[东方往事]人生的盛筵(齐云/文)

对古典新诗诗友，外人会有这样的疑问，“为什么不去赚钱，而是花那么多时间写诗？”家人对此见怪不怪了，但会问另一个问题，“网上交流还不够吗，为什么一定在这样的大热天长途跋涉去合肥聚会？”诗酒兄召集全家人就他参加合肥聚会一事进行公投，遭到家人一致反对，就是一例。可见，这个年代，写诗，又要见面，是很难被人理解的事。“子非鱼，安知鱼之乐”，最可珍贵的朋友，分别从重庆、广西、湖南、河北赶到合肥来，参加古典新诗2005年的聚会，让我尽享一次人生的盛筵，那愉悦至今还在心头回荡。

天公不同凡人，对聚会投了赞成票。7月中旬，通常是合肥气温最高的时候，温度计拿到太阳下直晒，水银柱会立即爆掉，但聚会期间，多是阴天，气温不高，免除了室外活动中暑之虞。

参加聚会的人，虽然不多，但从20岁到60岁，各个年龄层的都有，很有代表性。

代表六十岁年龄层的是诗酒自娱和吴越子。诗酒自娱携伴侣同来，头发已白尚能比翼双飞，让大家着实羡慕，纷纷表示希望自己以后也能如此。在包公祠游玩时，导游小姐听我们喊“诗兄”，以为是“师兄”，说：你们像是从武侠小说里来的，现在还在称师兄。说得大家都笑起来，连连称是。诗兄不仅年龄最长，诗艺方面也是功力最厚，修养最深，理论与创作并进，缪斯与美酒皆好，“大师兄”当之无愧。诗酒自己说，一生以推广格律新诗为己任，虽有知音，更多的是寂寥，几十年来，眼见着格律新诗声音越来越弱，深感无力，退休后号“诗酒自娱”，准备归隐了，但网络上碰到精研新诗格律理论的孙逐明和一群能接受格律主张的“师弟”、“师妹”，方知吾道不孤，重新迸发，筹划着出版格律新诗诗集，再推格律新诗一把。在朝天门吃龙虾时，我开玩笑说：“看着大家喝酒，就知道诗歌为什么一代不如一代，到现在就衰落了。古来诗酒不分家，诗酒兄右手执诗笔，左手执酒瓶，酒助诗兴，诗助酒兴，慷慨豪迈，谈笑风生，酒酣之时常常即席赋诗，所以嫂夫人说他有外号“龙哥”、“万大侠”。秋水兄和卜白兄也酒量尚佳，到飘飘和陶沙已是只能说不能喝了，到唐古和我是不能说也不能喝了，希望到湖中人、柔风，不是每况愈下。”在“鼎鼎假日”喝茶讨论《新世纪格律新诗选》出版和在“八大碗”晚宴上讨论古典新诗苑更名、“三回归”口号更改时，诗酒兄展示了自己的超卓见识，让与会的人员深受启发。两次讨论结果，将另外发贴说明。吴越子是梦飘飘介绍到论坛来的，才来几天，就与唐古、秋水等在论坛上就西施下落话题打起口水战，玩笑开得不亦乐乎，大家见到他人，都大跌眼镜，以为他三十多岁，实际已有花甲之龄，他自我评价“老顽童”一个，这个评价与网络上的表现比较接近。“老顽童”来去如风，只参加了聚会第一天上午游徽园的活动，下午就因家有急事匆匆赶回去了。

代表五十岁年龄层的是秋水涟滟和卜白。因为是同城，时常相聚，多次倾谈，我对卜白比较了解。卜白从年轻时就被锻炼得很有领导与组织才能，我与他在一起，除诗之外，其他方面也得益甚多。这次聚会，在录制诗歌朗诵时，卜白高歌一曲《在那遥远的地方》，响遏行云，声惊四座，被誉为专业水平，我又见识了他的一项才艺。他是理想主义者，青年时期的人生观和理想一直保持到现在将近五十岁时，时代、环境发生了多少变化，他的性格深处却没有变过。诗如其人，更是没有变过，多是力能扛鼎的方正之作，即使是小诗，如《深秋的水草》，也寄与了非常严肃、深沉的主题。红尘多变，而诗歌始终是他心灵的净土，他在这片净土上寻求慰藉。近半年来，因理想世界与现实世界冲突较为严重，他还没有完全调节好，常为失眠所扰，我原来担心聚会会加重他的病情，但除了十六日上午他因没休息好精神疲弱未参加活动，其余时间一直同在，精神抖擞，时代把他刺穿，流出凝重的诗，聚会把他刺激得回到青年时期、理想时代，不像一个失眠症患者了。秋水是河北邯郸人，但长相文雅，已到知天命之龄，但没有发福，略显瘦弱，正是相书上所谓的“北人南相”，一生优游，福报甚好。聚会上，秋水少有言笑，但我与之相处，即使偶然无语，也如沐春风，没有任何不适。秋水回去后，写诗搞笑，把诗会形容成“英雄会”，多有夸张之笔，诗歌才透露他性格中豪爽、开朗的一面。

