“诗文合璧,象悬霄汉/情景化作月下彩虹”。
在秋高气爽、桂蕊飘香的时刻,为了“弘扬中华文化,加强精神纽带”,由重庆师范大学、台湾民主自治同盟重庆市委员会、重庆市社会科学界联合会共同主办的“2009海峡两岸‘中秋月圆’诗歌朗诵会暨作品研讨会”,于10月3日(中秋节),在重庆师范大学校园圈内南侧岷山饭店(四星级)隆重召开并获得圆满成功。
出席会议的有来自新西兰、香港、台湾、南京、上海、福建及重庆市的诗人、高校教授及市级有关部门的领导和来宾共120余人、其中由台北著名诗人绿蒂率领的台湾诗歌界11人的代表团、与由新西兰著名诗人游子(黄乃强)率领的香港国际诗歌音乐协会的6人代表团,受到参会代表的共同瞩目。
出席大会的还有重庆市台办唐林主任、市委宣传部樊伟副部长、市委统战部丁祥龙副部长。会上,由重庆师范大学校校长周泽扬,全国政协委员、台盟中央常委、台盟重庆市委主委李钺锋,重庆市社科联副主席毛洪勋等代表主办单位分别向大会致欢迎辞和开幕辞。台湾诗歌代表团团长、中国文艺协会秘书长诗人绿蒂、香港国际诗歌音乐协会会长黄乃强、重庆新诗学会会长杨山等分别代表出席会议的诗歌界人士作了大会发言,重庆市人大常委会原副主任康纲有作了热情讲话,对本次会议的隆重召开,表示热烈的祝贺。此次会议的特点和收获,有以下几个方面:
一、首先是学术性强――诗人与高校文科的诗评专家同台论诗。
由于台湾新诗在现代化与中国化相结合方面,很多诗人已经取得了成果,因此大会选择了其中有代表性的两位台湾著名诗人――绿蒂与雪飞及其作品,进行了交流和讨论。
大会共收到论文四十篇。大会学术讨论由重庆师范大学文学院黄中模教授主持。
在会上发言的,台湾方面主要有:中国诗歌艺术学会会长林静助、葡萄园诗刊社社长金筑、中国新诗学会副秘书长杨启宗;大陆方面主要有:福建师范大学文学院博士生导师王珂教授、重庆大学中文系主任敖依昌教授、重庆三峡学院文学院教授陶德宗、重庆工商大学文学院教授傅正义、重庆师范大学台湾文化研究院鲜于煌教授:重庆工业职业技术学院诗词学会会长尹国民、重庆文学副主编、诗人兼诗评家万龙生、重庆市政协常委、台盟重庆市委专职副主委许沛、以及西南大学、重庆师大的研究生等多人登台发言,对他们二人的作品,进行了深入的讨论。
一致高度评价并赞扬了他们作品中的思乡及乡愁中的热爱祖国的思想与反映现实的内容;对他们在艺术创作上走个性化创作道路、注意创造自己的艺术风格,并有娴熟的创作技巧以及在理论上重视总结自己的创作经验和审美理念,从而取得了丰富而杰出的成果等,作了积极的推荐和肯定;认为他们的作品,为大陆诗人,在现代化与中国化相结合的创作道路上,提供了可喜的借鉴。通过讨论,出席会议的代表,增加了对他们作品的热爱和认识,扩大了他们作品的影响。未见其作品的代表,纷纷主动要求赠阅,以便能尽快地读到他们的作品。
他们二人也在会上作了热情的答谢发言,对主办单位及在会上发言者对他们作品的肯定与评论,表示衷心的感谢,表示要进一步推动渝台诗界的双向交流和相互学习与了解。
二、其次是以海峡两岸和中秋月圆为主题,成功地举办了一次格调高雅而又新颖多样的诗歌朗诵会。
本次会议还在晚上举行了诗歌朗诵会,由重庆师范大学文学院院长王于飞教授主持。大会在收到的500余首诗篇中,选了30首,由海峡两岸的诗人、歌唱家及青年学生、联翩在大学城重庆师范大学三春湖演出厅(有多媒体设备、字幕与音乐伴奏),登台朗诵或演唱,更有观看演出的数百名师生挤满了大厅。
朗诵会先由20多位青年学生组成的朗诵团、以群体的恢宏气势,朗诵了重庆诗人黄中模(金谷)的《月下彩虹》与老诗人杨山的《重庆月》开始之后,两岸诗人纷纷先后登台朗诵或演唱。
台湾有七位诗人上台朗诵了他们的作品。绿蒂朗诵了自己的《海上升明月》、雪飞朗诵了自己的《嫦娥仙子的歌声》,赢得了大家的掌声。
台湾著名诗人和朗诵家金筑的朗诵最为突出。他在朗诵他自己的作品《月光、故乡》之后,又朗诵台湾诗人马鹤凌1943年在重庆写的《中秋泛月为祿存彤熙口号》,其情其诗其声、悠扬婉转,起伏跌宕,尤为动人。金筑朗诵之后,学生还朗诵了鲜于煌的《南泉月光下的马鹤凌》,为大会增添了回首渝台相连的韵味。
在会上,有成都歌唱家杨爽、演唱了由新西兰诗人游子创作的《那年的秋天》,声调玉润珠圆,音质柔美婉约,获得了观众热烈的喝彩。诗人晓曲配乐朗诵自己的《今夜站在长江边上》,将观众引向了广阔的长江夜空。
重庆诗人裴玉玲朗诵了尹国民(紫光)的《月明歌乐山》,其声哀切,其情真挚,达到了感人的效果。南京著名诗人蔡克霖的《今夜的月光》、上海著名诗人王明胜《天之上映照着长安的月光》,也获得了观众的热爱与掌声。老诗人董味甘,不用稿子,上台放声吟唱了他的三十句古风诗《中秋月圆同一歌》,尤为动人。因病不能与会的老诗人梁上泉也委托诗人万龙生代他朗诵了为大会新创作的《月满中秋》。最后由万龙生朗诵了他新创作的《为中秋月圆诗会作》,“相约来年本阿里山头哟!我们在月下再度聚首”的歌声,在缙云山上空迴荡。
朗诵会的尾声,是由大会的策划者之一的黄中模上台,代表重庆师范大学海峡两岸诗歌研究所的老师们,向青年学生热情朗他们的作品,表示感谢,同时向大家介绍了台湾诗人绿蒂受邀、但未去北京观礼,而是来渝与大家共度中秋、吟诗过节的动人细节,增加了大家对他的敬意。最后绿蒂上台讲话,在他对朗诵会的圆满成功,表示祝贺和感谢之后,会议在“同一诗魂同一归,同一传统同一辙”的两岸浓情的热烈气氛中闭幕。
整个会议呈现出诗文合璧,映月增辉的绚丽景象。
10月4日台湾诗界代表团与外地诗人,大会还送他们去游了朝天门广场、参观了南岸黄山抗战遗址博物舘。南岸区作家协会、重庆诗词学会为他们举行了欢迎午宴。宴会上宾主热烈致词,频频举杯,畅饮桂花酒,杯中盛满了两岸诗魂同一家的依恋之情。
下午客人们参欢了抗战期中的小泉政大遗址,游览了南温泉。
下午五点,台湾与外地代表到了重庆大学文学院观光,適逢重庆大学建校80周年校庆。经校方批准,为来校观光祝贺的台湾与其他诗友举行隆重的欢迎仪式,赠送了光闪闪的“重庆大学校友”徽章。稍后重庆大学中文系主任敖依昌教授及有关师生,还在古镇磁器口的望江楼上,为客人举行了露天欢迎晚宴。黄中模、鲜于煌、易小松老师及闻讯赶来的诗人师运山、萧敏等出席了宴会。当圆月在嘉凌江上空冉冉升起,张灯夜饮,飞觞醉月,吟诗歌唱,笑语歌声在古镇夜空与倒影在江中的月光一起流淌。台湾诗友在人潮涌动的古镇夜游,为他们的巴渝之行,增添了无限的怀念与浓郁的诗情画意……。
三、最后是由渝台双方的有关代表协商,达成了建立渝台诗歌交流平台的共识。相约明年在日月潭或阿里山,由以绿蒂为代表台方诗界,主办诗歌朗诵会与研讨会,相互交流,推动渝台诗歌的向前发展。
[此贴子已经被作者于2009-10-7 6:34:37编辑过]
[转贴]游子主编《诗歌与音乐》创刊号:
中秋月圆
。陈光
浮云散月儿圆
淡淡清辉照人间
寒露闪耀清风依依留恋
年年今夜月最圆
此时最适合思念
就算分离思念也團圆
纵然山和海将你我隔断
也隔不断彼此思念
就算时光飞逝将容颜改变
也改不了我的思念
有耳朵却听不见
有眼睛却看不见
有种感勤在心里浮现
—刹那边就叫永远
燃烧过巡就叫缱绻
真情一刻胜过沧海桑田
[此贴子已经被作者于2009-7-2 15:46:49编辑过]
应征稿件选刊,请各位提出意见。编者。7、2
《华夏的月光》
子衣投稿
几十年的分离
我不再轻易,说到疼痛
亲人,今夜的月光开始明亮
所有思念,开始发光
如果要问时间,蓄积多少泪水
长长的海峡
一定会给你丰盈的波涛
亲人,我们不说惆怅
我们只抬头,仰望华夏儿女
头顶的同一轮月亮
所有月色,都已生长翅膀
多么好啊,今夜
我们的爱,可以乘坐飞机
乘坐船只,乘坐小小邮票
直接抵达对方的心脏
日月潭的水,温暖着女儿的心跳
长江的水,流过母亲焦渴的脸庞
它们像今夜的月光
缓缓地交融,缓缓地
用微微发疼的幸福,深情拥抱
团团,你还好吗?
