高雄诗坛一绝---简锦松教授赞

黄中模

一、高雄记游

简览高雄景色嫣，松青海碧水连天。

爱河艇内狂情侣，寿鼓山前听管弦。

仰赞古诗吟会馆，惊闻老道问神仙。

唐风现地勤观察，系列新书耀两间。

二、致锦松

飞至高雄市，    接机深夜迎。

啖鲜偕伉俪、    导我赏旗津。

店主谈毛著，    佳人诳选民。

中山授“博士”，潇洒校园情。

上面诗稿的背景情况和诗话：

11月10日晚上11点半，我和敖依昌教授到了高雄机场。到机场出口，我一眼就看到身穿长衫、风度翩翩的中山大学中文系简锦松教授了。他和爱人及女儿一起来接机，我们相隔一年多未见面，这次相会，更为亲切。

他爱人开车在宽阔的街道上徐行，说是要我们看看夜景。车过一条淡水河，就介绍它名叫爱河及其来历。看完夜景近深夜两点了，他们毫无倦意，还带起我们去一家海鲜馆，吃了难忘的一次夜餐。

次日九点过，他们又开车来接我们去游览高雄市的旗津岛。这是个四面环水的海岛。岛的最高点旗山，与鼓山对峙。二山各伸出一只巨手，将岛内海湾夹抱，形成天然良港，港内船只穿梭进出，甚是繁忙。旗津、即旗山渡口，旧称旗后，为旗山后方聚落之地。总面积4、5平方公里，是高雄最早开发之地。现为旗津风景区。岛上文物古迹很多，保存完好。繁华，游人如织，是来高雄的必游胜地。

我们参观了天后宫及渡口风光，满目都是新鲜事物。其中感到新奇的是简兄带我们到一家中药店内暂憇，店主人是他的朋友，喝茶时，店主人还拿出一本红壳包装的《毛主席语录》给我们看，他说是最近花200台币（50元人民币）在书店买的，他说，毛泽东说人民是创造历史的动力，很正确。

另外是满街都悬挂着竞选的广告。除竞市长外，是那些竞选民意代表、立委的女人的大幅广告牌更为突出。很多是美女，看起来年轻、很漂亮。简兄告诉我们，那与实际情况相差很大，有的没有广告上那么美，是经过化装摄影美化了的。打扮得很美丽，好吸引人，争取选票。

当天最难忘的是参观简教授主持的古典诗学会馆。该舘是以他为董事长的古典诗学基金会兴办的。坐落在市内的一幢高楼的一层楼上，宽敞的办公室，吟诗室、讲演厅，教课室及图书设备非常丰富。我们访问时，满教室的小朋友正在教室上课，吟唱唐诗。过去我曾听说过，他把唐诗演变成唐代生活，再现盛唐景象，让青年学生在浓厚的唐代生活气氛中学習,吟唱唐诗，继承传统，很受欢迎。当天见到的情景，证实所闻，非虚言也。

他的旧体诗《锦松诗稿》写得很好，感物吟志，有唐诗风味。特别是他在唐诗的研究上，更是独辟蹊径，去年送我一本《杜甫夔州诗现地研究》、当天又赠我新出版的厚厚的《唐诗现地研宄》、更是他多年在大陆各地沿着唐代诗人的足迹，进行现地考察，以实际见闻，对许多有名的唐诗，作了新的诠释，纠正了过去那些权威专家，只在书斋中仅凭文献而作的主观臆断的错误，正如台湾评论界赞美的，是令人耳目一新，可谓石破天惊，掷地有声。在高雄可谓诗坛一绝！

当天我们在中山大学还参观了他的工作室，其时正值国际仙道学术研讨会在其校内召开。他说曾经有一个从东南亚来的道士，见他平常着唐装、穿长衫，俨然仙风飘飘，便问他有几百岁了。他回答：他在台湾已经生活三百年了。那些道士争着要和他一起照相，说完，我们都呵呵大笑起来。

他还是该校古典文学的博士生导师，正巧他车上有两套博士服装，他要给我和重大中文系主任敖依昌教授，拍几张穿博士服的照片。为了好玩，我们穿了，用他的高级相机，从各个角度拍了许多照片，当天就制成了光盘。因此我们在高雄可谓“潇洒地走一回”了。

当天下午六点，由他的的夫人驾车，全家一起，又准时将我们送到了台南，参加了成功大学中文系举行的盛大的欢迎宴会。

[此贴子已经被作者于2006-12-4 12:26:36编辑过]

那就有劳金谷先生帮忙策划了!

   与大陆进行交流，是台湾诗歌界的愿望。这是我此行的感受之一。以古典诗词来说，我们与他们的差距之一，是吟唱旧体诗词问题，我遇到的是高雄与台北都是吟唱，而不是用普通话朗诵。有仁德兄参加的今年鹅岭重阳节诗会，大家都是朗诵，这在形式上用什么来与他们交流？因此建议东方诗风提倡吟唱古诗，弘扬传统。不知二位版主以为如何？

艺术的生命在于个性,地域的差别及时代的演进,形成了不同的表现形式,是很正常的事情.

彼唱我诵,各有千秋,不仅可以交流,而且可以相互借鉴,何乐而不为?

更何况,诗词的交流,彼此唱和,主要还是以书面形式进行.同一个民族,同一个国家,同一种文化背景,共同点多着呢!

台湾之行，精彩纷呈；弘扬传统，两岸心声。

形式不是最重要的，最重要的是要多交流。

愚意以为，先实现网络交流，实为加深相互了解、建立友谊的捷径。也较为现实。

第一步，找到与“东方诗风”对应的网站。

第二步，双方组织诗友（尤其是版主）到对方网站发表作品。

第三步，建立友好网站，扩大影响。

实现了以上三步，还愁没有见面交流的机会吗？