【起唱】： 77生日感怀 文/万龙生
七十七度的寒来暑往 经多少人世雨雪风霜 全赖母亲的抚育呵护 才度过漫长艰难时光
诗歌的太阳始终照耀 给我摆脱困境的力量 爱情与友谊双轮驱动 助我这小车驶向前方
一九七八是明显界线 切割我人生昏晓阴阳 如今才成为幸福候鸟 舒心地享受冬暖夏凉
算笔账不曾虚度此生 不需要预计前路短长
——2018.3.3凌晨文昌逸龙湾
【首和】： 步韵万龙生老师《77生日感怀》 ——并贺生日快乐 文/马德荣
在诗与远方来来往往 常抽刀断水凛若青霜 却洞若明炬倾情守护 于暗夜引来破晓之光
心火是一支红烛闪耀 就念兹在兹远取考量 晴开时曾有欢声雷动 花香日已然缭绕四方
一百年牵系一根红线 如仓庚载鸣春日载阳 到天涯海角高飞有鸟 唱不够世间冬暖夏凉
最羡慕抑扬诗酒人生 好亦步亦趋衡短论长
（2018年3月3日马上初稿于沪上，3月5日修改定稿）
【二和】： 步韵万龙生《77生日感怀》 文/云松石
几十年和你坦诚交往 团山堡开始经历风霜 诗人梦把你暖心呵护 启明星开始露出霞光
嘉陵江一群新星闪耀 副刊部显示朋友能量 缪斯和友情相互推动 爱诗的人们聚在东方
解甲后专注一条新线 去扶持新人迎接朝阳 为歌唱乐于做只候鸟 吟咏中享受冬暖夏凉
细思量朋友多采人生 诗如酒绵味更加悠长
——2018.3.3初稿 3.7改定
file:///C:\Users\cws\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.gif 【三和】： 步韵万龙生老师《77生日感怀》 文/桃园郎
新格律与诗贴身交往 品酒自娱中暗破冰霜 先贤的精髓岂能丢弃 它是诗海引航的灯光
因韵成歌如瀑布澎湃 诗句诗情也就有重量 深入意境会令人心动 音步也迈得大大方方
百年来新诗日益涨潮 百花齐放沐浴着艳阳 我如一只展翅的小鸟 静享绿林喷薄的清凉
握住日月不停的旋转 不管那诗路多么漫长
——2018年3月7日
【四和】： 步韵万老师《77生日感怀》 文/一了山人
序： 万龙生老师和王端诚老师的生日都在公历三月，且仅相差几天。群里看到万老师《77生日感怀》一诗，并有诸诗友步韵和之，遂也步韵万老师此诗同和，兼祝万、王二师生日快乐！
七十七度的寒来暑往 就如老树经历的风霜 一直像是聆听着什么 于暗夜寻找一粒星光
诗歌的太阳无私照耀 却也难逃轮回的力量 总有嘈杂的声音相扰 总有斑驳留影在一方
风中一袭追逐的身影 你的青春染红了夕阳 如今成为天际的云鸟 投入神话之中的清凉
你用梦想制造了阶梯 生命的影子轻轻拉长
——2018-03-09
【五和】： 依韵万龙生老师《77生日感怀》 并贺生日快乐 文/任雨玲
七十七载的雪雨冰霜 任白驹过隙诗情徜徉 百年新诗的孜孜以求 谁的琴音把格律唱响
谁传承古韵树起新风 谁把三分法规范发扬 谁在噪音中固守净土 缪斯女神是心中偶像
谁在艰难困苦中寻觅 寻觅那少年梦的渴望 堂吉诃德敢挑战风车 集结起军团崛起东方
光阴的故事镌刻史册 生命的彩虹永放光芒
——作于2018年3月9日北京
【六和】 步韵龙生老师《77生日感怀》 并贺生日快乐！ 文/贺志利
七十七诗境令人向往， 诗路历程却饱经风霜。 母子情深见你的诗篇， 暗流涌动唯诗绽曙光。
缪斯情人将你来照耀， 大度大作釋放正能量。 格律旗帜高擎永飘扬， 诗心所盼聚集在东方。
政委寸步不离的身影， 见证晚年幸福俏夕阳。 候人一路行吟放声唱， 乐山乐水阳光无凄凉。
诗神眷顾竟将您追随， 以诗祈愿比南山寿长！
【七和】 步韵万先生《77生日感怀》 文/南庭闲月