圆圆,你还好吗?
台湾人民的饭食,同样很香吧
亲人,也尝尝北京的月饼吧
也尝尝重庆的月饼吧
我们的泪水,一样清甜
我们的月光,一样美好
多少转道香港的同胞
今夜不再抱怨,不再感伤
一抬脚,我们的兄弟已飞回大陆
一出门,我们的姐妹,已飞过海峡
今夜的重庆,浮动着台北的花香
今夜的台北,荡漾着朝天门的月光
亲人,我们内心的感慨
长江上空的明月知道
我们内心的喜悦
海峡上空的明月知道
多少盼望的泪水
多少憔悴的思念
都在今夜
缓缓地,轻柔地
融汇在一起
亲人啊,在今夜
在华夏儿女
同一轮清朗的月光下
我们的爱已三通
我们的心,已直航…….
[此贴子已经被作者于2009-7-2 20:19:02编辑过]
银河新曲(自度曲)
银河流,岁月稠
隔水相望又一秋
六十年前天规改
男欢女爱早自由
儿大女成材
分离聚合几时休
渡银河, 有神舟
如今相聚不再愁
儿孙问好常来去
两岸通航乐悠悠
两心志不渝
何须朝暮长相守
牛郎老,织女寿
两地相思恋依旧
同羡花好月圆美
距离更葆爱长久
甘作牛女星
永证世间情不朽
[此贴子已经被作者于2009-8-25 23:23:03编辑过]
我也来试一首。
常回家看看(初稿)
当年,你就是从这里走的
带着无奈,带着不安
带着满腹的眷恋
从此,一轮明月两地思念
当年,我没有来这里送你
因为生气,因为不满
因为一腔的幽怨
从此,一道海峡两双泪眼
后来,我知道这都属历史
与你我无关,便开始期盼
后来,你知道这已成历史
想回头太难,需等待机缘
这一等就是六十年
日月潭的水满了亏亏了满
你经受着波澜信念不变
终于等到东方诗风的信笺
这一别就是六十年
长城上的月圆了缺缺了圆
我经历了风雨仍在期盼
终于盼得共度中秋的一天
六十年啊
时光荏苒,隔阂早冲淡
六十年了
乡音未改,骨肉情怎断
六十年哟
隔海相望,魂系梦又牵
六十年哪
春风化雨,该回家看看
你听,黄河说:回来吧
父亲的咆哮不再当年
你听,长江说:回来吧
母亲的乳汁依然甘甜
当年,你是从这里走的
今天,你还回这里靠岸
当年,我没来这里送行
今天,我会在这里翘盼
从此,故乡的月想起你了
年年仲秋会为你更圆
从此,故乡的人记起你了
岁岁年年在为你祈愿
从此,故乡的风送给你了
春夏秋冬长与你相伴
从此,故乡的路认得你了
每逢佳节就回家看看
[此贴子已经被作者于2009-7-3 14:00:17编辑过]
1
两岸烟花灿若潮,
把杯同醉庆今宵.
谁言海峡横天堑.
十亿人心十亿桥.
一解相思六十秋,
兄弟恩怨付东流。
今逢同庆中秋夜,
月下踏歌唱不休。
天许
好事,支持一个.
[原创]:团聚的月光
今夜吹着风
今夜月正明
你 唱着乡愁
划着日月船
重回儿时故里
我 敲着中国心
说着故乡音
迎接故乡人
你 乡音未改
喃喃细语
月光如昨
你 可曾离去?
久违了 兄弟
江河似血液
连着骨肉亲情
家里还好吗?
我带回离家时的布衣
多少年了
都记得我们是亲兄弟
关山险阻
可收到我寄的家信?
睡梦里
都想知道母亲的消息
来吧!拥抱吧!兄弟!
让两颗心紧紧的贴在一起!
母亲在家正等着你
时间可以流去
血液已融在身体
你中有我,我中有你
不管是否在月圆的日子
我都会深深的把你想起
因为,我们是兄弟
因为,你就是我,我就是你
谢金谷兄点评,已稍做改动。
暂无心思写诗,也贴一篇旧作吧。
望月怀远
今晚的月色真好,
皓皓如雪,如冰清,
如豆蔻花开时候的眼神
纯净。如水,
浮起月光下的一切,如梦。
忽然记起露水
从下一个夜晚便白了,
月亮在这里在他乡
会不会是一样的澄明?
遂想我的故乡
在哪里?是什么样的地方
将我的心神牵系?
守着家园为什么我还
惘然若失,还乡愁浓郁?
遂举头望明月,
凉凉的风,使我身体颤抖
使心灵安详,
它来自月亮还是故乡?
遂见明月遥远,
梦也远远。
只见人生有限天地无边,
这颗心该向何处攀援?……
2006-09-06
天许改稿::七绝两章
1
桂月光倾云渐销,
坚冰何日化春潮?
莫言海峡横天堑.
十亿人心十亿桥.
2
隔海相思六十秋,
何妨恩怨付东流。
今宵同庆中秋夜,
两岸踏歌唱不休。
转贴:
<盘子里的月饼>
余年峰'
中秋之夜
盘子里的月饼分外香
香成一丝浓浓的情愁
一头连着天边
一头连着地角
我的眼帘还存在你的微笑
你心灵的歌声还回荡我的耳边
不见人面的中秋
我无数次地默许
你怎成了一只不回的候鸟
让我的等待空欢喜一场
我想起你电话中的声音
温暖总在生长的日子里
我欲望的一个声影
今夜又是孤独的梦乡
咬一口相思的月饼
把香味向远方的你飞吻
这盘子里的月饼
该有你你的一半口福
中秋的月亮特别圆
圆了十五却圆不了愁
中秋的月亮特别明
明了十五却明不了心
临江仙 乡之恋
每访故园如梦幻,垅头再听蛙声。颓垣对面是新城。两心思旧事,鸟语话清平。
更料同胞思念久,家山月色莹莹。秋风漫卷是乡情。海涛今正暖,放眼望台澎。
注:
我的故园在大学城。人员早已拆迁,当前,“残垣对面是新城”是实情。考虑到末句,也想改为“粉墙对面是新城”,显然有文饰之意。
是否改,尚在酝酿之中。
残垣对面是新城
转贴:荒原论坛征集的诗稿
《婵娟》
文/曲径通幽
但愿人长久,千里共婵娟---------苏轼。
你莫问我今夜婵娟哪儿去了
你没发现相思园里落叶萧萧
有一个憔悴的人儿独守闺房
从云鬓青青直等到白发飘飘
你莫问我婵娟是否芳心已变
你不知道那对玉镯来历非凡
那一只在她的腕上保存完好
这一只在我的手上视若心肝
你若问我今夜婵娟为何遮面
你可晓得琶声再美为谁而弹
虽说一衣带水却被人为阻断
人的一生能有几个甲子之年
你若问我统一之梦何时能圆
你要坚信这是两岸共同心愿
准备好迎中秋庆团圆的美酒
我们每个人都是祖国的婵娟
[此贴子已经被作者于2009-7-6 23:35:15编辑过]
转贴:荒原论坛征集的诗稿
《婵娟》
文/曲径通幽
但愿人长久,千里共婵娟---------苏轼。
你莫问我今夜婵娟哪儿去了
你没发现相思园里落叶萧萧
有一个憔悴的人儿独守闺房
从云鬓青青直等到白发飘飘
你莫问我婵娟是否芳心已变
你不知道那对玉镯来历非凡
那一只在她的腕上保存完好
这一只在我的手上视若心肝
你若问我今夜婵娟为何遮面
你可晓得琶声再美为谁而弹
虽说一衣带水却被人为阻断
人的一生能有几个甲子之年
你若问我统一之梦何时能圆
你要坚信这是两岸共同心愿
准备好迎中秋庆团圆的美酒
我们每个人都是祖国的婵娟
此作各行音步还不统一,还需对音步做适当调整。
三种诗体各贴一首
◎《中秋月》
文/晓曲
不论是擎在眼里
还是贴在心上
这碗忧愁呵,千百年了
仍未治愈那聚散离合的轮回
今夜无眠
捧着这碗月哟
圆也悠悠,缺也悠悠
却不知牵动了多少相思情愁
吟了千百年
醉了千百年
这或明或暗的阴情圆缺
不知还有多少个千百年
今夜无眠
看着手中的月饼
望着天上的明月
何时两岸一家
心就甜了
盼台湾
年年望月上楼椽
独对长空画台湾
半句鸦鸣几许苦
一双泪眼六十年
今宵远客渝江畔
指日宾朋台海边
唱咏神州同夜月
中秋更与一樽欢
今夜站在长江滨上
文/晓曲
今夜站在长江滨上
同声唱吟心中月亮
要让一江中秋月光
化解两岸六十离伤
台海亲人请您临江
拾起江中层层波光
写满华夏同一心愿
片片都把心坎照亮
台海亲人携手遥望
共赏华夏同天月亮
一端大陆一端台澎
月光已把您我系上
1、
你离开后,
就再也没有人陪我看月色。
总是忍不住述说眼前的美丽,
总是错把影子当成你。
2、
沿着洒满银光的路,
一直可以走到我们的童年,
走进我们的童话。
每一所房子,都像童话里的城堡,
涂着幸福的颜色。
3、
王家池塘,盛满了月光。
西边一角,有几茎荷叶,
那朵盛开的白莲,是月光在燃烧。
4、
李子还没有成熟,
要不然,随意掉一颗深红下来,
水里的月亮,就会碎了。
5、
谁家的阁楼,
连窗子都不关?
