Board logo

标题: [原创]诗人节跟一手 [打印本页]

作者: 晓曲    时间: 2005-6-10 16:48     标题: [原创]诗人节跟一手

跳 --忆屈原 文/晓曲

说跳就跳了 带着离骚 九歌,天问 带着旷世的悲愤!

你这一跳 划过秦汉 划过唐宋 直抵历史的灵魂

哀歌悲鸣 祭挽声声 汩罗江水 何时不再有泪痕? 2005-6-10

[此贴子已经被作者于2005-6-10 23:54:27编辑过]


作者: 唐古拉山风语者    时间: 2005-6-10 18:43

相信屈原的伟大。 相信屈原的才华。

可是,他的作品,因为语言上生涩难懂,所以影响力远不及李杜。

我们是不是可以借而鉴之?

端午是诗人节啊?第一次听说。


作者: 唐古拉山风语者    时间: 2005-6-10 19:03

相信屈原的伟大。 相信屈原的才华。

可是,他的作品,因为语言上生涩难懂,所以影响力远不及李杜。

我们是不是可以借而鉴之?

端午是诗人节啊?第一次听说。


作者: 晓曲    时间: 2005-6-11 00:00

很早就听这么说了,或许是民间自发的吧
作者: 梅梅子    时间: 2005-6-11 07:16

欣赏
作者: 齐云    时间: 2005-6-11 19:47

自杀者大体分两种,一种是一时冲动,价值不大,一种是深思熟虑,反复权衡,唯其理智选择,才尤显发人深思。后一种人死前留下的作品,也往往震撼人心。屈原自沉之前,长时间对生死考问,对生命意义追索,对现实与理想比较,两千多年后,仍然能在他的诗作中感受一颗饱受煎熬的心灵。


作者: 沧海曾经    时间: 2005-6-11 22:17

屈原时代汉语还没有完备,但屈原已经是不避俚语了。
作者: 唐时新嫁娘    时间: 2005-6-12 10:23

屈原,心中的诗神。而节日?诗歌自是诗人神圣的火炬。
作者: 石琴    时间: 2005-6-12 12:41

这一首相当有意蕴!

特别是最后一段:“哀歌悲鸣/祭挽声声/汩罗江水/何时不再有泪痕?”摡括定全部思绪,以祭奠者的诚挚和呼唤作结语,仿佛钟声悠悠,久久迥然。

不大对头的地方,我以为,这“跳”字不好。屈子怀忧国之思而墜江,岂是一跳而已?“说跳就跳了”——是几个人随便一说就跳了江,缺一种沉重气氛,你说是不是?“说跳就跳了 /带着离骚/九歌天问/带着旷世的悲愤!……你这一跳/划过秦汉/划过唐宋/直抵历史的灵魂”倘若改为“逐波而去/挟着离骚/高吟九歌天问/带着旷世的悲愤!……逐浪而去/飘过秦汉/越过唐宋/直抵历史的幽深”兄以为如何?——这么一来,标题就不当了,干脆以<屈子祭>代之。

与兄探讨,说错了兄会怪罪么?


作者: 诗酒自娱    时间: 2005-6-12 13:46

石琴意见甚佳,值得考虑。

诗人节是在抗战期间的陪都重庆有一些诗人自发提倡、庆祝的。可惜没有得到官方的认可。

所以年轻的诗友们至今还不知道

——悲夫!


作者: 晓曲    时间: 2005-6-13 22:23

以下是引用石琴在2005-6-12 12:41:22的发言:

这一首相当有意蕴!

特别是最后一段:“哀歌悲鸣/祭挽声声/汩罗江水/何时不再有泪痕?”摡括定全部思绪,以祭奠者的诚挚和呼唤作结语,仿佛钟声悠悠,久久迥然。

不大对头的地方,我以为,这“跳”字不好。屈子怀忧国之思而墜江,岂是一跳而已?“说跳就跳了”——是几个人随便一说就跳了江,缺一种沉重气氛,你说是不是?“说跳就跳了 /带着离骚/九歌天问/带着旷世的悲愤!……你这一跳/划过秦汉/划过唐宋/直抵历史的灵魂”倘若改为“逐波而去/挟着离骚/高吟九歌天问/带着旷世的悲愤!……逐浪而去/飘过秦汉/越过唐宋/直抵历史的幽深”兄以为如何?——这么一来,标题就不当了,干脆以<屈子祭>代之。

与兄探讨,说错了兄会怪罪么?

兄弟高见,何怪之有?握。

拙作因了“跳”字而成,是怀性当时视死如归的坚定。

兄弟改的更沉重了,更好。


作者: 无常季节    时间: 2005-6-14 00:19

屈原.一个才情超人的爱国主义者.正是因为他的生不逢时,才造就了他后世的成就




欢迎光临 东方诗风旧坛 (http://df.xlwx.cn/old/) Powered by Discuz! 7.2