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乌衣巷认识了中国真正世家
到了来燕桥、自然也当临“来燕堂”,正当阳春三月、果是有燕来无雁飞。乌衣巷虽小、可是我国历史最悠久,从晋代王谢两大世家豪门起,没变过的最著名古巷地标之一。包括因两族子弟都喜穿乌衣、以显身份尊贵,而自然流传的乌衣巷地名。别看现在只剩下一个牌坊,却牢牢的占据着旧址。就连旧时王谢堂前燕、飞入寻常百姓家的景象,也不可能再现。因这一带为核心观光区、热火的小吃街,连鸡鸭鹅都跑不脱、燕子敢来岂不被人吃得渣都不剩。现在乌衣巷已建为王导谢安纪念馆、以这王、谢两大家族最具代表性的人物冠名的世家专题性陈列馆。展示有:书法屏门、竹林七贤图砖印壁画、曲水流觞渠,对狮砖印壁画、行乐图砖印壁画、王导、谢安家族史资料、东晋起居生活复原陈列。有突出王家书圣的东晋时期书画艺术、有谢家最大骄傲的淝水之战半景画厅,也安排有六朝历史和文化艺术、特别是雕塑艺术的陈列。
至于纪念的两位大名人,都曾是位高权重者、我就不多谈了。王是东晋奠基人之一、封侯拜相,形成“王与马,共天下”的局面。谢安则是连高傲如李白、在永王东巡歌中:“愿作东山谢安石,为君谈笑静胡沙”的“江左风流宰相”。曾以八万兵力、打败了号称百万前秦军的淝水之战总指挥,都是教科书里的人物。只是两家的渊源及趣事、恐怕很多人见了,也要大跌眼镜、真意想不到呵!比如谢安石和王羲之、几乎是同年哥,也算儿女亲家。别说去探究两家谱系、光拿兰亭聚会一件事来说,就王、谢两家和与乌衣巷有血缘姻亲关系的就占一半。特别是王羲之六个儿子承继家学皆有大成,其长孙王蕴之虽尚幼、据说“刚直而审于听断”故亦命其父王凝之一并带出来当众亮相。可知这孩子的母亲,正是谢家著名大才女谢道韫。怎么说呢、我国古代有两个典故,指代着妇女的美好形象。“停机德”、标准的贤妻良母;“咏絮才”、则意味才女偶像。这咏絮才:出自《世说新语》晋代谢道韫的故事:有一次,天下大雪,谢道韫的叔父谢安,对雪吟句说:“白雪纷纷何所拟?”道韫的哥哥谢朗答道:“撒盐空中差可拟。”谢道韫接着说:“未若柳絮因风起。”谢安一听,大为赞赏、感叹不已。
在历史上流传了一千多年的典故,不想在这一个我国文化史中空前绝后的盛宴上、相关人物却都聚集在了一起。足见我国世家文化的底蕴之强大和深厚,可以说在我国长达两千多年的封建社会中,世家现象成了一个绕不开的话题。世家政治和经济,几乎影响着我国社会进程的各个阶段。只看眼前这么小个乌衣巷、就能在当时冠盖云集,走出了王导、谢安和其同辈的一批顶级大臣。以及王羲之、王献之和山水诗派鼻祖,谢灵运等文化巨匠。他们的艺术成就、足以让这两大家族的历史和我国,整个的文化历史紧密相连接。难怪民间有谚语:没有不垮的朝代,只有不垮的世家。皇帝可以转流做、世家却很难积累来。按现代说法:大家输在了起跑线上、好的基因、好的生活、学习条件,坚强的背景和强大的同盟。
最重要的是他们有大量的人才储备,一旦遇到乱世、各方都有人。不管那一方获胜、都会有东山再起的机会,影视中这类剧情比比皆是。所以在络绎不绝的参观人群中、心志不坚的人,来此会很受打击的。人可以不相信命运、但不能不相信自己的体验,不到乌衣巷,你很难真正认识什么叫中国世家!
别看一路行来的这些桥楼亭阁、栏杆珠帘、文物摆设都是仿制赝品,正是这些无声存在的大小物件、组成还原点缀出了这些名胜佳景。汇集成一代代说不尽的轶闻掌故。蕴涵着的是前辈在人类文明发展,前进道路上的奋斗历程。这就是中华民族几千年历史文化的积淀,在华夏大地上只要有它们镶嵌的地方、就有我们中国人的根。
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