梦儿跑出来了,怎么办?
6、
天上,每一朵白云,
都是一个偷偷跑出来的梦。
最东边的那朵,应该是你的,
上面,镶着几粒钻石般的星子。
7、
无边的田野,
生长的都是青青的寂寞。
也许这里比较适合幽会,
你看,每一棵玉米都怀孕了。
8、
回来吧,到我身边来。
我们在石头上偎依,
不谈政治,不谈历史,不谈相思,
不谈明天的菜市。
9、
我们什么也不说,
只默默地倾听,这片雪白的蛙鸣。
2009-7-8寄海峡两岸“中秋月圆”诗歌交流组委会
http://www.cn-neiyi.com/co/xunting/cy.mp3
[此贴子已经被作者于2009-7-9 17:12:43编辑过]
今夜站在长江滨上
今夜站在长江滨上
同声唱吟心中月亮
要让一江中秋月光
化解两岸六十离伤
台海亲人请您临江
拾起江中层层波光
写满华夏同一心愿
片片都把心坎照亮
台海亲人携手遥望
共赏华夏同天月亮
一端大陆一端台澎
月光已把您我系上
晓曲兄:请把音乐吟唱转到东方诗风来,拜托了。
请诸位多提修改意见,使之尽善尽美,以便传唱。
[此贴子已经被作者于2009-7-10 9:31:30编辑过]
[此贴子已经被作者于2009-7-10 22:21:40编辑过]
[此贴子已经被作者于2009-7-13 11:40:06编辑过]
转 贴 :蝶戀花.年少志
谭大樑
散步臺灣年少志,話說金門,喚出軍營事。雲湧海峽雷震急,揮戈谁竟戕胞姊? 華夏神州談共識,指顧山河,圓月徐升起。銀燕乘風潮汐替,漫遊寶島從阿里!
2009年7月13日
[此贴子已经被作者于2009-7-14 13:56:44编辑过]
支持一下,帖一首:
高高的天月
高高的天月
你为何总在江边游走?
你可是在找寻
那博击风浪的龙舟?
你可知道
那绵延不绝的江水
流淌着千年不变的离愁!
高高的天月
你为何总是游离沧州?
你可是在找寻
那荒村古店的老叟?
你可知道
那急急沥沥的风雨
吟诵着铁马金戈的悲吼!
高高的天月
你为何总在海上漂流?
你可是在修补
那残缺不全的金瓯?
你可知道
那宽广无边的银辉
已把华夏儿女的心照透!
[此贴子已经被作者于2009-7-15 15:27:44编辑过]
转贴:荒原论坛超级版主纤纤婉儿之评语:
《高高的天月》
诗意很美,很大气。
赞一个!
祝贺下。的确很不错的诗!
十四行诗两首
作者/一了山人
《天之上映照着长安的月光》
(整齐式十四行)
你一定见惯了太多的悲欢
因你已俯视了千年的兴亡
既然你越过了灵魂的极限
一定会看到海那边的风光
那请你用月华包裹了思念
将思念传递到海峡的那方
告诉她遮蔽的阴霾将消散
雨洗后鲜花会次第地开放
海里的波涛汹涌了许久了
以至于揉碎了嫦娥的心房
人心的海洋需平和的波浪
日月潭的日月幽思而祥和
天坛的回音壁把思念回响
天之上映照着长安的月光
《海峡之月》
(复合式十四行)
那是我放飞的相思吗
那是你放飞的相思吗
那是我们共同放飞的相思吗
曾几何时这只相思它断线啦
曾几何时神的天使也流泪啦
曾几何时亲人间互相埋汰啦
曾几何时都成陌生的符号啦
但毕竟是同根盛开的繁花
但毕竟是同源流水的喧哗
不要使祖先成美丽的童话
更不让别人家看我们笑话
那是你放飞的相思啊
那是我放飞的相思啊
那是我们共同放飞的相思啊
[此贴子已经被作者于2009-7-21 0:07:14编辑过]
一了的两首都很好。
第二首页压上韵吧。
转贴荒原论坛曲径通幽女士:
七律 期盼
文/曲径通幽
惆怅独思江畔雨,孤鸿宝岛笛声残。
柔丝独绘台湾景,翘首啼歌孟女轩。
两岸离愁情化雾,一衣带水恨冲天。
海涛阵阵声声唤,期盼年年补月弯。
[此贴子已经被作者于2009-7-19 16:23:33编辑过]
看到了,谢谢金谷兄。
七律 中秋望月
桃园郎
万缕清光任剪裁,谁家小曲共徘徊。
帘开明夜星辰动,簟卷空楼风露来。
落叶敲窗惊烛影,乱山击水扣云怀。
举头望月无人语,一梦飘然到海台。
学习之作,请老师们指点!
[此贴子已经被作者于2009-7-28 9:25:07编辑过]
[此贴子已经被作者于2009-7-26 11:23:13编辑过]
高高的天月
☆秋水涟滟
高高的天月
你为何总在江边游走?
你可是在找寻
那博击风浪的龙舟?
你可知道
那绵延不绝的江水
流淌着千年不变的离愁!
高高的天月
你为何总是游离沧州?
你可是在找寻
那荒村古店的老叟?
你可知道
那急急沥沥的风雨
吟诵着铁马金戈的悲吼!
高高的天月
你为何总在海上漂流?
你可是在修补
那残缺不全的金瓯?
你可知道
那宽广无边的银辉
已把华夏儿女的心照透!
