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李长空发表于 2007-5-27 14:09 | 只看该作者

[原创]魂兮归来，屈原（散文诗）

魂兮归来，屈原（散文诗）

魂兮归来，屈原啊，远方不可以久留。帝阍深远，在水的最低处虽有香草依依，却不是您上下求索的诗魂之居所。从公元前278年农历5月初5那日出发，您已离去了二千多年，人们的泪水也为您流淌了二千多年。那一粒粒粽子一圈圈涟漪一声声呼唤，都在重复着“魂兮归来，屈原！”

魂兮归来，屈原啊，远方不可以久留。您“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的情怀，当下已没有多少子孙在意了。他们在意的，是炒股弄权、游山玩水、弄玉温香和红楼歌舞。直到“端午节”成了韩国的“世界文化遗产”，他们才觉得丢了脸面。您生命的绝唱，为何会在国内开花韩国香呢？祖国厚重的历史文化，为何老是摆脱不了“出口转内销”的怪圈呢？日流、韩流之后，会是法流、俄流、德流、美流吗？归来吧，先生！让我们能够瞻仰不随波逐流的君子丰采，感受中华民族威武不屈的铮铮铁骨！

魂兮归来，屈原啊，远方不可以久留。您“虽九死其犹未悔”的精神跨越了时空，令杜甫写下了“三吏”“三别”的不朽诗篇，让岳飞高歌着《满江红》去尽忠报国，使鲁迅“横眉冷对千夫子，俯首甘为孺子牛”。可是当今的诗人，已深陷“为艺术而艺术”的误区，久违了人文关怀与悲悯情怀的时代最强音，造势、造代、造派、造圈、造作、造谣、造秀……沉溺在自娱自乐自以为是之中。归来吧，先生！归来再续一部《楚辞》、一章《离骚》、一节《九歌》、一行《天问》……

绿草萋萋的五月，屈原啊，我的泪痕深深。柳树的长发上滴着雨，也滴着您在水底上上下下求索了二千多年,犹不知该把诗魂安顿何方的泪。魂兮归来，先生啊，这片厚土才是您的最好居所！

[此贴子已经被作者于2007-5-28 20:31:00编辑过]

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凤舞九天发表于 2007-5-27 21:04 | 只看该作者

很有激情的诗歌，诗歌所传达的思想情怀也很令人感动。可惜个别语句有些太散文化了。

为诗意推一推。

容淡华伫，材不材间。

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李长空发表于 2007-5-28 11:19 | 只看该作者

感谢凤舞支持.

做了点小改动,

请大家再批.

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二十四桥发表于 2007-5-28 12:31 | 只看该作者

想来上面就是改后的了，也依然觉得有些散。不过基于主调感情充沛这一点，现代诗很难用凝炼的句子来表达。这样的诗适合朗诵，跳跃大些的诗就不适合，因为听者听的同时来不及去理解。觉得这首作为朗诵诗的话不错。

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唐古拉山风语者发表于 2007-5-28 18:11 | 只看该作者

同意凤桥二人意见。

拍案而起，气势惊人，个别段落比较散文化，当成散文诗来读吧。

欣赏。

晚来天欲雪，能饮一杯无http://blog.sina.com.cn/liushuiluohuachunquye

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诗酒自娱发表于 2007-5-28 19:30 | 只看该作者

全诗洋溢着批判精神，难能可贵。

至于散文了些，我以为还没有”化“。

因为没有”口水“化。

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李长空发表于 2007-5-28 20:12 | 只看该作者

好啊!感谢诸位赐教!

不想改变诗质,

所以干脆把它改成散文诗了!

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凤舞九天发表于 2007-5-30 13:01 | 只看该作者

不错的诗，提一提。

容淡华伫，材不材间。

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李长空发表于 2007-5-31 16:44 | 只看该作者

QUOTE:

以下是引用凤舞九天在2007-5-30 13:01:32的发言：
不错的诗，提一提。

再次感谢支持,问好!

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凤舞九天发表于 2007-5-31 19:46 | 只看该作者

长空兄客气了，这样的诗歌应该令更多人看到。：）

容淡华伫，材不材间。