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本帖最后由 志愿者 于 2020-9-23 12:37 编辑
摘自全国新声韵普及与推广指导委员会《中国当代古典诗词白皮书》(草案)第四章后两节,主笔:吟者。
第四章 中古平水韵的前世今生与过渡期狭义新韵韵书
第九节 相当资深的平水韵诗者也意识到声韵易帜势在必行 谈及现代人用《平水韵》写诗的两个突出困难,曾任中共中央办公厅副主任,吉林省副省长,吉林省委副书记,吉林省政协主席,全国政协提案委员会副主任、长白山诗社社长、吉林省诗词学会会长、中华诗词学会顾问的张岳琦先生认为:一是平水韵把韵分得很细,不易分辨。二是《平水韵》中的一部分字的平仄与现代普通话不同。尤其是普通话中的一些平声字,在平水韵中读入声。入声的发音,短促、急收、在平仄格式中属于仄声。 张先生在此基础上又进一步谈及:中华诗词学会主张放宽韵脚,可以用词韵(《词林正韵》)写诗,这就大大减轻了因《平水韵》分部过细而造成的写作困难。这一主张已被诗界绝大多数人接受。不过,吟者倒是认为,无论怎样简化,终究解决不了《平水韵》与《词林正韵》无法确读的问题,这才是最致命的。 谈及诗韵改革时,张先生十年前便曾旗帜鲜明地指出: “前面讲了许多关于平水韵的事,现在说说诗韵改革问题。人们都知道,平水韵与现代人的语言实际存在着距离,这给诗词的创作和欣赏带来了不便,因此不少人主张进行改革,创立新的韵则。中华诗词学会也提出了“倡今知古”、“双轨并行”的方针。由于尚无一部得到公认的权威性的新韵书,所以现在谈改革还无法从具体的新韵方案谈起。但是,对于改革的原则,一些人还是有共识的。例如: 第一、新韵应当符合现代人的语言实际。新的诗韵的平仄,应当和口语的四声相吻合。 第二、所谓“现代人的语言实际”,应以普通话为准。只有以普通话为准,才能形成统一的、通用的韵则。有的方言,例如广州白话,它的读音与唐韵、平水韵相当接近,不用大改就符合原有的诗韵,但不可能以它为准,因为它不能为大多数说汉语的人所掌握。 第三、新的诗韵如要符合口语,就必须改变原来的诗韵“一韵多部”的现象。例如在现代普通话中韵母为ang的平声字,就应归到一个部,而不应再分成“阳” “江”等多部。依此类推。 既然如此,新的韵则就会变得十分简单而易于掌握。也就是说,韵母相同、平仄相同的字,都可以通押。凭口语即可以作诗,用不着查韵书,遇到个别叫不准的字,至多查查(新华字典)就可以了。 事实上,现在已有一些人这样写诗,《中华诗词》对于用新韵和旧韵写的诗词作品也采取了“兼收并蓄”的方针。 说到底,诗韵改革从技术上看并不难,问题还在于如何赢得广泛的共识,如何获得必须的权威性和公认性。” 【辨析】 1)关于中诗学会“双轨并行”的提法,那是违背“韵乃声韵”这一基本韵理的,况且只会在纸面上的韵部归属及平仄归属层面奢谈诗韵者,其实并不懂韵。 2)吟者完全同意第一条。 3)第二条中“所谓“现代人的语言实际”,应以普通话为准”值得商榷,作为通行全国的狭义新声韵韵书,不是应以普通话为准,而是必须以普通话语音系统为准。因为普通话语音系统实际上就相当于历史上的《唐韵》、《广韵》。许敬宗奏折也好,贾昌朝奏折也罢,分别只能在《唐韵》、《广韵》划定的圈子里扑腾,谁也跳不出去。任何狭义新声韵韵书,当然也都是这样,没有任何商量的余地。 4)很赞赏张先生这段话:“有的方言,例如广州白话,它的读音与唐韵、平水韵相当接近,不用大改就符合原有的诗韵,但不可能以它为准,因为它不能为大多数说汉语的人所掌握。 ”其实,何止广州话呀,像梅县话、温州话、阳江话等等,还不都是这样吗?