深邃的构思,精巧的选材
――简评秋水涟滟的《高高的天月》
○金 谷
对于秋水兄,在我的印象中,是一位思绪缜密、善于分析的诗人。他在东方之风重庆之音的诗集中,他用精练的笔触,简短的语言对每一位参会的诗人的肖像和性格,都有恰当的描绘,说明他有缜密的观察、深邃的选材和精巧的构思,这次他写的《高高的天月》(下称“天月”,诗见本专栏)一诗,同样表现了他的这一写作持点。
首先是善于用深遂的构思来表达主题。一首好诗并不在于冗长,而在于能用精巧的构思来表达主题。中秋月圆这个主题,是千百年来书之不倦的永恒主题,泛用之则很容易流于一般化,落入“人居两地,天各一方、月共一轮”的巢臼。而天月则善于用精巧的构思来表达这个主题。说它精巧,是巧妙的选用中国历史发展的三个不同阶段的横切面,来表达了主题。首先是用历史上中国古代就有分合的离愁,其次是选择现代中国有因战争而造成的遗恨,再者是转向现实的分裂,诗人用三阕回旋式的咏叹,巧妙地将千古离恨连结成一条主线,既有历史深度,又有现实感。这种历史与现实的结合,加深了表达主题的纵深感,诚可嘉也。
再者是善于在深纵的构思中,用精巧的选材来启发联想。天月善于用典型的形象来表达诗人的意象。用龙舟细节使人联想到屈原的盼望用美政统一中国的离忧;用老叟形象使人联想到中国现代因内战而造成的两岸的离恨,那个老叟可能是台湾抛妻别子的老兵,也可能是大陆因内战、亲人别去而倚门望子的父亲;用残缺的金瓯象征着渴望结束分裂而盼团圆的意象和联想。这样含蓄的表达,比那些高喊统一的直而且露的诗句要精巧得多。这三个形象,蕴藏了三种细节,暗含诗人的三种意象,使人浮想联翩,望高高的天月而兴感叹,有古人说的“以少总多,而情貌无遗矣”的妙用。
还有的是善于运用中国传统对称的格律长短词句,反复顶针连环的表现手法来层层递进,每阕七行,从古代到现代逐步深入地回旋咏叹,加以诗人注意平仄音节高低的搭配,在对称中有参差变奏,有格调音律之美,因而论之,更可嘉也。
[此贴子已经被作者于2009-7-28 8:31:07编辑过]
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我也来投个稿 (原创)
月
你从春江花夜里走来
摇落千年离人的愁哀
在风轻云淡的时候
可记得尘满相思的妆台?
你从连天烽火中走来
珍藏泣血忧国的情怀
在露冷霜白的时候
可记得庭院深处的徘徊?
你从一湾海峡边走来
目睹惊涛险阻的无奈
在雾锁烟笼的时候
可记得叶落归根的感慨?
你用希望昭示着未来
织补无意挂破的云彩
在魂牵梦萦的时候
将在水一方的人儿等待!
[此贴子已经被作者于2009-8-1 7:46:42编辑过]
转贴江津诗人彭邦桢的旧作:
月之故乡
天上一个月亮
水中一个月亮
天上的月亮在水里
水里的月亮在天上
低头看水里
抬头望天上
看月亮
思故乡
一个在水里
一个在天上
附言:此诗经作曲家谱曲后,由刘秉义、关木村演唱后,迅速流行各地。因本人现在避暑于江津四面山原始森林边龙潭湖畔,听朋友唱此歌,故录词转贴于此。
[此贴子已经被作者于2009-8-3 8:28:16编辑过]
贴一首旧作——
中 秋 夜
窗外的月亮圆了
圆得像一块月饼
妈妈拿来月饼
好像拿来了月亮
我低下头吃月饼
妈妈抬起头看月亮
给爸爸写封信吧,妈妈说
问他月饼吃了吗?
农历六月初一日上午九点多,当月亮遮住太阳的时候,我们这里下着大雨。那是月亮的泪吗?是痛苦的排泄?还是兴奋的流淌呀?此时,我的眼里,已经没了太阳。我的心里,却在追寻着,追寻着
月之魂
开头:
漫道十五的皎洁面庞
笑得黑夜透亮
一
月有愁
一夜嫦娥白了头
玉兔空捣玉药杵
圆缺阴晴
桂花树下泪花流
后羿射杀九只鸟
留下的那只
漫天里喊着要报仇
唆使王母赠仙药
骗俺飞升冰轮
默默守空楼
目光的无奈在膨胀呀
水袖的寂寞垂箜篌
二
寂寞的牙齿上
无声大音在呼啸
耐不住的无奈
一张嘴要把金乌吞掉
让你哀鸣
让你祷告
膨胀的怨恨一发狂
用黑暗把你的光焰笼罩
让你寒冷
让你寂寥
月的愤怒静悄悄呀
被冷落的滋味你可知道
天荒地老冷月在
五百年内终有报
三
五百年雪恨的欣喜
咬紧嘴唇藏在心底
黑盖头把你哀求的目光
断然遮蔽
任你一改凶悍
现出柔情蜜语
任你庄重地
把五百年珍藏的钻戒
悄悄为我戴上
俺脸一黑仍不睬不理
你又颤抖着双手
捧出贝利珍珠一颗
为我挂在胸前
那样的温顺
那样的彬彬有礼
泪光在俺眼前闪动了
高挺着的黑胸膛呀
终于和你
激动的金色臂膀
紧紧地拥抱在一起
四
大白天里
忽然消失了光明
天地之间膨胀着夜的寂静
全裸的日月演出
未满五百岁的凡人不易
这才拉上黑夜的帷幕
黑美人轻轻抖开
黑的斗篷
五百年修来的缘分呀
五百年只等待着
这五分钟的相交相溶
日之耳在抖动
日之冕在翻腾
不
那是俺黑的心悸
震得他耳鸣
那是俺浑身黑黑的暗香
喷发着的激情
天鼓
在我心头擂响
天河
在我胸前翻涌
玉宇为我屏住呼吸
呵护着远处那吉祥的烛影
五
黑暗中
如雨倾盆抛洒着我激动的泪
五百年的寂寞
五百年的懊悔
五百年的愁苦
五百年的愤恚
五百年里
那碧海青天夜夜心的滋味
都化作天河之水吧
向亲我者近我者
倾倒
向远我者怨我者
决溃
洗去五百年
冷灯寒帐的染目灰尘
冲刷掉五百年
碎语闲言的濡耳污秽
如雨倾盆呀
红的喜悦
粉的陶醉
蓝的痛苦
灰的疚愧
只为自己流淌
没指望能够
把世人欢呼太阳的狂躁砸碎
结尾:
就在初一的早上
黑美人吞没了白的太阳
2009.7.26-8.2
[此贴子已经被作者于2009-8-12 18:10:22编辑过]
望 月
披一身夜色朦胧
悄悄的等在村东
幽幽的你来了
刚露面
就羞得满脸红
脚步轻轻
笑脸盈盈
见到你
一柳困倦全放松
皎皎面容
脉脉含情
你一笑
满池浮躁都洗清
痴痴池塘守在西
悄悄柳梢依在东
一低头你扑到了池水中
不……不要过来
没……没把你等
话出唇就见你泪纵横
投一叶梧桐做绣帕吧
涟漪也擦不干
你落泪的眼睛
抬头望月月影动
水汪汪浸泡在池水中
2006.11.16
月儿弯弯
正月
二十七思念到六点
发黄的伤心
垂挂在塔吊下边
睡不着的安全帽
想着去抚平你
愁眉一弯
怨恨哪
狠心厚土
在十二天前
一把把埋没了
你十五的容颜
多情春风
绘十二遍
也没画成花好月圆
乍暖还寒
心事就定格在了
正月初三
那晚等到十八点
小村斜靠西南
柳稍儿上
垂着你的笑眼弯弯
2008.3.4
转帖双桥区陈启国的投稿《故乡的月亮》
文/陈启国
故乡的月亮
小青瓦,白粉墙,
几株垂柳,一方池塘。
弯弯月儿在池塘划桨,
可曾见一个女人在门前伫望?
可恨那个月色惨淡的晚上,
闯进抓壮丁的保长;
丈夫被捆绑拉走,
撇下病弱的婆母和幼小的儿郎。
几多岁月的熬煎,
几多血泪的流淌,
从杨柳青青到蒹葭苍苍。
星星不忍睁眼,
月儿也满脸忧伤。
多谢雁飞鱼翔,依稀识得
“远征军”“缅甸”“金门”字样
他活着,他到了海那边!
沉沉黑夜照进了一缕月光。
不要砍他栽的树!
不要毁他修的塘!
不要挖他铺的路!
不要拆他建的房!
丈夫的旧日衣物,
她翻了又翻,晾了又晾;
丈夫爱穿的布鞋,
她千针万线,一双一双。
中秋月圆,喜从天降,
丈夫风尘万里回故乡。
家人庆团聚,子孙喜欲狂,
茅台五粮液,鱼肥腊肉香。
亲友庆团聚,爆竹震天响,
席摆九大碗,酣畅醉月亮。
夜深人静后,蛙声满池塘;
蟋蟀鸣墙角,明月窥西窗。
白发二老相对望,
犹恐今宵是梦乡。
穿我新布鞋,着我旧时裳。
坟前祭亡母,泪落千百行。
“婆母临终时,声声唤儿郎,
两眼久不闭,惨痛断人肠!”
