七千年前在余姚河姆渡村的位置上有一个村落

一天一个婴儿在这里呱呱坠地了他的名字叫丹

他睁开眼睛后所看到的世界与今天的完全不同

丹生活的那个年代的家庭婚姻都受着自然考验

在丹童年的记忆里陪伴他的除了母亲就是舅舅

还有挂在母亲脖子上让他经常抚摸的光滑玉珠

他所在的社会不知道父亲是谁也从来没有想过

时光飞逝在海水漫延阴雨不断侵袭下丹长大了

丹学会了种植收割野生稻谷制作独木舟和骨哨

夜色笼罩在湿冷的空气里陶釜中飘出阵阵清香

丹驾着独木舟穿梭在附近部落水域里捕鱼捉蟹

在一个叫田螺山的村落爱上了一个叫齐的姑娘

丹几乎每天都要走水路往返于河姆渡和田螺山

晨曦里齐都会坐在田螺山的一个小码头上等他

甜蜜的依偎在一起丹为齐吹起深情浪漫的骨哨

丹的这支骨哨后来在一次捕猎中不小心遗落了

七千年后考古人员在余姚发现了这支遗落骨哨

在休闲季节里丹被允许住在齐的村落食宿劳动

母亲让丹把自己心爱的玉珠转送给他深爱的齐

那颗光滑玉珠从此挂在美丽勤劳的齐的脖子上

他们有了孩子第一次拥有属于自己完整的家庭

在繁忙的季节里丹仍要往返于河姆渡和田螺山

海水不断的上涨吞食着他们村落生活过的家园

农忙季节很快又到来了丹离开他在田螺山的家

然而这一次等待重逢的日子却再也没有出现了

连绵不断的大雨形成洪水江河改道淹没河姆渡

侥幸逃生的族人在恐惧中仓惶离开生活的地方

逃出来的丹无法割舍对妻子和儿女的深切思念

他冒着生命危险驾着独木舟飞一般赶到田螺山

田螺山这时已是一片汪洋遭遇一样悲惨的命运

丹无法知道田螺山部落的人们是如何仓惶离去

只有那颗见证他们爱情的玉珠挂在屋后树枝上

最后那颗光滑玉珠也被无情的淹没在茫茫水下

七千年后人们发现了埋在地下的独木舟和玉珠

------2009年5月6日星期三

真正的好诗,一般是不用标点而采用断句,但超长的句子很难写,除非对语言的把握能力已经达到炉火纯青的地步.比如望舒早期很喜欢写长句,至今仍有印象如:

那镶着金边的白云在溪底缓缓地流动

那随风飘来的阵阵芬芳的香味是碗豆的花葫豆的花------等等.后期作品就少见了.

真正的好诗,一般是不用标点而采用断句——这一点我不赞同，我觉得没有什么比标点符号更能表现意思的递进转换了——诗歌的语言大多采用跳跃式，不怎么直观好懂，准确的标点符号有助于表达理解。

目前本论坛对于是否标点有两种态度：采用，放弃（但行中必要时保留）。

具体到此诗，我觉得这样长的诗行节奏感不强，也没有规则的韵脚，散文化比较明显，读起来确实要考验读者的耐烦心。

题材不错，效果欠佳，遗憾。

很同意这一句呀"读起来确实要考验读者的耐烦心",一篇文或诗要真的读进去,确实需要耐烦心,而现代的生活节奏要有耐烦心却是很难做的一件事,我就经常没有耐心的看完一整篇诗作,往往是看开头和结尾,中间扫一眼.

弯曲的节奏如起起伏伏的曲线,流水长而多变,对于韵,我感觉有就行,不必同韵脚,同韵脚有时候显得呆板一些.

诗的散文化是好还坏,我也不知,诗要精练最好是用文言,对用现代语写的诗就随感而发吧.

本诗能引起讨论我是非常高兴的,希望各位诗友能尽言.本诗我认为可列作整齐式复合音步体.