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漫话诗人节 死水吧
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一 缘起
端午节临近，各地以“诗人节”名义举办的诗人聚会活动越来越多，呼吁恢复“中国诗人节”的声音也时有耳闻，因翻检《中国格律体新诗酉阳论坛关于在渝恢复设立“中国诗人节”的倡议》（2012、0、07），发现这么重要的文件中关于论述“中国第一届诗人节”的时间和地点与网络上大多数诗文的论述大相径庭，遂多方搜集资料，初步勾勒出“中国诗人节”的历史概貌，现敷衍成文，并将相关资料附后，以期诗友们对此有个大概了解。
“到了1942年的五月五端阳节，大家汇集到了中国留法比瑞同学会的礼堂开会，热烈庆祝中国第一届诗人节的到来！” ——《中国格律体新诗酉阳论坛关于在渝恢复设立“中国诗人节”的倡议》
二 诗人节概况
抗日战争初期，中华全国文艺界抗敌协会因时局紧张，迁往重庆。1938年8月以后，全国许多诗人汇集重庆，于是，“文协”设立了诗歌组，方殷为组长。诗歌组多次召开座谈会，讨论诗歌大众化和诗歌的语言、形式等问题，著名诗人严辰、老舍、安娥、何容、长虹、臧云远等人都参加了讨论会。 1941年四月的一天，诗人们在在张家花园全国文协会议室举行的一次诗歌座谈会上，方殷建议把端午节为诗人节，当即得到与会者的呼应和赞同。会后向郭沫若汇报并得到支持，接着公布了由臧云远起草并由郭沫若、冯玉祥、田间、臧克家、杨骚、臧云远、方殷等五十三人联名的《诗人节宣言》。1941年5月30日，由文协主持，在中法比瑞同学会会址举行了第一届诗人节庆祝会，参与者有许多政府要员，如于右任（监察院长）、陈立夫（组织部长）、孙科（立法院长）、梁寒操（宣传部副部长）、冯玉祥（副委员长）；也有“左翼文人”郭沬若这样的文化名流。大会选举于右任为诗人节纪念会主席，老舍为主持。于右任、老舍做了主题演讲，郭沬若作了有关屈原的考证，李可染作了屈子画像，安娥、高兰等作诗朗诵，马思聪等演奏了音乐。老舍与冰心、胡风、郭沬若、臧克家等53人，联名签署了《诗人节宣言》，以《诗人节缘起》为题，载于当日重庆《新华日报》。诗人梁宗岱还专门为第一届诗人节写了长篇论文《屈原》。 1942年6月18日，苏联驻中国大使馆和中苏文化协会主办了高尔基和诗人节的联合纪念活动，孙科、于右任、郭沬若等参加并讲话。这是第二届诗人节，也是最后一次有国民党政府要员参加的诗人节纪念活动。 1943年的端午节是6月7日，时值重庆大雨，没有了集体性的诗人节活动。 1944年6月25日，文协成都分会拟举行活动，但公开会场要租金。开会又得报警察局批准。有困难。陈翔鹤为此去找李华飞和邹荻帆研究，决定邹、李用私人名义下“茶会”请帖，在温祖庙街的虹垣别墅过端午节。 成都部分文艺界人士和五所大学师生约一百余人参加，邹荻帆主持座谈，著名演员秦恰即席朗诵《雷电颂》，邹荻帆请金陵大学中文系主任陈觉玄(中凡)讲屈原生平，陈说因感冒不适。推荐该系教师孙某发言。孙某竟大放厥词．说屈原乃楚王“弄臣”，因与子兰争宠未得欢心而投江自尽。他对爱国诗人的诬蔑。顿时引起公愤，陈翔鹤、王冰洋、洪钟等立即予以反驳。 1945年6月14日这天为“诗人节”，昆明《诗与散文》出版了“诗人节特刊”，闻一多《人民的诗人——屈原》即刊于该期。当日晚八时许，文艺界抗战协会昆明分会等十六团体，在云南大学至公堂联合举办诗人节纪念晚会，姜亮夫、闻一多先后作专题演讲。