十天半月过,归客理行装:
各色土特产,新鞋几十双;
更有故乡情和恋,
装满沉甸甸的行囊。
相送出门去,人影绕池塘。
小鸟拦路飞,柳丝牵衣裳。
叹息复叹息,彷徨复彷徨:
今生欠你太多,叫我如何补偿!
强忍两眼泪,倾诉肺腑言:
何必小儿女!何必多感叹!
谁不愿夫妻恩爱长相守?
谁不愿骨肉同胞早团圆?
为了这一天,
我苦等苦盼五十年!
白天盼你恨日短,
夜晚怕见月亮圆。
想你想得魂也断,
几回难过鬼门关。
年轻时,
怕孤儿寡母遭人欺;
到老来,
更怕失伴受孤单。
回头又想海那边,
也有亲人把你盼;
自古人间有聚散,
怕的是我圆她不圆。
且喜今朝晚景好,
各自珍重保平安。
但愿海峡风浪静,
两岸亲人早团圆!
小青瓦,白粉墙,
几株垂柳,一方池塘。
弯弯月儿在池塘划桨,
可曾见一位白发老人在倚门伫望?
[此贴子已经被作者于2009-8-13 9:38:22编辑过]
月与海峡
(四步九言整齐式)
那一弯新月如钩如钩
化作一叶银色的小舟
它在海峡的两岸往返
载着彼此真诚的问候
上弦和下弦似玉似玉
上面刻满相思的话语
每月两次位置的变迁
是两岸间把信函传递
中秋的明月真圆真圆
储满我们太多的心愿
那一道海峡太宽太宽
月光已把它填满填满
梁上泉
秋月圆圆,秋月亮亮
亮亮的圆月祥光普降
月映海峡,影儿长长
长长的影象化作桥梁
大陆桂香,宝岛橘黄
飘香的两岸犹含泪光
泪浸乡愁,年来岁往
几十年分离痛断肝肠
泪闪银辉,苦思凝望
望不穿秋水云遮雾障
怕过中秋,秋色苍凉
怕看月华,亲人渺茫
故乡很远,却在身旁
朝思暮想,想得疯狂
狂时无声,声潜海浪
浪涌云飞,泣诉悲怆
海深陆广,同吟同唱
血脉相通,人心所向
斗转星移,佳节重光
月开笑眼,诗诵华章
秋月圆圆,秋月亮亮
月圆花好,人间天上
2009年8月 重庆
[此贴子已经被作者于2009-8-10 22:23:25编辑过]
王老师精品之作,学生学习了!
上弦和下弦相连相连
上面刻满相思的语言
是两岸互相传递信函
——调整一下节奏。
为“中秋月圆”诗会作
歌乐山头月,同照阿里山
嘉陵江上月,也映日月潭
海峡纵使能 把两岸隔断
大陆与宝岛 仍紧紧相连
我们使用着 同样的汉字
月字的笔画 也毫无二致
窗前明月光 直照到今日
对月的酒杯 还盛满相思
今年有一个 团圆的中秋
月光下聚会 渝台的诗友
纵然到明天 又天各一方
美好的时刻 将永驻心头
歌乐山上月 清光盈怀袖
来年阿里山 月下再聚首
歌乐山上月 清光盈怀袖
来年阿里山 月下再聚首
诗酒兄上述诗句联想翩跹,妙!请虞廷、天许(修改)、青木、紫光诸兄快传诗来!
海峡两岸“中秋月圆”诗歌
朗诵会暨作品研讨会筹备
简 报(2)
露从今夜白,月是故乡明――杜甫:《月夜忆舍弟》
主编:重庆师范大学文学与新闻学院
重庆师范大学台湾文化研究院 2009年8月10日
诗文合璧 映月增光
――海峡两岸“中秋月圆”诗歌朗诵会暨作品研讨会筹备简报之二
本次中秋诗会正在积极筹备,得到海峡两岸许多诗人、诗评家的大力支持,已呈现出诗文合璧、映月闪光的可喜现象。其表现在:
1、在各地互联网上,经过大家的努力支持,全国已有20多个文学与诗歌网站为会议设置专栏固顶征稿或作了报导。其显著成绩的代表者:至8月10日止,北京的《荒原文学论坛》点击达3000多人次、成都《中国格律体新诗网》点击达2374人次、重庆《东方诗风》1239人次、《唐诗宋词》论坛1252人次。在这些论坛上都贴出了许多应征诗歌。组委会即将汇集,进行评选。其中有河北诗人秋水的《高高的天月》及毛翰教授的乐配画朗诵诗《钓鱼岛》佳作尤为突出。
2、台湾组成了出席此次诗会的16人代表团,其中有知名诗人、评论家和教授。同时寄来了他们出席诗会的朗诵诗歌与论文。现已收到的有:评绿蒂诗作的论文四篇:①林理:《寻找尊爱与尊严》②杨启宗:《读绿蒂的〈存在不一样美丽的瞬间〉》③林静助《评绿蒂的诗观与诗风》④雪飞:《化瞬间为永恒――谈绿蒂诗的审美观》,另寄来的台湾诗人的朗诵诗歌有10多首。
3、重庆各诗歌团体已写或寄来朗诵诗作的有:歌乐吟社的皮维智、赖德明、尤小红、苟在舜;晚晴诗社的向撑宇、李跃、王策光、董味甘;新诗学会的梁上泉、徐国志、熊炬、曾吉林、刘扬烈、谢瑞浩;诗词学会的有微斋先生、郑毅、天许、海棠依旧…等。
4、各高校文科及学会已写论文、报来题目的有:①诗评家马立鞭《绿蒂诗的乡愁底色及造语技巧》。②重庆大学中文系:袁继峰、《浅谈绿蒂诗歌的用典》;钱锋《一部民族精神的史诗――评雪飞《〈大时代交响曲〉》。③重庆工商大学文学院:包晓玲教授等《雪飞抗战诗歌的艺术特色》、《雪飞抗战诗歌的现实意义》④重庆三峡学院文学院:陶德宗教授的《绿蒂诗歌与中华文化母题》等六篇。⑤重庆师范大学文学院:黄中模《惊雅艳于“审美瞬间”――论绿蒂的诗歌创作》。黄中模、鲜于煌《为航行寻找标灯――评雪飞诗作的特色》。诗评家彭斯远:《以诗代言的绿蒂》、《青铜塑像的含义――评雪飞的诗歌》,⑥工业技术学院:裴玉玲《谈绿蒂的〈诗〉》。
以上文章题目,仅仅是初拟,以后在修改中,可能有所变动。请未报题目者,于本月底将定稿题目寄来,以便安排会务。
原拟于8月20日前发出开会报到通知,因高校放假等客观原因,开会报到及注意事项通知可能要在8月下旬才能发出。特此通报。
[此贴子已经被作者于2009-8-12 9:28:02编辑过]
水调歌头 . 月圆中秋
贺海峡两岸“中秋月圆”诗歌研讨会在渝召开
寒月洗空阔,影动万千家。岂知华地秋色,荷桂润昙葩。杯映琼楼玉宇,琴唱忠肝义胆,娥女舞轻纱。六十巴渝盛,何处不飞花。
抗战碑,红岩魄,壮天涯。昔年牵手,烽烟烈烈扫倭鸦。兄弟扬波逢笑,峡岸掀潮凝力,霾散焕云霞。梦盼团圆日,前路更清佳。
[此贴子已经被作者于2009-8-21 8:31:12编辑过]
清平乐 望 月
风清云淡,三五推窗看,圆缺阴睛牵两岸,惟有思亲她管。
红尘憾事如麻,悲欢聚散人家。月姊心无贵贱,清辉送往天涯。
高高的天月
☆秋水涟滟
高高的天月
你为何总在江边游走?
你可是在找寻
那博击风浪的龙舟?
你可知道
那绵延不绝的江水
流淌着千年不变的离愁!
高高的天月
你为何总是游离沧州?
你可是在找寻
那荒村古店的老叟?
你可知道
那急急沥沥的风雨
吟诵着铁马金戈的悲吼!
高高的天月
你为何总在海上漂流?
你可是在修补
那残缺不全的金瓯?
你可知道
那宽广无边的银辉
已把华夏儿女的心照透!
