“就如人一开始思想是单纯的,.容易满足的.为何长大后.思想就复杂了,人的追求为何就高了.甚至不满呢.” 关于这点,马克思在谈文艺的时候说过,艺术是使人想起童年,而童年的天真是很美好的。他的观点我不同意。如果这是成立的话,那么在科技发达的今天,我们是不需要文艺的。 你在这里,将人的物质欲望同人的追求混同了。小时侯我们可能一块糖就可以满足,长大了就不会对一块糖多么渴求。这是真实的,但精神追求并不是物质欲望。《懒惰哲学》丛书你有没有读过?里面有一则是一个渔夫和一个游客的对话,虽然不能直接回答你的问题,但可以给你些启迪。精神世界不能脱离物质,但也并不和物质等一。并不是物质拥有的越多精神世界也就越充实。因此,你的这个例证是不能成立的,也是不能做为问题来讨论的。 我个人是认为精神的追求虽各有不同,但实际上是谁也没有能够真正圆满的。小时侯我们没有精神追求,等我们接触了社会后,我们又会迷惘而找不到精神的目标,等我们终于幸运地找到了,在前进的路上还会不断被阻隔,有的会回头,有的就死在半途,最后能坚持走下去并最终到达的其实是没多少的。 至于精神追求到底是什么?我还没搞清。 “这个观点忽略了另一面了.就如你所说的继承前人,也就是传统,这个当然好,但不会一成不变.” 我的意思是审美的本质没有变,你误会我的意思了。 “其实,人也是有个精神支柱的.法论功.为何可以这样疯狂一时.人们在这个所谓科学的年代.越来越颓废了.他们需要一个精神支柱维持他们的生命.所以.上面的观点是单一的,而我这个观点也是单一的.” 法轮功的猖獗是与我们中国千年封建传统有关系的,在这些传统思想里,是有所谓超越人类的另一种人存在的,而这些,仅仅用几十年的时间是不可能从广大人民的大脑里清除干净的。这可以通过教育的普及来达到,不需要过分担心。还记得在报纸上一位体育明星指着自己的妻子说“她有旺夫相”。这就是这种不良思想的残留,归根是因为还有很多人相信宿命论。 不过你指出了一个很严重的问题,就是人民的精神世界的空虚。在现代商品社会里,财富成了人们唯一的追求,爱情,友情,亲情,都在很多人的大脑里消失了。利益的得失笼罩着整个世界,犹如迷雾,在这漆黑的雾里,看不清生命是很正常的,虽然我常常感到痛心。但请你相信,在不用几百年的时间里,这个矛盾就会成为社会最重要的矛盾,而取代现在的饥饿和贫困。到那时,人类就会解决这问题。人类是进步着的,我坚信这点。 最后想起了一句话,“在一个密封的铁屋里酣睡着的人们,其中的先醒来的人,虽然要比其他人痛苦,但只要醒了,就有希望打破铁屋”。 我们更象是闲聊,这样很好啊,随便找到话题,提问和回答,反提问和回答。这样,我们都可以由此来理顺自己的思想。 |