序《香生格律诗集》*

今年1月，应邀去自贡参加该市诗词学会“七大”，认识了牙科医生、诗人张先锋君。他开着自己的小车接待我等客人，我也坐过。诗当然是我们的话题。我同他谈起格律体新诗，以及我们的“东方诗风”论坛。他对此颇感兴趣，并表示将在我们这网站注册。

但是，这话我并没有怎么往心里去。不意回重庆后不久，先锋君果然以“浮云”的网名登陆我们的论坛，并且开始试作格律体新诗，成为一个十分活跃的成员。经常发帖，跟帖，还偕夫人参加了4月间我们的重庆聚会，大家相处十分融洽。

从旧体诗词转而创作格律体新诗，王端诚已经创造了成功的先例，其格律体新诗专集《秋琴集》大得好评。先锋君的创作实践又一次证明了这是一条“捷径”。因为二者有着一种内在的联系，有着天然的亲和性。一旦认定了格律体新诗是医治目前新诗创作诸多弊端的一剂良药，他便认真学习其关于建行、组节、成篇的规则，写出了不少包括整齐式、参差（对称）式以至复合式的各种体式的格律体新诗。这些作品在网上贴出后，常常引起共鸣，得到好评，于是才有了这本诗集的问世。这是值得称许的成绩，可喜可贺。

先锋君当过知青，受过磨难，经历了人生的曲折，终于事业有成，成为优秀的牙科医生，并且创建了自己的口腔医院。如今又接班有人，可以放手，便专心专意地投身于自己钟情的缪斯的怀抱，当起“专业诗人”了。“写诗贵在真性情”（见本书《门外谈诗之一》），是他坚定不移的信条，所以他从不扭捏作态，无病呻吟。他也不因为有了余暇，就信笔涂鸦，以高产为乐事。这种认真的态度是为诗者最起码的修养，成功的重要保证。他不以因一己之安而忘天下之忧，而面露得色，相反，他血未冷，心犹热，关注民生，痛恨腐恶，所以在他的作品里，有一股正气在焉。这更是有别于那些“玩诗族”的最宝贵的诗品诗格。

毕竟先锋君从事格律体新诗的时间还不到一年，所以收集在本集中的作品从质量上看还显得参差不齐，有些作品在诗艺上还有不足之处（主要是过于直白，诗味不够），但是由于他有比较坚实的诗词基础（从本集收录的诗词就可以看出）和生活积淀（由于他喜欢旅行，喜欢交友，这样的积淀还在不断深化），相信只要在这条道路上坚持前行，不断探索，他一定能够创作出更多更好的格律体新诗，为繁荣发展格律体新诗作出更大的贡献。

还有一点不能不提：先锋君已经是一个“资深”网虫，以过河兵的网名担任了中华诗词苑“自由新诗”的版主，在那里拥有一定威望。而在我们这里，他甘心从“小鱼苗”开始，积极参与，其“平常心”实在难得。不但如此，他还利用自己的方便条件，努力宣扬格律体新诗，扩大其影响，成效显著。写到这里，我不由联想到同先锋君一样的还有晓曲、李长空二位，从内心涌出对他们深深的敬意和谢意。

最后，真诚祝愿这本诗集的出版，将成为先锋君新的成就的起点！

                             2007.11.11与渝州悠见斋

*“东方诗丛”第一辑最后一册，浮云兄作品。香生为其字也。

浮云诗集后记____

后记

　　幼爱诗，爱读韵文，但生不逢时，成年时刚好碰上文化大革命.等到上山下乡打完游击回来，方才明白了找个饭碗是人生头等大事。接下来几十年，拚足劲成家立业.等熬到三十亩地一头牛，老婆孩子热炕头的时候，总觉有那么一丝遗憾，想重新做一点自己想做的事时，发现时代早变了.各地诗社林立，文坛也不似当年高不可攀.为了在加入市诗词学会时给同道们一个见面礼，方尽搜历年日记，自选出香生诗选行世.但那只是凭着对诗歌热爱的本能，率性而为的。只能算作人生的一种另类记录！因此付梓时我用乳名代笔名，以示诗文之稚嫩而求正方家。
　　值得欣慰的是，正由于这一块敲门砖，使我认识了全国各地不少文朋诗友，获得真正进入诗学殿堂的机会。并得以在二、三年内，从市级、省级诗词学会直到最终在去年六月被中华诗词学会接纳。走出了一条速成的捷径。其中最重要的因素，除了各级诗词组织的培养外，就是近两年来，自觉接受了网络诗词论坛的教育和能力锻炼。这真是名符其实的，不知老师的诗词大学校，不知将领的实战演兵场。是一块平等交流、互动互惠、融汇百川、不择细流、唯才是举、唯德是用的净土。真是坛中一岁，世上千年！鲜有诚心入门而未能领悟，虔心学道而未获所成者。我经常前往学习的除了中华诗词论坛外主要就是东方诗风论坛.
　　来东方诗风之前我不懂什么是格律体新诗，感谢万龙生和王端诚老师来自贡传经送宝.当了解东方诗风网站有自己独特的诗观和鲜明的个性“诗歌要回归大众，回归现实，回归传统”的三回归的理论，“东方、协和、真情”的风格。“好读，好懂，有情，有境”的口号这样的指导思想后.发现这才是自己一直在寻找.探索和追求的方向。这才是和自己的个性和风格最为接近的诗体！
　　对于学诗的态度，我也是一个两面派，新诗、旧诗都喜爱。对现实中不少地方把新、旧体截然分家，甚则势同水火的态度。颇为反感，感到不值一哂。我认为诗歌是一种文化，是人类社会发展过程中所创造的精神财富.是各个不同的历史时期政治和经济的反映，具有鲜明的民族特性和民族传统。毫无疑问也必将随着社会的发展而发展，时代的进步而进步！这是不可改变的自然规律。随着人类精神文明建设的加强，基本素质的提高。诗歌早已走下了神坛，融入到了大众的生活之中。人人都可以读诗、作诗，但读诗、作诗的不必都是诗人。诗歌应是自身素养的一种体现方式，不一定非要成为“专业”。生活不能缺少诗歌，但决不能只靠诗歌生活。这是我对诗歌的基本观点，让诗来陶冶我的道德情操，启迪我的智慧潜能，使生命更加美好！
　　感谢东方诗风论坛的领导和管委会、编委会全体成员及所有曾经关心和帮助过我的全国各地文朋诗友，特别是孙则鸣老师作为本书的责任编辑，付出了不少精力！本丛书总编重庆著名诗人万龙生先生更亲自复核作序，使本书生色不少！这本小书能附骥行世，实在是大家共同心血的结晶，是论坛辛勤耕耘的果实。余一介民医，俚词俗语。虽有滥竽充数之嫌，实无哗众取宠之心。尚祈各同好方家见谅。
　　　　　香生　2007-8-28于填漏补阙斋。
　　　　　
　　　　　

浮云与诗酒兄辛苦了.

期盼.