深邃的构思,精巧的选材
――简评秋水涟滟的《高高的天月》
○金 谷
对于秋水兄,在我的印象中,是一位思绪缜密、善于分析的诗人。他在东方之风重庆之音的诗集中,他用精练的笔触,简短的语言对每一位参会的诗人的肖像和性格,都有恰当的描绘,说明他有缜密的观察、深邃的选材和精巧的构思,这次他写的《高高的天月》(下称“天月”,诗见本专栏)一诗,同样表现了他的这一写作持点。
首先是善于用深遂的构思来表达主题。一首好诗并不在于冗长,而在于能用精巧的构思来表达主题。中秋月圆这个主题,是千百年来书之不倦的永恒主题,泛用之则很容易流于一般化,落入“人居两地,天各一方、月共一轮”的巢臼。而天月则善于用精巧的构思来表达这个主题。说它精巧,是巧妙的选用中国历史发展的三个不同阶段的横切面,来表达了主题。首先是用历史上中国古代就有分合的离愁,其次是选择现代中国有因战争而造成的遗恨,再者是转向现实的分裂,诗人用三阕回旋式的咏叹,巧妙地将千古离恨连结成一条主线,既有历史深度,又有现实感。这种历史与现实的结合,加深了表达主题的纵深感,诚可嘉也。
再者是善于在深纵的构思中,用精巧的选材来启发联想。天月善于用典型的形象来表达诗人的意象。用龙舟细节使人联想到屈原的盼望用美政统一中国的离忧;用老叟形象使人联想到中国现代因内战而造成的两岸的离恨,那个老叟可能是台湾抛妻别子的老兵,也可能是大陆因内战、亲人别去而倚门望子的父亲;用残缺的金瓯象征着渴望结束分裂而盼团圆的意象和联想。这样含蓄的表达,比那些高喊统一的直而且露的诗句要精巧得多。这三个形象,蕴藏了三种细节,暗含诗人的三种意象,使人浮想联翩,望高高的天月而兴感叹,有古人说的“以少总多,而情貌无遗矣”的妙用。
还有的是善于运用中国传统对称的格律长短词句,反复顶针连环的表现手法来层层递进,每阕七行,从古代到现代逐步深入地回旋咏叹,加以诗人注意平仄音节高低的搭配,在对称中有参差变奏,有格调音律之美,因而论之,更可嘉也。
诗,评均佳。
清平乐 望 月
风清云淡,三五推窗看,圆缺阴睛牵两岸,惟有思亲她管。
红尘憾事如麻,悲欢聚散人家。月姊心无贵贱,清辉送往天涯。
[此贴子已经被作者于2009-8-13 15:13:21编辑过]
郑毅应征诗稿
己丑中秋迎台湾诸诗友吟句
攒心舞兴景何求,天阔云涯水阔流。
越海滔滔驱直路,点星耿耿画中秋。
涵濡包揽团团月,浸泽圆通叠叠楼。
阶上分明风自在,唯光一片扯新愁。
又
漫酬台海为情牵,殊境难分一色天。
精气神凝秋自净,山川道举月当圆。
鸣虫莫唱怜茶座,桂影悄攀问兔仙:
我是嫦娥云梦客,可携新友赴今筵?
又
圆满成全秋一夜,浮生领受浩然风。
微茫清气安天下,大野虚心向月中①。
更洗长云天似水,欲探新玉步图鸿。
待相守是尘缘路,也许眸明万里融。
又
远客嗟行动晓昏,涵秋蕴色入诗言。
吹襟风透观清骨,对月心飞照素痕。
蛩事今宵鸣作细,景光前路会朝繁。
倚窗遐想重生玉,见说亲情又一番。
①“虚心”:佛家语,灵心也。
十五观月兼答黄中模老先生邀宝岛高朋访渝作中秋诗事
别样中秋一样情,古今纵吟谪仙惊。
我思海内疑霜地,月下无愁不泪晶。
又
茶请中秋客几排,清风片片理和谐。
扑凉洗面唯天月,似水如波漾我怀。
又
暑气蒸渝似忘秋,天生明月近高楼。
清光玉影摇仙袂,舞到茶中滤淡愁。
推荐一首,东方诗风海棠依旧的《月》,这一首,也许不是为命题而作,但我觉得对于此次活动的主题,同样非常恰当,录于此,供诸位选择。
月
你从春江花夜里走来
摇落千年离人的愁哀
在风轻云淡的时候
可记得尘满相思的妆台?
你从连天烽火中走来
珍藏泣血忧国的情怀
在露冷霜白的时候
可记得庭院深处的徘徊?
你从一湾海峡边走来
目睹惊涛险阻的无奈
在雾锁烟笼的时候
可记得叶落归根的感慨?
你用希望昭示着未来
织补无意挂破的云彩
在魂牵梦萦的时候
将在水一方的人儿等待!
补充一点,说好总归需有好的出处:这样的主题不离人之常情,古今估计中外均相差不远;大气,有宇宙观,非一花一叶可比;“海峡”二字虽是强入,却也契合当下实际,与我等期望两岸统一的心愿相同;非常工整,不仅字数,音节数也相等;用类比句式,却不觉凝滞,这一点本来很难做到,在本篇中却没有这方面的遗憾;作者的情感表露无遗,做作的痕迹不多,或者做作的痕迹淹没于字里行间。
应该有许多人不喜欢问句及感叹句的方式(我也不喜欢),这也许是瑕疵,但瑕不掩瑜,可以做得更好,但无损于篇意。
[原创]:一样的月光
那夜你匆匆的走了
衣服都没有来得及收拾
月光下
看到你宽厚的背影
和一头黑发
从此,没有了音讯
等待如思念一样洁白
夜夜守在门口
看着一样的月光
添了一甲子的白发
--------2009年7月28日星期二
也响应一个:
已丑月华曲
心共流光舞,意随云彩飞。
别来逾甲序,游子几时归。
血源华夏脉,思哺断脐情。
儿若中秋月,孤悬海外明。
告金谷兄:
64、68楼的作者冰心一片、半空斋楼主都是建设诗社的成员。
[此贴子已经被作者于2009-8-15 21:04:34编辑过]
学习了各位大作,我也来凑个热闹。
月明歌乐山
在很久很久的过去,
明月照耀着歌乐山。
她看见三过家门不入的大禹,
感慨华夏优秀的祖先。
在狂轰滥炸的年代,
明月照耀着歌乐山。
她看见流汗擦炮备弹的战士,
送去消暑解疲的清寒。
在离愁盈怀六十年,
明月照耀着歌乐山。
她看见长江滨上东望的人群,
哀叹人为隔开了婵娟。
在中秋盛会的时刻,
明月照耀着歌乐山。
她看见两岸诗人澎湃的心潮,
庆幸歌乐携手阿里山。
[此贴子已经被作者于2009-8-17 22:56:28编辑过]
中秋思语
阴晴园缺复轮回,鹤发犹如枯草飞。
恩怨成醪云化雨,海天候嫁月为媒。
梦中踏遍儿时路,岛内杳听牧笛吹。
何嘱坟头朝故土,清辉缱绻照郎归。
[此贴子已经被作者于2009-8-20 20:42:42编辑过]
将原文作了较大修改,请批评指正再改。
常回家看看
当年,你带着满腹眷恋,
走向彼岸,
任凭一轮明月两地思念。
从此,我凭着一双泪眼,
伴着长叹,
望断一片海峡两重关山。
其实,这都是历史,
与你我无关。
怅然中我也在殷殷期盼。
然而,这已成历史,
想回头太难。
思念中你总在等待机缘。
这一等就是六十年。
你冲击着波澜信念从未变:
对岸,有我的家园!
这一盼就是六十年。
我经历着风雨仍切切祈愿:
对岸,亲人可康安?
历史的车轮总是向前,
故事的结局终归圆满。
若将归心寄明月,
可乘东方诗风还。
终于,天上的明月圆了,
八月的神州桂花开遍;
终于,离人的脚步近了,
祖国的历史又揭新篇。
“六十年啊......"
已无言。
紧紧相拥中尽释前嫌。
"六十年哪......"
何须言?!
一衣带水情天地可鉴!
