一无所获
——文/寇宝昌
谁借你三千勇敢
割走光阴
只留下破折号——
一条笔直的刀口
来斩断子宫深处的历史
我拎着贫瘠的注脚
踏出地平线
好把空空的皮囊
寄给
痛下毒手的收件人
150086 哈尔滨市南岗区学府路西前卫大街10号 哈工大附中语文组 寇宝昌
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附一把柴刀诗评：
这首绝不是“为赋新词强说愁”。其间冷峻的句子，内劲十足，每一句外在貌似平静，内在却都波涛汹涌，当中浓烈质感张力各有各的绝色风情。那种或是无名的感觉，可抓可感、可思可探。“诗意并地道着说出真实物隐藏的真实或本质特征，即是诗歌的使命”(聂广友《我这样区分青春期写作和智性写作》)
本破烂留丢一把柴刀以为，达到如此境地，大约有两种方式：一，以现实的笔触诗化并触动现实；二，对世界的虚构。第一点与点评的诗歌无关，在此就省略了800字去不谈。我们来谈谈与点评的诗歌有关的第二点。对世界的虚构往往就是对世界的认知，而要从已拥有的认知里抵达之外的另一种认知，这要求作者有足够的社会实践经验，从了然于胸的认知出发，通过文字的张力从而抵达世界的真实和本质。
但是，又有语说，在绝境里坚持也许能得到重生。引用史蒂文斯的一句话：“最高的信仰是信仰的一个虚构”。这种虚构，我们在此可以当做是此类的诗歌，通过诗歌的特性，通过虚构，通过不懈的努力，从而达到展现世界的目的。这种虚构，辉映人生，包容万物，昭然象征性和意指。在这种信仰的无限扩张下，阴霾或能得以一扫。当然，这种写法可以说是一种探险，弄不好就会深陷绝地，带来无边的颓废荒芜。
此诗歌的真正境界和所指，我怕是真正说不清、道不明的。有时候鉴赏一首诗歌，只能从大体上探知其中的意境。所以说，各人的造化各异，风景也各异其趣了。
当然了，我这是在班门弄斧，见笑了。（温馨提示：有板砖菜叶藏着掖着的看官以及路人甲路人乙，尽管扔，快点砸，不然怕是过了村就没这个店了。本柴刀决不辩解半言，唯刀光风车似地飞舞，尽数接下。） |