因为有个美好的向往 冬天的日子不畏冰霜 因为心灵有缪斯守护 阴雨过后现出了阳光
因为曾经被阳光照耀 才有人生不竭的力量 因为一直被诗歌感动 灵魂才能够安憇一方
因为生命终不是直线 才日夜更迭星起暮阳 因为生命终究是候鸟 寒暖往返中勾画微凉
因为有追求不枉此生 忘记了时光是短是长
【八和】 《为万龙生先生七十七华诞而写》 文/雁语
七十七轮的秋冬春夏 记载着人生风雨沧桑 幸有诗心陪伴着岁月 荒唐年代亦不曾彷徨
对诗神之爱初心不改 牢牢固守着她的圣堂 风华依旧风采也疏狂 莫要说去日多长多长
情有所寄上下而求索 缪斯女神是你的信仰 生活磨难看做是修行 终成正果身披着霞光
记得梦中缪斯的嘱托？ 格律之旗请竖在东方！
【九和】 步韵万老师《77生日感怀》 文/古道白杨
新格律令你无限向往 一路上经历无数风霜 你把啊梦想精心呵护 破藩篱终于迎来荣光
艺苑里星光争相辉耀 花烂漫倾注你的能量 一百年新诗你在推动 结友朋共襄盛世东方
数十年专注理论实践 论坛里升起灿烂朝阳 光芒下甘做留守的鸟 用歌声吟咏世态暖凉
诗与酒铸就你的人生 再读你倍感韵味悠长
【十和】 即兴步韵万老师《77生日感怀》 迟祝生日快乐 文/蓝勰安
诗歌的圣境让您向往 经多少坎坷饱受风霜 好在冥冥有诗神庇护 圣途中燃起希望之光 — 那是闻先生诗辉照耀 预示您诗途不可估量 只要对缪斯保持心动 便懂得何谓诗和远方 — 哪还靠天宫月老牵线 诗与人联姻此心向阳 那就化作比翼的候鸟 咏出人生换季的炎凉 — 诗与人相偕浪漫一生 预示诗人幸福万年长 —— 2018.03.12晨草，湘南蓝勰安
【十一和】 和万老师《77生日感怀》（依韵） 文/李玲
七十七年的风雨历程， 铸就一生的灿烂辉煌。 苦苦寻觅谬斯的人儿， 历经沧桑圆诗人梦想。
几十载饱经人世沧桑， 竟然蕴含了绚烂光芒。 引领格律体新诗路向， 澎湃恣肆在诗的海洋。
诗酒自娱中品味人生， 在诗的世界自由来往。 深情耕耘于这片净土， 一生的追求永生不忘。
如今享受幸福的人生， 晩年的生活喜气洋洋。
【十二和】 《答谢》 文/万龙生
把一块石子投到湖面 没想到激起圈圈波澜 众多的诗友锦心绣口 和之以这些华美诗笺
概括我迄今人生历程 几多坎坷又如许斑斓 对我的奋斗赞许有加 令我欣慰又令我羞惭
也许并不是仅仅对我 这样的厚爱这样礼赞 而是出自共同的尊奉 编织献给缪斯的花环
美好的日子已经过去 我们又站在新的起点
【十三和】 步韵万老师《77生日感怀》 祝诗酒自娱老师生日快乐！ 文/王志敏
七十七春与诗歌来往， 看惯朝霞也历尽寒霜， 有缪斯神把心灵呵护， 诗灵泉涌字如珠闪光。
诗的光茫把山川辉耀， 为培新秀倾无尽力量， 孜孜不倦让人们感动， 诗歌創新擎旗在东方。
百年新诗弹指牵一线， 新诗辈出如初升朝阳， 鹤颜少年高兴象小乌， 不屑世间的风雨炎凉。
与诗酒结伴乐游此生， 不朽诗卷将地久天长。
——2018年3月12日
【十四和】 步韵万老师《77生日感怀》 并贺万龙生老师生日快乐 文/谦谦
七十七年的春来秋往 饱经世间的雨雪风霜 怀存着诗歌暖心呵护 延续着先贤智慧之光。
念兹在兹寻阳光照耀 无私的母爱给了力量 发扬三分法雄心驱动 忘我的足迹踏遍四方。
数十载傾情新的诗路 诗苑里升起灿烂朝阳 我想做只幸福的小鸟 也享受诗林冬暖夏凉
夕阳风采感染着学生 善引桃李显语重心长
——2018.3.11下午
【十五和】 依韵万龙生先生《77生日感怀》 并贺生日快乐 文/苏勤
诗缘结于宝岛的同往 天赐良师来我的身旁 惊喜东方醉人的诗风 梦灵从此四季享春光