纵然广州话、梅县话、温州话、阳江话等等之中的现今某地方言,就是百分百的中古平水韵所依托的唐宋正音,让全国的读书人都去学会之后再来作诗,那是根本不可能的事嘛! 5)对张先生第三条中的这段话尤为赞赏: “……既然如此,新的韵则就会变得十分简单而易于掌握。也就是说,韵母相同、平仄相同的字,都可以通押。凭口语即可以作诗,用不着查韵书,遇到个别叫不准的字,至多查查(新华字典)就可以了。” 尤其其中这段话:“凭口语即可以作诗,用不着查韵书,遇到个别叫不准的字,至多查查(新华字典)就可以了。” 这与吟者八年前初登中华诗词论坛时所设想并倡导的人人都能随时随地成吟梦想,不是分明有着异曲同工之妙吗? 第十节 过渡期内新声韵用韵不妨采用弹性原则各取所需 本来基本同意张先生这句话的:“诗韵改革从技术上看并不难,问题还在于如何赢得广泛的共识,如何获得必须的权威性和公认性。”现在看来,只能表示谨慎同意了。为什么呢?因为《中华新韵(十四韵)》与 ​《中华通韵》(十六韵)恰恰都在“并不难”的技术问题上存在广为诟病的硬伤。网上议论多多,在此不拟展开,只是点到为止。比如,两者均缺乏前瞻性,都是面向中老年人,而未顾及广大青少年及其观感,故此韵部划分过于宽松;再如前者愣将i, er, ü划为一部,而后者则把e与ê、ie、üe硬拉郎配,并将zhichishirizicisi与jiqixi等乱点鸳鸯谱。 最让人想不通的是,《中华通韵》如此硬拉郎配、乱点鸳鸯谱的根源居然是“不以听定,而以视决”(汇江还是汇江先生语),《关于《中华通韵》》中的这段开场白便是明证: “《中华通韵》是中华诗词学会受教育部委托制定的。经过两年多的研究论证,确定了《中华通韵》 16韵方案。这16个韵部,是依据汉语拼音韵母表来的,也就是横着数的3个韵母确定为3个韵部,竖着数的12个韵母确定为12个韵部,又从韵母表的说明里提出“er”作为一个韵部,形成了《中华通韵》 16韵。” 二、不完全废止中古平水韵后,诗词用韵应力求平稳过渡 若按基本韵理和高级韵理,依托现代读书音亦即普通话语音系统的所谓新声韵入主诗坛主后,中古平水韵理当全方位多层次地即行废止。然而,为了尽可能充分地体现对部分平水韵诗者的体贴,同时考虑对外交流的需要,理应出于人性化考量,不完全废止中古平水韵为宜(参见第五章)。 部分可以继续使用“平水韵”名义的平水韵诗友自不必说,大量旧转新的中老年朋友届时如何用韵,还真是个问题。吟者八年前就曾说过,在真正意义上振兴中华诗词的希望在青少年一代身上,必须从娃娃抓起。吟者多年来的调查结果也显示,现在的中小学生分辨a、o、e、i、u、ü 、ai、ei、ui、ao、ou、iu等全部自然韵部(包括整体认读音节)可谓易如反掌。为什么呢?因为那些都是打小便自然而然地栽到中小学生头脑中去的。 为了妥善解决这一矛盾,吟者认为,现阶段的狭义新韵韵书不必强求一致,大家暂且尽可按照各自的理解,自行采用自己心目中既科学合理又比较适合自己的纸质或非纸质狭义新韵韵书可也。 三、过渡期内新声韵用韵不妨采用弹性原则 事实上,早在七八年前,吟者便曾在前中华诗词论坛和中华风雅颂公开发帖主张:过渡期内新韵诗词用韵宜适度放宽。当时尚无《中华通韵》之议,吟者所谓过渡期是指从当时至大一统式新声韵狭义韵书问世前,此间不必强求用韵统一,十八韵、十四韵均可,其它什么韵亦可,甚至直接采用大十三辙也行。总之是先适度放开,再总结经验,然后一统。 时至今日,公认的大一统式狭义新韵韵书仍未出世。值此声韵易帜之际,吟者不得不旧话重提。事实上,在《中华通韵》编撰过程中,二〇一九五四先生便公开贴出过《弹性诗韵举要》,后被全国新声韵普及与推广指导委员会引用为后二〇一九五四时代的推荐用韵。 