当晚，张光年诵《离骚》新译，何孝达诵《给屈原》。 1946年端午节， 中国诗歌音乐工作者协会在重庆举行庆祝活动后，发表了《纪念诗人节告国人书》。 1947年6月，诗人黄药眠、冯乃超、秦似等在香港举行庆祝活动后，在《华商报》发表《一九四七年诗人节宣言》 1949年以后，大陆建立了新中国，则不再定“诗人节”，而纪念屈原为“人民诗人”、“民族诗人”。 2012年7月7日，重庆国际文化交流中心、世界汉诗协会、重庆市孔子儒学研究会、重庆市新诗学会等单位策划，重庆市酉阳县政府主办的中国格律体新诗酉阳论坛通过了《关于在渝设立“中国诗人节”》的倡议书。与会诗人梁上泉、傅天琳、万龙生、鲜于煌、王端诚、唐元龙、田景全、郑毅、陈忠、周冀飞等联署签名。
三 深港中国诗人节概况
2009年5月，香港诗词学会主办，深圳诗词学会、深圳戏剧家协会等五家文化团体协办的“深港首届中国诗人节纪念大会”在深圳福田会堂隆重举行，两地近500位诗人及诗词爱好者参加了活动，后统称深港中国诗人节大会。香港诗词学会会长林峰作了题为《我们的名字叫诗人》的诗人节献辞。大会并举行了对联大赛颁奖仪式和书画交流雅集活动。 2011年6月6日，由香港诗词学会主办，深圳市戏剧家协会、深圳市书画家协会和中华诗词网协办的深港澳第二届中国诗人节大会在深圳文艺会堂召开。香港诗词学会会长林峰、香港诗词学会副会长陈兴主持。参加。来自深圳、香港、澳门三地的500多位诗人、诗词创作爱好者和演员们带来了诗歌朗诵、古诗新唱、诗词吟唱、传统乐器演奏、戏曲表演和武术表演等近20个节目，“秋之语合唱团”演唱的苏轼词作《大江东去》，拉开了大会的帷幕。深圳市戏剧家协会的两位资深演员朗诵了诗人田间的作品《给战斗者》。深圳诗人从容的《给如母的人们》和著名军旅诗人堆雪的《黄河》等多首诗歌也被一一朗诵。林峰选摘自《楚辞》的《屈子怀沙》以场景重现的形式进行朗诵。 2012年6月23日下午，香港诗词学会主办的深港第三届中国诗人节雅集之书法交流活动在深圳弘法寺佛学院举行。并特别组织了会员前往弘法寺参访，聆听了马家楠教授的“杜甫《月夜》诗词赏析”及进行了书法交流活动。 2013年6月12日，由香港诗词学会主办，深圳市书画家协会协办的“深港第四届中国诗人节大会”在深圳羊台山举行。150余位来自深港两地的诗人、书画家出席了大会。本次大会主题为：弘扬中华传统文化，建设中华民族共有精神家园，实现中国梦；促进香港文化心灵回归祖国，恢弘世界；提高市民诗词书画艺术的欣赏水平和创作能力，促进社会和谐。 2014年12月5日至7日，香港诗词学会、海王子酒店中华诗词诗社共同在惠州巽寮湾海王子酒店隆重主办“第五届中国诗人节—反思甲午战争120周年暨战事诗歌吟唱会”。大会由香港诗词学会常务副会长兼秘书长翁寒春主持。出席嘉宾和领导有中华诗词学会刘麒子副会长，香港诗词学会创会会长林峰，陈智会长，唐大进荣誉会长，香港城市大学刘卫林教授，理工大学陈志清教授等。在2014年12月6日，第五届中国诗人节闭幕大会上，香港诗词学会常务副会长陈章璇随即宣布了将于2015年8月16日，在香港铜锣湾中央图书馆隆重举行”第六届中国诗人节大会”，又将是一次空前的盛会！
四 首届中国诗歌节概况