难忘泰国皇宫壁画前 坐地含笑挥笔入诗乡 心涌感动花仙唱赞歌 携手朝拜谬斯的神堂
回望东海乘浪觅珍宝 同赴狮城品万代兰香 悉尼湾上搏浪扬白帆 串串佳作海天频飞扬
无惧寒霜喜圆诗人梦 傲立枝头笑春风朗朗
（注：梦灵是我的笔名） ——2018年3月
【十六和】 步韵万龙生老师《77生日感怀》 并贺生日快乐 文/在水一方
诗歌的尘世没有过往 你一生笑对冬雪秋霜 感念缪斯的精心呵护 眷恋诗国的田园风光
诗神的光芒把你照耀 古韵新风认真的考量 格律体新诗风雷涌动 一杆大旗你扛在东方
铸理论竖起一条红线 艺苑里喜迎落日朝阳 守净土你是沧海飞鸟 集軍团荡涤世态炎凉
诗与酒写下绚丽人生 百年新诗路源远流长
——2018.3.12
【十七和】 和龙生《77生日感怀》 文/尹贤
数码告我一个大玄机 七十七乃是七个十一 十一并非停泊的港湾 它是持续航行的帆翼
第四个十一奋起直追 第五个十一爬梳荡涤 第六个十一大顺大喜 三分律绣上东方诗旗
如今仓庚对春阳欢唱 锦鳞游泳又沙鸥翔集 我们庆贺第七个十一 在大江疾驶长鸣汽笛
八九个十一四海应和 看寰球风暖云飞天低
*尹賢先生已越八十高龄，是资深编辑家、诗词家，理论家，格律体新诗坚定拥趸。他的参与，使我感动，亦觉荣幸。（万龙生语）
【十八和】 步韵万龙生老师《77岁生日感怀》， 迟贺生日快乐！ 文/李辉德
缤纷的诗林人来人往， 遇一位老者踏雪披霜； 只为诗国的神圣守护， 奉献毕生的智慧灵光。
老者的初心诗坛光耀， 呕心沥血把诗路丈量。 格律的新诗春潮涌动， 正在通往美丽的远方。
诗酒醺出了一条红线， 醉多少诗痴百凤朝阳。 云间飞翔的那只青鸟， 蓝天里忘却人世炎凉。
愿趋诗酒的红烛人生， 晚霞中漫论诗韵短长。
【十九和】 步韵万老师《77生日感怀》 顺祝万老师生日吉祥 文/方人也
七十七截殷实的回往 历经风雨抖落着凝霜 德高自有神灵的呵护 品尊当显姣洁的星光
师尊的形象步步闪耀 丈量着格律新诗海量 着人品诗品同驾驱动 引后辈集聚共赴远方
感恩格律新诗的牵线 迎着前辈指引的曦阳 犹如诗海翱翔的小鸟 永随七彩一抹的清凉
致敬老师洒脱的一生 传承新格诗意的绵长
【二十和】 步韵万龙生兄巜77生日感怀》 文/识 羽
时光白驹从指间穿往 不觉七七已鬓发染霜 耄耋依然将初心守护 无悔人生有傲骨添光
青少时追梦诗星闪耀 壮年诗与酒品格度量 组沙龙渝北文坛带动 厚德载誉美名溢四方
鼎力倡革披锐在一线 倾情格律体发展壮阳 雁阵随行你是那头鸟 不管人言与天气炎凉
借此尊一声吾兄龙生 祝福与诗神天地同长
2018-3-12于返渝途中旅地姑苏城
【二十一和】 步韵万老师《77生日感怀》 致敬前辈风采 文/张君如
七十七载回眸那过往 饱受了多少雨雪风霜 追寻魂牵梦萦的缪斯 格律体新诗绽放霞光
玉液难掩那一身傲骨 琼浆怎阻文坛的丈量 亦步亦趋不是你作派 竖一杆旗帜飘扬东方
理论研究如指路明灯 字字深情似冬日暖阳 雨打芭蕉也听出韵味 离人的心绪不再凉凉
诗心一片可以渡碧海 仙桃贺寿可以共天长
——2018.3.13
【二十二和】 和万龙生老师《77岁生日感怀》 兼祝生日快乐 文/丛中笑
打开微信群热闹非凡 为一位老者纷纷点赞 年逾古稀有佛眼相看 驰骋诗坛且功绩斐然
一辈子都在为诗呐喊 如岁月丛中一支响箭 年轮诗意融荷池妙曼 高山景行让风光璀璨
半个多世纪可圈可点 诗国的园丁孜孜不倦 让诗的远方秀丽万千 繁华装扮所有的春天
今日我在遥远的云间 为您弹奏生日的歌弦
【二十三和】 77生日感怀步万龙生同题诗韵 文/龙光复
七十七年似已成过往 还记得一路冷月秋霜 青木关依旧钟灵毓秀 乌蒙山留有青春闪光
