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标题: 由阴户引起的 [打印本页]

作者: 北方    时间: 2006-8-23 08:55     标题: 由阴户引起的

首先,我向各位若干年前从阴户里降生的纯洁的诗人表示歉意.

实在是很抱歉给大家带来的不安.

诸位也许是毛片看多了,总觉得阴户很肮脏见不得人.

眼睛与嘴与舌头与脚趾与阴户都是人体的一部分.

从生理学上说,没有那一个器官是有感情色彩的,除非有人心理不正常.

并且,阴户是我们生命的必经之路.歌颂甜美的嘴修长的腿清秀的脸蛋大家不会有疑义吧

"有本事你或者你老婆不穿衣服光着来大街上晒晒"这是贵论坛的会员没有风筝没有风什么的讲的.

还是把我的诗再贴再这,看看有多"垃圾"(零点零的平语)

当我老时
当我老时, 我拿最后一点儿力气 写下遗嘱--- 火焰 燃我成灰烬. 一把撒向山谷 大地的阴户; 一把撒向大海 我想找寻 今世沉落的爱.

我一会再来,深表歉意!
作者: 凤舞九天    时间: 2006-8-23 10:03

人不能不穿衣服招摇过市,这很正常。诗也不能,这也无可非议。

窃以为,阁下的诗意并非找不到更贴切的词语替代。有意使用某些暴露的字眼,在我看来,有哗众取宠之嫌。

楼主不能认同我们的观点,没有关系。可以不来。网络大的很。不要在这里浪费时间。


作者: 北方    时间: 2006-8-23 10:25

你看诗里有使你不穿衣服招摇过市的成分吗?

你说阴户是神圣的,不能轻易示人,这也是一句话;

可是,您怎么认为阴户是玷污诗歌的.

"超级版主" 的逐客令北方看到了.很能理解.

中国孔氏人口众多,已己家族兴旺,可喜可贺!

我想请问,您出生时闻到臭气了吗?


作者: 么西    时间: 2006-8-23 10:31

就诗而言 那句可省~~~~~~~~~~

论坛里面 一句话"林子大了什么人都有" 不要太在意别人的评论

小心中了别人的诡计(专门影响论坛人气的人也不是没有)


作者: 浅    时间: 2006-8-23 13:27

这个词让这首短诗很个别,但不是个别就是美的,美历来因为人的差异标准都不同,这个词作为名词没什么,但个人认为它在这首诗里不美,你的诗可以写得很美。
作者: 沧海曾经    时间: 2006-8-23 15:55

北方,应该是新诗大观和诗歌报的那个北方吧? 生殖器不同于其他器官,不要故意歪曲概念,装作不知道,又靠它紧接着给别人扣一个帽子。无论从哪个方面说,生殖系统同呼吸系统和消化系统甚至于血液循环系统都不一样的。不信你去翻翻医学或者生理学书籍。更何况心理学告诉我们:看到不同器官有不同的反应,要是没有这现象的,除非不是人。不过看你的意思,你是没有的。没别的好说的了。恭喜你,你已经不属于人类了。 就算这比喻对读者心理有什么影响暂且不论,只就比喻谈比喻,它也不贴切。不贴切的比喻,你还好意思拿出来?真羡慕你。 最后,欢迎你继续和我吵架,最近我发现生活没乐趣,吵架的时候我还是蛮有些乐趣的。只是我不喜欢在家里吵。咱们换个地方,到你的地盘更好。给这里省点空间,多贴点好作品。


作者: 沧海曾经    时间: 2006-8-23 16:14

还有,你张口闭口孔氏家族,是把孔子当做什么呢?封建时期道学先生的代表吧?那你错了,去回家翻翻书,道学理学都不关孔子的事。先找清楚帽子,再胡乱扣。 还有,你看过聊斋吗?看过明清其他的一些小说吗?就是民国刘半农标点的《何典》,都不讳言性。在中国,性一直不是“有罪的”,也不是文人士大夫谈论的禁忌,在民间就更不是了。读读《红楼梦》《金瓶梅》就明白了。只有在西方,基督教教义是认为性是有罪的,所以美国的惠特曼才被看作伟大,因为他说的是:性无罪。但他不是找生殖器名词入诗。 中国很有些想伟大的诗人,跟风叫嚷着性解放,可是在下半身横行的中国的90年代,正是美国已经在反思性解放,在否定性解放的时期。现在的美国人的口头禅是:相信上帝,而不是上帝死了。不信,看看美国大片。 先把自己提倡的东西搞清楚,吃掉,消化,吸收,然后才能长胖。千万别打肿了脸来冒充。


