中华诗园设计草案（征求意见稿） 第一章 中华诗园概述 一、名称：大中华诗文化园 二、组成： 总称“中华诗园”，。s 主体由中华诗园，中华诗塔，中华诗书画文博物院等部分组成的“中华诗歌教育工程”的基地。它是“利在当代，功在千秋”的一项传承千秋万代的文化瑰宝。 三、宗旨： 中华民族乃诗之民族，中华古国乃诗之古国，中国心乃诗之心，民族魂乃诗之魂。中华诗园就是以中华文化之精髓——诗文化为主导，结合与诗文化有血肉联系的书画等艺术门类，集思广益建设的一处当代自然人文景观。目的是重塑中华诗国形象，传承和弘扬中华民族优秀文化遗产，提升民族和爱国精神，凝聚海内外华人的民族向心力，早日实现中华民族复兴大业的“中国梦”。 四、总述： 中华诗园是以中华诗文化为主线构成的一个综合性、高层次的自然人文景观。具体地说，它是浓缩中华诗文化景观的精品公园；它是中华诗文化文物的博物馆；它是传播中华诗文化优秀思想的教育基地；它是以诗开慧，以爱塑魂的融合各种艺术门类和先进科技成果的文化基地；它是具有无限风光和凝聚力文化底蕴的旅游胜地和文化遗产；它是洗涤人类心灵，提升民族精神的内动力。。。。。。它将是历史上最古老的诗国的形象再现，有当今世界唯一的活的诗塔作为标志性建筑，必将成为世界上最伟大的诗国的文化宝库。 第二章 一、中华诗塔： 这是一个象征物，是中华诗园的标志性建筑。这个诗塔，是由以《诗经》、《老子》、《楚辞》为基座，按诗史发展的时代顺序，汉赋、唐诗、宋词、元曲。。。。每一部传世之作都将成为筑起诗塔躯体的砖石。时代在前进，砖石就有增无减，诗塔的高度就会不断升高，永无止境。诗塔，也是一座诗的聚魂之塔。它收集作古的各代大诗人的形象、史迹、遗墨等，让魂归诗塔，成为一种传世的无尚荣誉。当代大诗人的骨灰，也可以陈列；每位入塔者，均有雕像陈列其中；诗集则以砖石的形式注入塔身。由于塔不封顶，所以在设计上要另辟蹊径，打破常规。（拟全世界、全社会广泛征集“活塔”设计方案，集思广益，择优录取）。“活顶”可名之为“珠峰”（暗含世界最高之意），其间置一颗巨型“诗珠”，采用现代科技，让其旋转时从各种视点上再现中华诗史的光辉片段。此乃镇塔之珠。 观赏者可乘塔中央的观光电梯步步上升，被导入诗的圣域，以洗涤心灵，升华精神。 二、中华诗书画文博物院： 这是一个以诗为纲，诗书画文相结合的综合性高品位的艺术博物院。 1、在内容设置上“以现代为重点，关照整个中华诗史各个光辉时期和伟大诗人”。 2、在主题思想上则贯彻“以诗开慧，以爱塑魂”的理念，提升民族精神，提高民族凝聚力。 3、在表现方式上则“充分发挥书画和科技载体功能”，突出一个“活”字，办成一个具有现实教育作用的文化圣地。 4、在建设上要按照生态建设，保护环境的宗旨。利用自然，保护自然。 5、具体操作采取“先近后远”、“先易后难”的原则，争取做到“虚实并举”，收藏与建馆并举，急缓有序，实现“馆成物到”，早日揭幕展出，陆续承建。不可急于求成，草率行事。 古代部分，强调“虚”；现代部分，强调“实”。实物、作品、遗物、文房四宝等等。馆成之前，先定协议；馆成之后，按计划入馆。开发墙面、雕塑、工艺、篆刻、书画等，全面彰显完整的中华诗史。 有展览，有活动，有沙龙，有影像，处处营造文化氛围。 6、博物院特辟一处“奠基者纪念厅”，成为那些对中华诗文化情有独钟，对中华诗园有特殊贡献的个人或群体的一个永久性纪念场所，资料、文稿、手迹、肖像等，作为历史文物，让子孙万代铭记他们的功德。 三、中华诗园 园内有一座禅诗寺院，以诗劝世，以诗教化。 园内诗苑林立，开国元勋诗文苑，中华女子诗人苑，中华古代诗人苑，中华现代诗人苑，海内外华人诗文苑…… 三、中华诗林 山上苍松翠柏，傲岸挺拔；每棵树下都栖居着中华诗魂。曲径通幽，人们可以在漫山遍野的树林中遍访历代名家诗人英魂——与屈原一同泪洒“汩罗江”， 和陶翁共探“桃花源”，品茗 “杜甫草堂”，换盏李白“醉仙酒楼”，乘白居易“琵琶船”，游陆游“沈园”，甚至与毛泽东重上“井冈山”。 四、中华诗山 山上的壁立石峰，镌刻传世名诗；山上的独立石块，雕刻汉字小诗。山上的风水宝地，埋葬诗家英灵；满山的亭台角落，散佚诗人雕像。历代名诗佳句的碑石联袂成林，让中华诗风在泰山之畔劲吹，万代流芳。 五、中华诗书画文化 筹建中华诗厦，用于办公接待；筹建中华诗文化学院，用于教学研究；创建中华诗酒品牌，发展文化企业。开发中华诗文化村落，醉仙酒楼、诗酒文化一条街、诗茶文化一条街。。。。。。 第三章 大中华诗文化园的相关机构 1、成立大中华诗文化联谊会 2、成立大中华诗文化基金会 3、创办大中华诗文化学院 4、建立大中华诗书画文出版公司 5、编辑发行《中华诗典》、世界华人艺术年鉴》等。 6、创办大中华诗书画文研究会 7、设立《中华诗塔奖》，作为世界级的诗歌创作奖项。 | 