我们不妨一起来看一下: 四、过渡期内新韵诗者用韵尽可随心所欲、各取所需 1、弹性用韵的基本考虑 1)考虑今后当以广大青少年作为在真正意义上振兴诗词的主力军,并兼顾前瞻性、科学性、长期稳定性以及业已走向社会的青壮年诗者实际,全国新声韵普及与推广指导委员会并吟者本人,向公认性大一统式狭义新韵韵书编撰委员会郑重推荐新二十一韵。参见后续《弹性诗韵举要》,不过这是后话。 2)我们所称的弹性诗韵方案,涵盖广义韵书和各种或成文或不成文的各式各样的狭义韵书,大家尽可随心所欲、各取所需: a)追求完美的绝对理想主义诗者可以直接采用广义韵书的39韵; b)中小学师生可以直接采用与教科书高度一致的26韵或25韵; c)对音乐美要求相对较高的诗者可以采用21韵,亦即未来推荐性用韵; d)对音乐美要求不高也不低,但有主动追求意识的诗者可以采用19韵; e)对音乐美要求、主动追求意识以及乐感均一般的诗者可以采用18韵: f)中老年诗者、半文盲诗者、现代读书音欠发达地区的草根诗者,则可采用从大十三辙到17韵部之间相对合理组合而成的或成文或未成文的任何狭义新韵韵书,包括《中华通韵》(十六韵)和《中华新韵(十四韵)》。需要说明的是,纵然日后大一统式新韵韵书果真定为21韵,不再参加高考的中老年诗者仍可我行我素。 当然, 中老年朋友们采用通十六韵、新十四韵时,应尽量避开其明显不合理处,比如ge、ye通押,jiqixii与zicisi混搭、i、ü、er搅在一起等等,均应力求避免;戏曲爱好者直接采用大十三辙时,则应尽量避开与现代读书音不一致的韵字——比如景字等等,或者自行按现代读书音修正亦可。 吟者认为,作为过渡期内的平稳过渡措施,采用按上述原则生发衍化的任何狭义新韵韵书,均可视为采用了所谓新声韵。诚如是,则在大一统式新韵韵书正式出笼之前,可望免去诸多过渡障碍和不必要的争执。 此一《弹性诗韵》方案,既坚持了科学性,又考虑到了前瞻性,同时也体现了务实性,应该是基本适合当下诗词界现状的,不失为一种明智之举。随着现代读书音的日益普及,待日后高考加考为诗填词时,再由中诗学会会同教育部们牵头统一不迟,届时高考指挥棒可以调动一切。 2、弹性诗韵举要 弹性诗韵举要 ——总有一款适合您u
| 广义韵书 | 狭义韵书 |
| 39韵 | 26韵 | 21韵 | 19韵 | 18韵 | 其它 | 1 | a | a、 ia、ua | a、 ia、ua | a、 ia、ua | a、 ia、ua | 中华通韵(十六韵)、 新十四韵、其它各种分化组合生发衍化出来的狭义新韵韵书,以及大十三辙等各有擅场,允许自由选用,但不予推荐,此处不赘。 | 2 | ia | 3 | ua | 4 | o | o、uo | o、uo | o、uo | o、uo、e | 5 | uo | 6 | e | e | e | e | 7 | i | i | i | i | i | 8 | u | u | u | u | u | 9 | ü | ü | ü | ü | ü | 10 | ai | ai、uai | ai、uai | ai、uai | ai、uai | 11 | uai | 12 | ei | ei | ei | ei、uei(ui) | ei、uei(ui) | 13 | uei(ui) | uei(ui) | uei(ui) | 14 | ao | ao、iao | ao、iao | ao、iao | ao、iao | 15 | iao | 16 | ou | ou | ou | ou、iou(iu) | ou、iou(iu) | 17 | iou(iu) | iou(iu) | iou(iu) | 18 | ê | ê、ie | ê、ie、üe | ê、ie、üe | ê、ie、üe | 19 | ie | 20 | üe | üe | 21 | er | er | er | er | er | 22 | an | an、ian、uan、üan | an、ian、uan、üan | an、ian、uan、üan | an、ian、uan、üan | 23 | ian | 24 | uan | 25 | üan | 26 | en | en | en、in、uen(un)、ün | en、in、uen(un)、ün | en、in、uen(un)、ün | 27 | in | in | 28 | uen (un) | uen (un) | 29 | ün | ün | 30 | ang | ang、iang、uang | ang、iang、uang | ang、iang、uang | ang、iang、uang | 31 | iang | 32 | uang | |
33 | eng | eng、ueng | eng、ueng | eng、ueng | eng、ueng | 34 | ueng | 35 | ing | ing | ing | ing | ing | 36 | ong | ong、iong | ong、iong | ong、iong | ong、iong | 37 | iong | 38 | i(知蚩诗韵 | i(知蚩诗韵 | i(知蚩诗资雌思等字的韵母) | i(知蚩诗资雌思等字的韵母) | i(知蚩诗资雌思等字的韵母) | 39 | i(资雌思韵 | i(资雌思韵 | 适用范围 | 追求完美者 | 熟练掌握自然韵部的中小学师生 | 对音乐美要求相对较高的诗者 | 对音乐美有主动追求意识的诗者 | 乐感一般的诗者 | 中老年诗者、半文盲诗者、现代读书音欠发达地区的草根诗者等 | 特别说明 | 1、 任何侠义韵书无非都是在广义韵书的基础上不同程度归并简化的结果,并没有什么大不了的。只要乐感尚可,只要稍具押韵常识,其实人人皆可按自身需要自行归并简化。从这个意义上说,古往今来,任何神话狭义韵书的举动言行都是故弄玄虚。 那张诈尸还魂、害人不浅、无异于”木乃伊”的死的平水韵表便被过度神话了! 2、 照此思路,按各人乐感不同,尚有多种分化组合,比如,若将舌尖后音与舌尖前音归并,则中小学师生也可采用25韵;在18韵基础上,若将eng、ueng与ong、iong归并甚或将eng、ueng与ing归并,则可形成不同的17韵。以此类推,可以生发衍化出多种所谓狭义新韵韵书,完全可以涵盖从13韵到26韵的所有韵部。 3、 中老年朋友采用通十六韵、新十四韵时,应尽量避开其明显不合理处,比如ge、ye通押,jiqixii与zhichishirizicisi混搭、i、ü、er搅在一起等等,均应设法避免;戏曲爱好者直接采用大十三辙时,则应尽量避开与现代读书音不一致的韵字——比如景字等等。 4、全国新声韵普及与推广指导委员会认为,过渡期内采用按上述原则生发衍化的任何狭义新韵韵书,均可视为采用了所谓新声韵。这样一来,也便一揽子解决了所有新声韵诗者以及旧转新诗者的过渡期用韵问题。 5、当然,若是考虑到不久以后大一统式狭义新韵韵书的前瞻性,即主要面向中小学生及青壮年,全国新声韵普及与推广指导委员会以及吟者本人,则郑重推荐21韵。不过此乃后话,按下不表。 |
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