——从有关稗子的唱和谈格律体新诗的优越性ffice ffice" />
最近，“东方诗风”论坛、《东方诗风》与“中国格律体新诗网”、《格律体新诗》两网两刊部分诗友应晓曲之邀，到新都进行交流，就关于格律体新诗的一系列问题达成了共识，决心进一步加强合作，共同推进新诗格律建设大业，事后发布的《纪要》在两网引起了强烈反响。在新都大家畅饮成都平原近年习用的稗子酒，激发了好几位诗人的灵感，唱和之作共得6首。这些作品均系即兴为之，虽非精品，但是却以创作的实例证实了格律体新诗体式的多样和表达的自由，可以借此消解对她的种种误解（诸如“形式千篇一律”“束缚思想”之类），试分析之：
首先，在体式上既有整齐式3首（包括本人的《饮稗子酒即席吟就》，六言二步；微斋的《新都饮“稗子酒”代稗子立言》，九言四步；暁曲的《也说稗子》，八言三步），还有参差式一首（暁曲的《稗子》），复合式一首（暁曲的《稗子酒》），特定诗体一首（浮云的同步变言十四行诗《稗子自述》）。诗人们各自创作，6首诗竟包含了“三分法”中的三种体式，三首整齐式作品的行式又各不相同。这简直就是格律体新诗谱系的一个缩影！
作者们同是依托“稗子”与“稗子酒”这两种相关意象，却各辟蹊径，所表达的主题、感情各有色彩，甚至大相径庭。如我与微斋、浮云都着重为稗子鸣不平，抒写今昔之感，而暁曲则强调稗子的杂草“本色”，渲染其生命力。而其依据都是诗人自己的人生经历：我们3个老家伙都曾历经坎坷，到老才终于进入顺境，有那样的感慨是再自然不过的。我们在吟咏中都没有感到滞塞，而是相当流畅的。我和微斋都是在席间一挥而就，微斋还当即用手机发给远方朋友。这就充分说明，只要掌握了格律体新诗的要诀，是不会存在什么表达障碍的。其实，道理很简单么，中国古代诗词的格律精严得多了 ，又何曾妨碍大师们写出那多的精品力作呢？工欲善其事必先利其器，格律正是诗人们的 “利器”，这个简单的道理许多人至今还不明白，真是匪夷所思啊！
我十分欣慰地发现，上述观点得到才进“东方诗风”论坛不久的诗友“一了山人”的 认同。他在一个跟贴里说道：
个人并没有觉得目前的格律规范，严格到影响了创作的程度。恰恰相反，而是对创作起到了更好的帮助。我本人来论坛，收获是巨大的。在格律的严谨上，在具体的遣词用句上，都得到了好多论坛朋友、前辈与老师的指导与鼓励。我觉得来论坛后，我长水平了，呵呵：））
本人对目前格律体新诗的成果的认识是这样的：
一，三分法对创作的指导意义是巨大的。这个分类是划时代的，可说是伟大的总结。影响会很深远。
二，目前为止的格律规范，是有很强很具体的可操作性的。它不是虚无缥缈的理论，让你无所适从，落不到实际。
三，内涵包容性很强，有无限的可操作性。
四，目前需要更多的创作实践来支撑。也就是需要优秀作品、精品作品，来提升它的地位。
五，所以，大家目前首要的共同目标，是尽可能多创作出好的作品，这是对格律体新诗最大的贡献！没有好的作品支撑，再好的理论也会被淹没。
我很乐意以此作为这篇短文的结尾。 | 