作者: 风筝没有风    时间: 2006-8-23 16:42

经楼上提醒,才知道这位楼主还是大有来头的,简直比风筝来头还大(玩笑)。被这等大人物点了名,不知道是该感荣幸还是感觉被弄脏了手。

风筝的回帖中有一句话,好久以来就不觉得搞“艺术”的是个褒义词了,信口一句,没时间细细举证。楼主正好发了本帖,也省得风筝再费心找什么例子了。

近年来似乎什么玩意一粘上艺术两个字,就觉得自己与众不同了。准确地说是于众(人)不同了。与众人不同,自然看所有正常人都非我族类。顺理成章地再推论就是自然不是正常人,是高人,是搞艺术人的。风筝如果再接一句推论就是,自己已经不再是人……

你不把自己当人,那么正常人自然也不能把你当人,懒得理你。所以你光身子裸奔,所以你满嘴挂着生殖器,并且理直气壮,似乎世界之大,就可以任你这样驰骋了。

你说把生殖器和舌头什么的比,果然惊人,果然是搞艺术的。风筝问一下,你裤衩套不套在头上?你天天上街时,是不是也什么都不穿,把嘴和舌头以及下半身的那些物件一起露在外面示人?

没有哪个器官是有感情色彩的,我笑,你老兄真伟大,要不要再帮你引申一句,人身上的器官都是平等的呢?你老兄心理真正常,简直太正常了,大约当年的柳下惠夫子就是你扮演的吧?如此说来,风筝以及东方诸君可能真的有问题了。估计楼主别说是看毛片,就算亲自去演毛片,也会坦坦然然,当成一项和挑水砍材一样的工作吧?累的只是不同的器官而已,对不?

扯得远了,这里是诗论坛哦,整这些没用的,真是浪费资源……

单纯从诗的角度来说吧,楼主是不是觉得自己已经是文坛泰斗了,你的帖子发在这里还要人看吗?别人看了自然可以有自己的看法,有看法自然可以打出来贴在后面。回你的帖子是看得起你,别不识好歹!如果写了东西不想让人看,你申请十个八博客自己贴自己玩就是了,少出来当众现眼。

楼主文字什么驴什么穷,力不从心了,所以只好抓来生殖器充数,语不惊人誓不休,故弄玄虚了一回,不然那几首滥诗几个破字真没人会看的。从这个角度来说,你发帖的目达到了……

[此贴子已经被作者于2006-8-23 16:47:43编辑过]


作者: 唐古拉山风语者    时间: 2006-8-23 21:04

欢迎各抒已见。

但辩论的时候请不要进行人身攻击。


作者: 冷月轻影    时间: 2006-8-23 21:35

同意唐版所言。

这里是大家的地方,不是某个人的。只有学会尊重别人,才能要求别人尊重自己。


作者: 梦飘飘    时间: 2006-8-23 21:51

想不到咱坛子多异才,很开心读到各位的评论,大长见识。欢迎继续。
作者: 蓝衫    时间: 2006-8-23 22:54

本来是不准备近期上网的,木马还没清掉,上网总有点风险。朋友发短信说:你去看看,有个好帖,没准儿会把木马啊病毒啊都吓死,嘿,倒也新奇。

在网多时,最早就是想学那些忧郁的男诗人,怎么说呢?忧郁的眼神忧郁的心,讨女人喜欢呗,却怎么也学不象。后来发现,学象了也没用,现在不流行忧郁,流行什么大气,或者说白了,就是哗众取宠的艺术。

艺术?不就是大卫的雕塑或维纳斯的断臂么?那玩艺太远,咱没钱去那么远,看不着真品。

什么?还那么老套?大卫的雕塑咋啦?维纳斯的断臂又咋啦?这年头,谁会看那特性感的大鼻子,不都在研究那比鼻子还大的部位?或者挖出什么超后时代艺术葵花宝典,把断臂归类在某个B字音的栏目,----这就叫着现代艺术!