迷茫时段从未有迷失 砥砺前行展示过力量 浓厚硝烟已化作淡泊 鹤皋岩上好瞩望远方
仙鹤又舒展银色双翼 为江天带来和煦春阳 原野再绘上如诗色彩 候鸟能悟透人生暖凉
不须问前行路在何处 从兹去尚觉地久天长
——2017年3月16日
【二十四和】 步韵万龙生老师《77生日感怀》 文/华渝
苦难的历程如烟已往 诗人的梦想融化冰霜 七十七载的非凡人生 历经多少阴霾与阳光
今生幸有缪斯的光耀 才有趋前勃发的力量 今世有幸宜家的温暖 才能够踏歌奔向远方
新世纪前后是一界线 矢志学夸父追赶太阳 九死不悔格律体新诗 宠辱不惊看世态炎凉
先生对缪斯一往情深 缪斯恋先生山高水长
——2018-3-16，15时
【二十五和】 和万龙生老师《77生日感怀》 文/范林珍
七十七度的寒来暑往 就如一棵老松的沧桑 同龄人深知童年艰难 智者的选择多么荣光
格律体新诗如同利器 给老师創作增强力量 辛勤的耕耘硕果累累 新一代诗人桃李芬芳
你是新诗界一位谐模 引领新一代诗者朝阳 如今新诗在古老云间 朗颂的声音非常嘹亮
我是诗园中一棵笨草 挥笔谨向您生日问好
【二十六和】 读万龙生兄77生日诗及众和，步韵晚唱 文/梁志宏
人生行走在奔八路上 鹤发红颜嵌历历风霜 钟情缪斯尤格律新诗 擘画点睛绘斑斓霞光
有缘相握于酉阳论坛 交流采风编织与裁量 西大聚首又听君高论 东方诗风吹神州八方
新诗格律求索路漫漫 老骥新声唤彩虹艳阳 愿为盟友捧定行半律 共襄盛举笑风雨炎凉
祝兄康泰并诗运吉祥 如渝城气象山高水长
2018年3月17日，午作
【二十七和】 和万龙生老师《77生日感怀》 文/笨老头（常秋云）
我欲将祝福送向远方 轻轻拨动唱和的琴弦 送去的不是南山祝福 共同的期盼化为笔尖
夕阳中风景分外妖娆 书生的豪气直上云天 奔八的老翁抖擞精神 尽情抒写民族化诗篇
一双眼阅尽人世冷暖 一枝笔写尽人间酸甜 天若有道新体诗有道 探索天道看诗酒着鞭
格律体新诗若为红娘 千里万里不用红线牵
【附记】 自3月3日我在文昌写了这首《生日抒怀》之后，包括上海、杭州、兰州、石家庄、太原、成都、湖南、重庆在内的各地诗友纷纷赓和，蔚为大观；而且大多使用了原韵，充分显示了格律体新诗的唱和优势。至于内容，诗友们对我赞许有加，深情厚谊，诚然可感，但溢美之词亦令我汗颜耳。不过无论如何，当此之际，由此盛举，亦为人生一大乐事、幸事，堪为纪念也。 ——万龙生 file:///C:\Users\cws\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\01\clip_image001.gif 【附文】： 《步韵诗的写法》 文/一了山人
· 一、步韵的概念 步韵诗做为唱和诗的一个支流，是我国古代诗歌创作中一种独特而又普遍的形式。它的出现甚至盛行丰富了诗歌的创作形式。 “步韵”最早称为“次韵”，两者是同一事物的两个不同名称，是一个概念。即用被和诗作的原韵原字，且先后次序都须相同，“步韵”之“步”是步步跟随之意；“次韵”之“次”是按顺序的意思，两者意思相同。步韵诗因为要步原韵韵脚，所以写来难度很大。
· 二、步韵的起源 一般我们认为，用他人诗作的韵脚的原字及其先后次序来写诗唱和，始于唐代白居易同元稹的互相唱和，至宋代而大盛，“步韵”最初的名称“次韵”的命名也是元稹首创。其实准确的表述应该是：文人之间步韵唱和的活动因元、白而确立，也就是做为一种诗体正式有了身份。 有资料显示，最早于《先秦汉魏晋南北朝诗●北魏卷》，载有这样两首诗，一首为谢氏《赠王肃》，诗云：“本为箔上蚕，今作机上丝。得路逐胜去，颇忆缠绵时。”另一首为陈留长公主《代答》：“针是贯绅物，日中常纵丝。得帛绝新去，何能纳故时。”。可见那时已经有步韵诗的存在了，只是还没有成为成熟的诗体，并且也还没有什么影响力。
