比较同意金谷老师的话，但也有些自己的看法。 儒家是讲究和为贵的，但历来奉儒家为经典的各王朝，不是打暴民，就是打邻国。宋明清虽然没怎么打邻国，但实在的，是被邻国打。 说白了，儒家要求别人孝，君主提倡，是因为“孝而敢犯上者，莫之有也”。可惜，历朝君主有出息的没几个孝顺的。孔老二尊礼，不过是要求别人安于现状，他自己却一个诸侯一个诸侯地跑官。 马列不行了，没人相信。三个代表在党内有没人相信都不用怀疑。党国着急啊，长此以往，不是办法。其实儒家的奴化教育真的是好东西。于是祭孔大典在大陆就又流行起来了，只过我想没人会甩这个。除非重开八股取士，或者儒学研究者都能飞黄腾达，有官做。否则，怎么提倡都是白搭。 西方从来没打过旧牌，都是新的，所以西方现在的社会伦理上下一致，并没有谁嘴上说一套心里想一套。资本家，明星捐钱，那是实实在在地想捐，并不是为了捞点哗众取宠的名声，更没人千方百计地逃税。 但西方的新也是在旧的上逐渐建立起来的。因此，过去的东西就让它过去，死亡的就让它死亡。如果有价值，它不用提倡也能扎根在人的思想里。提倡没价值的东西，花再多钱也没用。 比如中国的人文主义，从来没有谁提倡过。可是可以看看我们坛子里，不时有忧国忧民的佳作产生。其他地方也有，传统媒介也发表不少。 | 
