马上注册，结交更多好友，享用更多功能，让你轻松玩转社区。
您需要 登录 才可以下载或查看，没有账号？立即注册
x
西川的重大疏漏 ——杜甫晚年的一个重要时期竟被一笔勾销 万龙生 说起来西川在诗界也算个名人了。不然十月文学院“名家讲经典”也不会邀他去“聊一聊”“唐诗里最难聊的人物杜甫”了。他聊的内容形成《杜甫的形象》一文，发表在《重庆文学》今年第二期，并且被列为“开卷”的位置。他谈得不错，有些还比较独特。但是第二部分谈“杜甫的人生经历”却令人失望，尤其是想到奉节刚刚得到“中华诗城”的桂冠，这位“名家”简直就不仅仅是令人失望了。 谈到杜甫晚年，西川把他48-58岁称为“漂泊时期”。对于“我们所能知道的杜甫的形象”其来所自的时期，他居然十分吝啬，只用了百余字概述，这样草草收场：杜甫“先是向西漂泊，到达天水同谷一带后来到了成都，在严武等人的帮助下筑起草堂，后又离开成都在湖南湖北这一带漂泊，直到死去。” 一个诗人的经历与他的创作关系之重要尽人皆知。那么杜甫晚岁十年的经历既然如此简单，那么想必其创作也不会有多么重要。而事实却刚好相反，杜甫晚年的创作的份量却非常之重。对此，西川此文一开始就谈到了：杜甫传世的1400多首作品，“百分之九十以上的诗歌都是他40岁以后写的。”这就形成了一个悖论：难道这大部分作品可以忽略不计吗？ 对一位诗人生平的叙述必须做到准确、全面。而以西川显赫身份谈论杜甫，这两个基本要求都没有做到：以“漂泊”来概括杜甫晚岁十年的生活状况，并不符合事实。他在成都筑草堂居住尽人皆知，虽然这草堂一度“为秋风所破”，后来又得以修复。虽然间有外出，但是草堂规模甚大，一直归他所有。后来南下巴渝，在奉节也是筑有草堂，共住3年，方才出峡。其后居无定所，才谈得上“漂泊”。再说“全面”，那就差得更远了。杜甫在奉节居住的3年，西川居然一字不提，似乎压根儿就没有这回事。 何况杜甫的夔州诗在他的创作生涯中所占的位置非常显著。重庆出版社出版的《夔州诗全集》一共8卷，杜甫一人就占了2卷之多，凡400余首，约占全部杜诗的三分之一！而且其中有许多是杜甫的代表作，如《秋兴八首》《夔州歌十绝句》《登高》《八阵图》《白帝》《咏怀古迹五首》都堪称古诗中的经典。正因为杜诗这个重重的砝码，奉节才于2017年10月，被中华诗词学会授予迄今全国唯一的“中华诗城”称号。 陆机《文赋》有云：“或操觚以率尔，或含毫而邈然。”西川如此抹杀杜甫晚年在奉节的生活与创作，正是为率尔操觚提供了一个例证。
| 
发表于 2019-3-12 20:13:49
发表于 2019-3-14 09:48:35
楼主