华族的神山！普天下的中原，

列祖列宗曾虔诚地祁愿——

　被祭奠——愿帝王的霸业长久；

　受膜拜——愿臣民的衣食无忧。

是造化造就了浑成的伟力，

是伟力召唤起灵魂的皈依——

　峰峦在隐现中前往碧落，

　仿佛是神灵往来的道路。

绿野从无尽处向更远处掠过，

更美的风景，在更高的山间——

　望着你——怎能不情绪高扬！

　望着你——怎能不情思激荡！

要么只仰视，要么来攀登，

向着无上的绝顶迈进——

　独立于万山高处的峰颠，

　云涛生眼底，气象在胸间。

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又;古诗今译是学习格律体新诗的良法.

[此贴子已经被作者于2008-10-29 8:00:13编辑过]

作为练习,可以适当地融入"创作"的成分,即加大意译的分量.

如<鲁拜集>的英译接非常成功,成为英诗之经典.

在此再次推荐杨德豫先生翻译的《拜伦抒情诗七十首》，它代表了百年新诗的最高成就，并且指引了诗歌向海洋流去的方向。熟读之胜过雄诗万首，不可不读，不可不熟读。

拜伦的诗歌，我比较喜欢查良铮（也即穆旦）先生的译本。：）

杨译是全格律的译法,的确值得我们借鉴.

译诗好的,可以推动中国新诗的格律建设,坏的就起到破坏作用.我早有文章论及.