我对先锋诗之类的现代派诗歌没有认真研读过，一是没有时间啃它们，二是没有兴趣啃它们。真不知道是我远离了它们，还是它们远离了我。
我自幼学写诗文的时候，老师和书本都告诉我，写好诗文的第一关键是立意，就是说，作者思想境界的高下决定着他笔下文字的优劣。所以，古代的屈原、杜甫、李白和一些边塞诗人的诗，以及现当代毛泽东、鲁迅、艾青、牛汉、公刘、郭小川、李瑛、雷抒雁、叶文福、舒婷、傅天琳等人的诗，就成了我学习的楷模。
我是个不易改变初衷的人，无论什么事情，一旦认准了，便会执着地去做。在大学读书时，西方现代派思潮汹涌，诗友们多数追随而去，而我始终不愿放弃中华诗歌传统的表现手法，宁愿不投稿，也不随波逐流。说句心里话，对西方现代派诗歌的一些创作技巧和表现方法，我也是认同的，不能认同的是现代派诗歌所表现的颓废情绪和病态心理。也许，会有人说我并未读懂这些诗，是妄下论断。如果真是这样的话，我就要问：作者为什么要刻意追求晦涩？为什么要故作高深？为什么不让读者读懂它们的文字？文字和话语一样，都是人类进化的产物，起着交流思想感情、沟通彼此心灵的作用。失去了这样的作用的文字，发表出来还有什么意义？
我一直以为，只有心地善良、情怀美好、不辱没“人”的称号的人才配写诗作文，正所谓“欲作文，先做人”、“文品即人品”、“诗格乃人格”。优秀的诗文是作者高尚灵魂的展示，是人类美好理想的呈现。不能想象，一个不讲道德操守、思想境界低下、人格人品存在问题的人，能够写出好的作品来。我甚至这样分析过专门炮制晦涩诗文的人——如果不是盲目地效仿或故作高深，那就是一种遮掩思想的故意行为。在现实生活中，有些人说话总是那么含混、那么不可捉摸，不就是因为其害怕暴露自己真实思想吗？一个灵魂卑微的人，是不会轻易地将其真实思想公之于众的，他们不愿让别人看清他们晦暗的内心世界，却又忍不住要表现自己。于是，经过层层伪装和乔装打扮的灵魂——那些晦涩难懂、不知所云的诗作就应运而生了。可以说，这些诗作是作者不良的人生观和世界观的朦胧显示，是作者思想混乱、情志病态的曲折反映。这样的诗歌不仅不会受到读者的欢迎，相反，只能败坏读者的胃口和诗坛的风气，玷污诗歌美好的名声。
2004年4月10 日
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