唉,命苦啊,这忧郁学不会,这现代艺术也不会,我招谁惹谁了啊!

对着网,忧虑啊忧虑。对了,学不会忧郁,咱忧虑总可以吧。

杞国那哥们儿总想着天要塌下来,这份忧虑太高雅了,让给那些看见手臂就联想到大腿,看见旗袍就猜测那叉该开多高的现代艺术家去吧,咱拍拍脑袋忧虑明天我是否依然爱网,这总该成了吧。

拍脑袋?这不也很恐怖!如果不是先人们聪敏,把上面的这个东西叫脑袋,把下面的那个东西叫屁股,而是掉过来的话,如今岂不是都要把脑袋塞进裤裆里,脖子上顶个屁股满大街跑!

也许现代艺术就是那么个顶着屁股满大街跑!咱不懂现代艺术!

人体器官本来也没哪个会比较特别,没有被进化了的都还有用处,没有用处的都退化了,也用不着大呼小叫生怕别人不知道,其实,你知道的我也知道,何必为了某个目的大肆渲染呢。难道每天上几次厕所也要高喊着:“今天自摸了几次”来表现出与众不同?

写诗用什么词本来也没有特别规定,只是为了特别而去特别就滑稽了点,穷苦的年代大家见面时总会寒暄几句:你今天吃过么?后艺术时代难道会为了特别,把见面词改为:你今天suck了没有?---笑话!

晚餐的时候去了家前卫餐馆,看着菜单点了:“踏雪寻梅”和“合家团圆”2道菜,端上来一看,原来是砂糖拌番茄,母鸡炒鸡蛋!

嘿,这也太会哗众取宠了吧,不过还是不够前卫----因为按照那些大言不惭的超现代大作的标准,那菜单应该是:“阴户上的白沫”和“产房里的母鸡”!----餐馆不是孔家店,你管得着么?

我靠!


作者: 南方    时间: 2006-8-23 23:51

<独立宣言>早就赋予了我们生而平等言论自由的权利,但华盛顿迫于压力小心翼翼地把黑人的权利一笔勾销了,今天还见余孽,可见社会平等,社会自由,人人平等,个人自由都是相对的.在这个意义上,作者,批评者都要退一步去思考.吵什么架哟.女性抗议要尊重才是真的,扩而大之就不好了.
作者: 南方    时间: 2006-8-24 00:02

一个言论自由主义者.在某些论坛有过群起而攻之的经历才时时感到遗憾才如此说,不针对任何人.我不喜欢这样的诗,不是因为一个这样众说纷纭的词,而是作者的生活态度,个人主义者的东西不喜欢由来已久了.
作者: 沧海曾经    时间: 2006-8-24 16:16

南方有一点说得很对,就是对女性的尊重问题。但如果他们要是转成写男性的,你还要要求对男性的尊重吗?他们说:我就是男性,尊不尊重不关你的事。 假设是女性自己写的,你又怎么要求她尊重自己呢? 再就是自由的问题,美国的自由抛去人种歧视问题,还有很多不自由的地方。就是言论也不是绝对的自由。人与人之间也并不平等。 其实人类自从成为人类之后,就没有绝对的自由。因为人是有社会性的。必须有一种东西保证人和人相处的相对稳定。因此,人类提出了道德,创造了法律。直白说了吧,不是想做什么就做什么的。 因此,自由没有绝对,人类存在一日,就没有绝对的自由。不过美国种族歧视是一个极端。是特例。 回到诗上来,我不敢想象,有一天翻开书,全是生殖器名词的场景(退一步说,有一半是它)。更甚至大家谈话,每句不离生殖器(因为说这话成了时髦的事)。还有,假如我有孩子了,那么我还敢给他说诗吗?或者每有想象,都联想到生殖器上来。 人的社会性要求我们,要替别人考虑。谁自己看到什么都象生殖器,那没什么,顶多是自己的心理有问题而已(也许是弗罗伊德所谓的“力比多”的他自己的特殊释放方式)。但要为别人考虑考虑,别想什么就写什么。就象不能因为喜欢钱就去抢别人是一致的。 所以,我是很反感这种人。


作者: 响水滩客    时间: 2006-8-26 13:35

争论是可以的,但还是回到诗吧。唉!




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