· 三、步韵诗的写法 和诗不是你送我一首诗，我还你一首诗，和诗跟原唱形式上要保持一致 。尤其是步韵诗，更是有一些基本原则要了解：
1、 诗体形式必须相同。
2、 和诗的内容既要照应原诗，又要翻出新意，同时还要兼顾其人其事，三者要统一于和诗之中。
3、 步别人的韵，要在标题中注明步韵或次韵字样。
4、 步韵，可以连续多篇，称为“叠韵”。多有二叠、三叠、四叠等等不限。
· 四、新诗的步韵 自由体新诗由于形式上并没有规范，且大多不押韵和无规律押韵，所以很难完全按照步韵诗的要求来创作，只要内容相和即可。所以在这方面，格律体新诗就有着天然的优越性，可以很好地继承这一传统。 格律体新诗由于有形式上的规范，以及押韵的规律性，所以以上关于步韵诗的写法，可以完全移植到格律体新诗当中来。 就以这次万龙生老师的《77生日感怀》引发的步韵唱和为例：万老师的《77生日感怀》是4442式的十四行诗，所以后面的24首和诗在形式上无一例外都采用了4442式的十四行诗的形式。 在押韵上，万老师首唱的《77生日感怀》用的是ang韵，那么在总共27首和诗中，前4首和诗及第六、七、九、十、十三、十四、十六、十八到二十一及第二十三、二十四、二十六共18首和诗不仅使用了原韵ang韵，还用了被唱和诗的原韵原字，且次序相同，所以称“步韵”。第五、八、十一、十二、十五首和诗也是采用了被唱和诗的同韵部的韵字，只是具体韵字并不和原诗相同，所以称“依韵”（只需同韵即可）。第十七首和诗用了i韵、第二十二首和诗用了an韵、第二十七首和诗用了an韵，它们都没有采用被和诗的原韵，而是另用了它韵，所以称为“和”。还有第二十五首范林珍老师的和诗，前三节用了被和诗的同韵，最后一节的两句采取换韵（ao韵），所以也是“和”。 现在补充一下和诗的大致几种方式： 1、和诗 狭义的“和诗”是指只是作诗酬和，但并不采用被和诗的原韵，也有称“和答”。 如以上尹贤老先生的和诗（第十七首和诗）即采用此形式，被和诗是ang韵，和诗是i韵。还有王吉梅老师的第二十二首和诗也是采用了这种形式，原诗是ang韵，和诗用了an韵。以及范林珍老师的第二十五首和诗，最后一节用了ao韵，所以也属于此种形式。 还有第二十七首常老师的和诗，全诗用了an韵，也同。 广义的“和诗”也是所有唱和诗的一个总称。 2、依韵，亦称同韵。 和诗的韵字与被和诗同属一个韵部，但不必用其原字。 如以上第五、八、十一、十二、十五、共5首和诗采用了依韵的方式。这些和诗都用了被和诗的ang韵。 3、用韵，亦称从韵 即用原诗的韵字但并没有顺其次序，也称“从韵”。 4、步韵，亦称次韵 用被和诗作的原韵原字，且先后次序都须相同。 如以上第一到第四，及第六、七、九、十、十三、十四、十六、十八到二十一及第二十三、二十四、二十六首，共18首和诗采用了步韵的方式。不仅都用了ang韵，而且韵字包括顺序也都一样。依次用了“往”、“霜”、“光”、“量”、“方”、“阳”、“凉”、“长”这8个韵字。 由此可见，格律体新诗在继承中国诗学传统方面，确实有着得天独厚的自然条件。
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发表于 2018-5-22 14:59:22
发表于 2018-5-22 17:25:04
发表于 2018-5-22 18:33:48