詩詞平仄律與音樂初探
      

游子
    

按：這是一篇純為「抛塼引玉」之作。
    

近年來理論家多熱衷探討中國古詩詞格律，衆多現代詩人也熱衷於提倡現代「新格律詩」（或曰「格律新詩」）。然而對於格律是什麽？它是如何形成的？在詩歌中起什麽作用？卻衆説紛紜，未見有對它進行科學分析研究者。本文企圖從音樂入手，對古詩詞「平仄」律作一個初步的分析，請詩人、詩論家們不吝評頭論足，批評指正。更期望的是，本文能夠引起提倡「格律新詩」的朋友們的注意：在致力於推動格律新詩之前，能夠對「格律」先行作一些科學的分析研究。
    

其實，筆者自己認爲，要建立「新格律詩」（或曰「格律新詩」），沿用古詩詞的「平仄」律是不夠的；需要創立一門「歌唱語言學」，以便同時從語言和音樂入手，應用物理的方法，研究詩歌與音樂的關係。（游子）
    

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＜辭海＞「四聲」：字音之四種聲調，謂平、上、去、入也；今國音分為陰平、陽平、上、去為四聲。自來言四聲音理者，紛紛無定，要之不外以音之高低、強弱、長短而說分之也。
   

按照現代詩言學的研究，平、上、去、入的音譜圖依次入下：
   

[attach]1572[/attach]

    我要舉出另一實例。大家都聽過的一首文革歌曲【你是燈塔】，它的第一段的歌詞是不符合音律的典型實例，如下：
[attach]1574[/attach]


    這句歌詞，聽出來像是「X X等他」。為甚麼會這樣呢？因為它不符合音律。也就是說，它的詞（詩），不符合音樂曲調（歌）的音律。
    若按曲調的「平仄」律要求，歌詞的音律應是「平仄仄平」，然而原詞的排列卻是「仄仄平仄」。音譜分析如下：
    [attach]1573[/attach]

以上提出的中国诗歌音律的分析方法，自然是可以磋商的。实际上，我是希望读者，特别是提倡新格律，以及对此有兴趣的诗人朋友，能够对此提出不同意见，以便一起来思考、研究这个问题，起到「抛砖引玉」的作用。
   

有一种意见是把唱歌里的音调等同于汉语的四声。不过我以为，说话与唱歌是有分别的，两者不能等同。以上述「三民主义」为例，「三」在话语里为平音55，「民」为上音35，「主」为去音214，「义」为入音51。如果这样，套出来的音譜变成：
   

例如上面「三民主義」為例：
   

「三」的語音音調是平55，「民」的音調是上35，主的音調是去214，義的音調是入51

這樣唱法就亂套了。
   

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