田边谁家妇.踉跄背红薯.忽摔枯树下,抽泣转痛哭.

扶坐再三问,方始哀哀诉.自言苦命人,车祸断一足.

夫婿占赔金,虚言做商贾.弃妇与幼儿,逍遥不知处.

弱妇纵身残,努力撑门户,打工虽无门,尚有地三亩.

不分昼与夜,何惧寒和暑.奈何身如此,农时总耽误.

五月栽完秧,八月方收谷.滚落千颗汗,才换一束黍.

国虽无税收,自用亦缺数.况复粮价贱,百斤值尺布.

养兔八九只,安敢自吃肉?昨日换油毡,勉强补漏屋.

眼下瓮又空,心急如针杵.用尽一身力,竟然难果腹.

邻里岂无情,奈多老幼妇.更无弟和兄,唯天可相助.

前路何渺茫.煎熬如年渡.不为家中儿,将身挂梁木.

闻此我唏嘘,泪下正如雨.身旁宝马过,扬起满天土.

[此贴子已经被作者于2008-8-2 12:04:56编辑过]

读。

天许仁爱！

　　立意甚好，用语亦流转自如前后照应，结句意在言外耐人寻思，关注民瘼乃诗人良知所在，“莺歌燕舞”一族视此可以愧也。因属习作，故全诗虽不乏可圈可点之处，亦尚有多处可再斟酌，如“针杵”实未允当，针何以能杵？又如“吃肉”，何如“食肉”。又如“唯天可相助”，其实无助耳。“闻此我唏嘘,泪下正如雨”正不如忽。如此等等，多读即可自察。另外从总体上说，一是，五古须有苍茫古意，素材新，意境新，而气格仍须古雅，否则就不像五古了。二是，如偶句押仄韵，奇句尾当以平声为佳，反之亦反是。

　　五古是非常自由的诗体，但是较之律绝等严格诗体，写作难度反而大得多，这就是为何今人写律绝多而写五古少的原因，由此亦可以明白一个道理，就是，一些人口口声声要对格律进行改革，殊不知不讲格律的五古最难写，要写好诗，原不在格律难易。

[此贴子已经被作者于2008-8-12 10:49:35编辑过]