你看,黄山在笑:
故人的风采一如当年。
你听,长江在歌:
母亲的乳汁依旧醇甜。
吃一块故乡的月饼吧。
从此,故乡的月记起你了,
年年仲秋会为你更圆。
掬一捧故乡的泥土吧。
从此,故乡的路认得你了,
每逢佳节就回家看看。
[此贴子已经被作者于2009-9-4 11:18:16编辑过]
格律体新诗——参差型六行体
虎溪河,家乡的河,思念的河
战争的烟云笼罩着虎溪河,
日寇的飞机呼啸着掠过;
逃难的同胞背负着太多的痛苦,
在街头架有施粥的铁锅。
中华民族的深重苦难,
连同忧伤在我幼小心灵里定格。
清晨的薄雾弥漫着虎溪河,
漫长的时光在河边溜过;
灰暗的故事融汇成民族的意志,
终迎来改革开放的成果。
田园焕发着绿色张力,
连同企业孕育未来富足的生活。
明媚的秋光照耀着虎溪河,
成片的高楼在两岸入座,
敞亮的校舍展示着大学的气派,
正洋溢万千学子的欢乐。
阡陌变幻成宽广大道,
连同别墅勾画新兴城区的磅礴。
深切的思念萦绕着虎溪河,
同胞的身影在眼前穿梭;
患难的日子留下了共同的烙印,
你是否越过海峡的惊波?
在这中秋节明月之夜,
遥望虎溪你可记得岸边的黄桷?[此贴子已经被作者于2009-9-5 23:48:24编辑过]
朗诵的作品昨已初步选定,本论坛多篇入选。
外地拟邀秋水、一了来渝与会。
期待中秋月圆时fficeffice" />
重庆师大黄中模教授是一位热心人,也有很强的活动能力。经他多方联系,2009年“中秋月圆”诗歌朗诵会暨作品研讨会将于10月3日在重庆师大召开,届时来自台湾和国内以及重庆本土诗人近百人将出席盛会。这次活动由重庆师大、市社科联、台盟市委联合举办。我们“东方诗风”论坛积极参加了征诗活动。前天,我和黄中模、董味甘二位教授共同选出40件朗诵作品,本论坛有近10首作品入选。秋水潋滟、一了山人还将应邀自河北、上海来渝赴会。《东方诗风》将作为礼品赠送给与会诗人。
今天一早,我就开始撰写朗诵作品的连接词。这是一个愉快的过程,因为再次细读了入选作品,进一步领略了一些作品之美。
活动结束后,作为成果,还将出版论文与诗歌合集,留下纪念。
这次活动也搭建起渝台诗歌交流的平台。我的 诗已定为终场之作。正如我诗中所言,明年可能会在台湾举行这样的盛会:
今夕歌乐山上的明月哟
盈盈的清光注满了怀袖
相约来年哟在阿里山头
我们在月下会再度聚首
遗憾!秋水因公务不能前来赴会了!
我们已经初步商量了会后接待一了的事宜。
重庆诗友们非常欢迎一了的到来!
热烈地祝贺!
喜欢诗兄气壮山中的朗诵!
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[此贴子已经被作者于2009-10-5 17:50:11编辑过]
今夕歌乐山上的明月哟fficeffice" />
盈盈的清光注满了怀袖
相约来年哟在阿里山头
我们在月下会再度聚首
海峡两岸“中秋月圆”诗歌朗诵会暨绿蒂、雪飞诗歌研讨会已于4日在沙坪坝岷山宾馆成功举行。我评论《雪飞世纪诗选》的文章《庾信文章老更成》没有“照本宣科”,而是结合雪飞作品即席发言,谈了几个观点:一、诗贵精而不在多;二、一般认为写诗是年轻人的事情,而很少有几十年如一日坚持写诗,至老不辍,像雪飞这样的诗翁非常可贵(在这里不妨自我表扬:我亦诗翁也);三、有的题材具有永恒性,如亲情、乡情、爱情、大自然等等,但因诗人的个体感悟总会有所差异,所以取之不尽,用之不竭,层出不穷,雪飞的爱情诗与乡情诗特佳;四、当个人的情感与人群的情感叠合时,便可以产生优秀的作品,如雪飞的《脸》,写于台湾开禁大陆探亲之日,具有历史意义。发言得到好评。
王珂教授在评价绿蒂诗歌“个人化写作”的特点时,提出了关于诗歌标准的见解,我以为颇有价值,转述于此:他认为一首合格的诗要过三关:语言关、知识关、技巧关;一个诗人要具备足够的学养,掌握高明的技巧,克服创作的难度,体现思想的深度。
晚上的朗诵会转移到大学城的重庆师大新校舍举行。在31个朗诵节目中,本论坛诗友共有8篇,占了很大的比例。金谷以《月下彩虹》打头,暁曲、青木、紫光、海棠、微斋、一了的作品分别安插在中间,而我的《为“中秋月圆诗会”
朗诵会结束了,这个年美好的中秋之夜却将永远留在人们的记忆之中。
国际诗歌音乐协会参加年“中秋月圆”
海峡两岸诗歌朗诵会暨作品研讨会活动取得圆满成功
[此贴子已经被作者于2009-10-7 9:29:14编辑过]
――2009“中秋月圆”诗歌朗诵会暨作品研讨会的特点和收获
黄中模
“诗文合璧,象悬霄汉/情景化作月下彩虹”。
在秋高气爽、桂蕊飘香的时刻,为了“弘扬中华文化,加强精神纽带”,由重庆师范大学、台湾民主自治同盟重庆市委员会、重庆市社会科学界联合会共同主办的“2009海峡两岸‘中秋月圆’诗歌朗诵会暨作品研讨会”,于10月3日(中秋节),在重庆师范大学校园圈内南侧岷山饭店(四星级)隆重召开并获得圆满成功。
出席会议的有来自新西兰、香港、台湾、南京、上海、福建及重庆市的诗人、高校教授及市级有关部门的领导和来宾共120余人、其中由台北著名诗人绿蒂率领的台湾诗歌界11人的代表团、与由新西兰著名诗人游子(黄乃强)率领的香港国际诗歌音乐协会的6人代表团,受到参会代表的共同瞩目。
出席大会的还有重庆市台办唐林主任、市委宣传部樊伟副部长、市委统战部丁祥龙副部长。会上,由重庆师范大学校校长周泽扬,全国政协委员、台盟中央常委、台盟重庆市委主委李钺锋,重庆市社科联副主席毛洪勋等代表主办单位分别向大会致欢迎辞和开幕辞。台湾诗歌代表团团长、中国文艺协会秘书长诗人绿蒂、香港国际诗歌音乐协会会长黄乃强、重庆新诗学会会长杨山等分别代表出席会议的诗歌界人士作了大会发言,重庆市人大常委会原副主任康纲有作了热情讲话,对本次会议的隆重召开,表示热烈的祝贺。此次会议的特点和收获,有以下几个方面:
一、首先是学术性强――诗人与高校文科的诗评专家同台论诗。
由于台湾新诗在现代化与中国化相结合方面,很多诗人已经取得了成果,因此大会选择了其中有代表性的两位台湾著名诗人――绿蒂与雪飞及其作品,进行了交流和讨论。
大会共收到论文四十篇。大会学术讨论由重庆师范大学文学院黄中模教授主持。
在会上发言的,台湾方面主要有:中国诗歌艺术学会会长林静助、葡萄园诗刊社社长金筑、中国新诗学会副秘书长杨启宗;大陆方面主要有:福建师范大学文学院博士生导师王珂教授、重庆大学中文系主任敖依昌教授、重庆三峡学院文学院教授陶德宗、重庆工商大学文学院教授傅正义、重庆师范大学台湾文化研究院鲜于煌教授:重庆工业职业技术学院诗词学会会长尹国民、重庆文学副主编、诗人兼诗评家万龙生、重庆市政协常委、台盟重庆市委专职副主委许沛、以及西南大学、重庆师大的研究生等多人登台发言,对他们二人的作品,进行了深入的讨论。
一致高度评价并赞扬了他们作品中的思乡及乡愁中的热爱祖国的思想与反映现实的内容;对他们在艺术创作上走个性化创作道路、注意创造自己的艺术风格,并有娴熟的创作技巧以及在理论上重视总结自己的创作经验和审美理念,从而取得了丰富而杰出的成果等,作了积极的推荐和肯定;认为他们的作品,为大陆诗人,在现代化与中国化相结合的创作道路上,提供了可喜的借鉴。通过讨论,出席会议的代表,增加了对他们作品的热爱和认识,扩大了他们作品的影响。未见其作品的代表,纷纷主动要求赠阅,以便能尽快地读到他们的作品。