1990年初，丁国成曾向时任中宣部副部长、文化部代部长贺敬之提议恢复抗战时期在重庆举行过的“诗人节”，贺认为时机不成熟。1999年3月29日，在中国作协五届三次全委会上，中国作协将举办“中国文学节”列为1999年度工作计划遭到全委否定后，丁国成郑重提出以“中国诗歌节”取代“中国文学节”，未引起全委委员和作协领导的应有重视。2001年l2月19日，丁国成在中国作协“六次作代会”上，再次提出“设立中国诗歌节”的建议，仍然未能得到回应。但《文艺报》编辑室主任张凌同志在该报12月23日的《代表来鸿》栏目里，编发了丁国成的发言稿《呼吁设立中国诗歌节》，同时得到时任中国作协党组成员兼《文艺报》主编郑伯农同志的认可。2002年6月15日(端午节)，北京《新国风》在京举办了首届“中国诗歌节(国风)”，计有著名诗人、诗论家、学者贺敬之、徐放、鲁煤、雁翼、刘征、郑伯农、王一桃(香港)、马萧萧、闻山、尹一之、纪鹏、杨金亭、王绶青、朱先树、查干、叶知秋、王恩宇、阵容、张永健、陈有才、张庆和、何火任、丁慨然、肖善因、翟生祥、高昌、颜石、丁冬等110余位参加。与会者向全国诗歌界发出倡议书，“倡议每年在不同的省市，举行中华新国风诗歌节”。同时，还在广西北海设置“中华新国风诗歌节北海分会场”，“大家认为，诗人要关注社会，关注人类命运，要有责任感和使命感，诗歌创作必须体现人民的意愿和时代精神”。 在《新国风》这届“诗歌节”上，丁国成将提议资料交给全国政协委员(原吉林大学中文系老师)肖善因教授，肖教授向全国政协提案委员会提交了第3516号“关于设立中国诗歌节”的正式提案。文化部办公厅2003年1月3日印发“办艺函[2002]507号”号”函件，做了题为《文艺部办公厅关于全国政协九届五次会议第3516号提案的答复》，表示大力支持。 经过文化部的有力协调和积极申报，新中国第一届中国诗歌节，终于得到国务院批准，由文化部和中国作协及安徽省政府主办、马鞍山市政府承办，已于2005年1月25日至1日，在马鞍山市隆重举行。文化部部长孙家正、中国作协党组书记兼副主席金炳华、安徽省长王金山亲任诗歌节组委会主任，并与安徽省委书记郭金龙，中国作协副主席王蒙、黄亚洲，中国作协党组成员兼书记处书记吉狄马加、田滋茂，安徽省人大副主任黄岳忠、副省长唯谦、省政协副主席赵培根，以及马鞍山市委书记丁海中等一起，连同国际国内的嘉宾、诗人、专家、学者、各界人士计有4000多人，出席了由市长姚玉舟主持的开幕式。全国政协副主席张思卿宣布第一届中国诗歌节开幕。国务委员陈至立发来贺信。金炳华代表组委会致开幕词。他说:“第一届中国诗歌节，是我国诗坛的盛大节日和庄严庆典，也是人民群众文化生活的一件盛事!” 首届诗歌节的宗旨是：“弘扬中华诗歌传统，促进先进文化建设，振奋中华民族精神，促进社会和谐发展”。其主要活动有“继承与借鉴：中国诗歌的民族性与世界性”诗歌论坛、“诗韵江东”诗歌朗诵会、“心声”中国当代诗歌作品展、“井泉之韵”当代名家诗意书画展、“放歌马鞍山”诗歌大奖赛、安徽民歌歌会、大型踩街巡游等。诗歌节组委会副主任、文化部副部长陈晓光在闭幕词中说:“第一届中国诗歌节是一个具有时代意义的创举，不仅充分展示了我国诗歌艺术的辉煌历史，展示了诗歌发展的最新成果，而且对于促进我国文学艺术的繁荣发展、培养和弘扬民族精神、促进社会全面进步、构建和谐社会，都具有重要意义。”(参见2005、10、2711月3日《文艺报》)
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发表于 2015-6-20 23:55:27
发表于 2015-6-21 09:10:47
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