代表四十岁年龄层的是梦飘飘，对人热心，对诗热忱，又交游广阔，长结善缘，是古典新诗的“大姐大”、“外交官”和“宣传部长”。这次聚会，她是主要的推动者，排除万难才来到合肥，来去途中，对唐古老弟殷勤照拂更见性格之一斑。飘飘是重庆妹子外出创业，与诗酒自娱夫妇是同乡，诗兄爱人从重庆带来亲手做的家乡小菜，腌泡的嫩生姜，满座品尝之后都称辛辣难以下咽，只有重庆妹子飘飘和湖南辣哥唐古才甘之若饴。飘飘谈锋甚健而且语速很快，她发言时，别人想插嘴都难，只有等她发言告一段落才能接上话。湖中人目瞪口呆看飘飘说完话，议论道：飘飘与唐古要是说相声，会是一对好搭档，飘飘话多，唐古话少，但冷不丁地来一句，都是“解包袱”的话，一个是逗哏，一个是捧哏。飘飘嗓音有些沙哑，自云是当年创业时在建筑工地上指挥工人喊哑的，但可能与她说话方式也有关系。年龄上飘飘承上启下，对外飘飘也是连系内外，是古典新诗不可或缺的成员。

代表三十岁年龄层的是唐古拉山风语者。自2002年10月他加入古典新诗，我们在一起合作已近三年，人称“黄金组合”，但我这个最佳拍档也不知道他长得什么样。2004年出版《古典新诗选集》时，初定每人上一张生活照，原以为可一窥唐古庐山面目，但唐古说，诗要给人想象，一旦读者按诗索像，坐实之后，有了落差，反而会影响对诗的审美。想想也有道理，故作罢。越如此，越神秘，连我的爱人，常读唐古的诗，也想拜读唐古真人。聚会报到当天，唐古和飘飘来得最晚，大约晚上九点半才到宾馆。唐古下身穿件大裤衩，上身是件褪色的“老头衫”，非常壮实，拎着飘飘的大包，跟在一身精致夏装的飘飘后面，自称飘飘兼职保镖。见面之后，大家一致以为，唐古与想象中的不一样，应该瘦弱一些才对，但几分钟之后，大家觉得唐古就应该长成这样，诗酒兄代表大家对唐古进行了总结：朴实健壮，憨厚又敏感，成熟又腼腆，与他年少时很像，他很喜欢。如此说来，唐古人如其名，唐古拉山多沉稳，风很轻灵，是个矛盾综合体，气质、性格聚集着不少对立的特点。一些小事，也验证了这一点。一方面，实在，后来与九华朋友喝酒时，吐了两次；另一方面，据飘飘言，有些“闷皮”，捉弄了飘飘两次：第一次是双方约好在长沙火车站见面，就站在飘飘对面，装着不认识，火车快开了，看飘飘急得要去找乘警用喇叭广播寻人了，才自报家门；第二次是在青阳装强盗，抢了飘飘的包，把飘飘三魂吓掉两魄。唐古诗歌既从虚拟取材，也从现实取材，好格律体也不废自由体，诗路在同好中最为宽广，可能也是最有前途的。

代表二十岁年龄层的是湖中人和柔风。他们二人诗风都没有定型，将来朝什么方向发展还很难说，但柔风的诗自发向传统倾斜，只是柔风本人似乎对传统二字有些“感冒”。对年轻人来说，这是难免的，人们很容易把传统与落后划等号，把西方与现代划等号，他可能在抗拒自己诗歌的这种自发倾向，有这样的意识，在接触到现代派理论后，就很容易转型。柔风选择的是职业作家、自由撰稿人的人生道路，大家在佩服之余，也为他捏把汗，因为在市场经济年代，这注定是条极为艰难的道路。湖中人是个文艺武警，虽然年轻，但工作有了年头，部队也锻炼人，显得很成熟，但聚会时他始终穿着便装。诗友走后的第二天，他到我办公室来取聚会录相光盘，我欣赏到他一身警服、左肩挎着采访机、右肩背着照相机、“武装到牙齿”的职业形象，非常开心。古典新诗诗友里，二十出头的还有一位诗友沧海曾经没有到场，深感遗憾！他是蚌埠人，离合肥很近，但正好被单位派到东北出差，无缘此会。沧海虽然年轻，但传统文化和哲学的修养颇为深厚，诗作不多，但风格凝重，与网络浮嚣诗风截然相反，看问题的深度最终决定诗歌的深度，故有大器之象。

除沧海曾经外，这次盛筵，孙逐明、紫竹、冷月轻影、莫凭栏、御春、三月等熟悉的诗友也没有到场，显得不尽完美。但这也留下了期待，期待下次是完美的相逢。

[此贴子已经被作者（齐云）于2005-7-27 18:42:04编辑过]

士为知己者死，诗因知己者活。
我希望我的诗——字少义多，言浅情深，语淡味浓，思奇韵和。
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