他们二人也在会上作了热情的答谢发言,对主办单位及在会上发言者对他们作品的肯定与评论,表示衷心的感谢,表示要进一步推动渝台诗界的双向交流和相互学习与了解。
二、其次是以海峡两岸和中秋月圆为主题,成功地举办了一次格调高雅而又新颖多样的诗歌朗诵会。
本次会议还在晚上举行了诗歌朗诵会,由重庆师范大学文学院院长王于飞教授主持。大会在收到的500余首诗篇中,选了30首,由海峡两岸的诗人、歌唱家及青年学生、联翩在大学城重庆师范大学三春湖演出厅(有多媒体设备、字幕与音乐伴奏),登台朗诵或演唱,更有观看演出的数百名师生挤满了大厅。
朗诵会先由20多位青年学生组成的朗诵团、以群体的恢宏气势,朗诵了重庆诗人黄中模(金谷)的《月下彩虹》与老诗人杨山的《重庆月》开始之后,两岸诗人纷纷先后登台朗诵或演唱。
台湾有七位诗人上台朗诵了他们的作品。绿蒂朗诵了自己的《海上升明月》、雪飞朗诵了自己的《嫦娥仙子的歌声》,赢得了大家的掌声。
台湾著名诗人和朗诵家金筑的朗诵最为突出。他在朗诵他自己的作品《月光、故乡》之后,又朗诵台湾诗人马鹤凌1943年在重庆写的《中秋泛月为祿存彤熙口号》,其情其诗其声、悠扬婉转,起伏跌宕,尤为动人。金筑朗诵之后,学生还朗诵了鲜于煌的《南泉月光下的马鹤凌》,为大会增添了回首渝台相连的韵味。
在会上,有成都歌唱家杨爽、演唱了由新西兰诗人游子创作的《那年的秋天》,声调玉润珠圆,音质柔美婉约,获得了观众热烈的喝彩。诗人晓曲配乐朗诵自己的《今夜站在长江边上》,将观众引向了广阔的长江夜空。
朗诵会所在之地是虎溪河畔的大学城,是诗人龙光复的家乡,他的诗:《虎溪河,家乡的河》,反映了家乡的巨变,引起人们的怀念。 重庆诗人裴玉玲朗诵了尹国民(紫光)的《月明歌乐山》,其声哀切,其情真挚,达到了感人的效果。南京著名诗人蔡克霖的《今夜的月光》、上海著名诗人王明胜《天之上映照着长安的月光》,也获得了观众的热爱与掌声。老诗人董味甘,不用稿子,上台放声吟唱了他的三十句古风诗《中秋月圆同一歌》,尤为动人。因病不能与会的老诗人梁上泉也委托诗人万龙生代他朗诵了为大会新创作的《月满中秋》。最后由万龙生朗诵了他新创作的《为中秋月圆诗会作》,“相约来年本阿里山头哟!我们在月下再度聚首”的歌声,在缙云山上空迴荡。
朗诵会的尾声,是由大会的策划者之一的黄中模上台,代表重庆师范大学海峡两岸诗歌研究所的老师们,向青年学生热情朗诵他们的作品,表示感谢;同时向大家介绍了台湾诗人绿蒂受邀、但未去北京观礼,而是来渝与大家共度中秋、吟诗过节的动人细节,增加了大家对他的敬意。最后绿蒂上台讲话,在他对朗诵会的圆满成功,表示祝贺和感谢之后,会议在“同一诗魂同一归,同一传统同一辙”的两岸浓情的热烈气氛中闭幕。
整个会议呈现出诗文合璧,映月增辉的绚丽景象。
10月4日台湾诗界代表团与外地诗人,大会还送他们去游了朝天门广场、参观了南岸黄山抗战遗址博物舘。南岸区作家协会、重庆诗词学会为他们举行了欢迎午宴。宴会上宾主热烈致词,频频举杯,畅饮桂花酒,杯中盛满了两岸诗魂同一家的依恋之情。
下午客人们参欢了抗战期中的小泉政大遗址,游览了南温泉。
下午五点,台湾与外地代表到了重庆大学文学院观光,適逢重庆大学建校80周年校庆。经校方批准,为来校观光祝贺的台湾与其他诗友举行隆重的欢迎仪式,赠送了光闪闪的“重庆大学校友”徽章。稍后重庆大学中文系主任敖依昌教授及有关师生,还在古镇磁器口的望江楼上,为客人举行了露天欢迎晚宴。黄中模、鲜于煌、易小松老师及闻讯赶来的诗人师运山、萧敏等出席了宴会。当圆月在嘉凌江上空冉冉升起,张灯夜饮,飞觞醉月,吟诗歌唱,笑语歌声在古镇夜空与倒影在江中的月光一起流淌。台湾诗友在人潮涌动的古镇夜游,为他们的巴渝之行,增添了无限的怀念与浓郁的诗情画意……。
三、最后是由渝台双方的有关代表协商,达成了建立渝台诗歌交流平台的共识。相约明年在日月潭或阿里山,由以绿蒂为代表台方诗界,主办诗歌朗诵会与研讨会,相互交流,推动渝台诗歌的向前发展。
四,本次会议引起了海内外媒体的高度关注。有重庆日报,重庆晚报、时代信报,香港大公报,北京光明日报、团结报等派记者在会间进行了採访,有许多报社因长假休刊,除已作报道者外,估计在节后还有后续报道。
[此贴子已经被作者于2009-10-7 15:57:34编辑过]
一
月桂羞涩地掩藏
流水样月色回荡
所有的闸门开启
汇聚月光的海洋
狭小的空间阔大
无月的天空明亮
遥远的心灵走近
平静的波涛成浪
二
假如我将记忆
我将记忆今夜的欢娱
假如我将忘却
我将忘却美丽的缺席
假如我要沉谧
会在热烈中沉谧
假如我要歌唱
会有天空的心意
假如没有欢聚
也将没有灵魂的皈依
假如没有颤音
怎能感动红颜的知己
假如今夜消逝
我将永恒于记忆
假如今夜永在
我将不倦地伫立
注:2009年10月3日晚海峡两岸诗歌朗诵会,羞涩的月亮躲起来了,可诗人的月亮如流水般流泻,流水般渗入人的心灵,感动着在场的每一个人。高山流水遇知音,知音还需重庆寻。赋诗两首以念。
【本报记者陈晓彬重庆3日电】 “歌乐山头月,也照着阿里山;嘉陵江上月,也映入了日月潭”。由重庆师范大学、台湾民主自治同盟重庆市委员会等相关单位共同主办的2009年海峡两岸“中秋月圆”诗歌朗诵会暨作品讨论会于今日在重庆师范大学隆重召开。
本次学术研讨会以研究台湾诗人的作品为主,共收到来自世界各地的论文40余篇。来自世界各地以及全国的诗人、专家100余人参加了会议。由台北著名诗人绿蒂率领的台湾诗歌界11人组成的代表团是本次会议最大的亮点。
在研讨会期间,台湾诗人绿蒂接受了本报记者的采访,在谈到大陆和台湾诗歌的发展状况时,他非常坦率的指出:“台湾现代诗歌的发展是50年代后开始起步的,由于台湾多元化的文化发展,在诗歌的进程上和影响上台湾比大陆的脚步要更快一点和更大一点。不过大陆现在的诗人后劲很足,正在接近乃至达到台湾的水平。”谈到中国诗歌在近代以及现代史上在世界的地位不高的境遇时候,他认为主要是翻译的水平确实亟待提高,很多优秀的作品翻译成外语后,已经失去了中文的意境和内涵,还有就是中外文化交流还是太少,交流的层次上也不够高,对西方社会的影响有限。对于当今社会诗歌的发展,他建议诗人们不要钻进象牙塔,还是要做更多接近现实的作品,不能曲高和寡,这样诗歌才能更好的发扬光大。
据台盟中央常委、台盟重庆市委主任李钺峰介绍,以后将会在海峡两岸形成互动机制,每年在重庆和台湾轮流举办这类似的主题活动,有力推动海峡两岸经济文化的大力合作。
水调歌头 . 月圆中秋
贺海峡两岸“中秋月圆”诗歌研讨会在渝召开
寒月洗空阔,影动万千家。岂知华地秋色,荷桂润昙葩。杯映琼楼玉宇,琴唱忠肝义胆,娥女舞轻纱。六十巴渝盛,何处不飞花。
抗战碑,红岩魄,壮天涯。昔年牵手,烽烟烈烈扫倭鸦。兄弟扬波逢笑,峡岸掀潮凝力,霾散焕云霞。梦盼团圆日,前路更清佳。
参加海峡两岸“中秋月圆”
诗歌朗诵研讨会感
六十亲思月满秋
诗潮漫卷峡渝洲
乡音泪感重霄雨
一泻天河情不休
[此贴子已经被作者于2009-10-8 18:43:40编辑过]
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