1、诗歌好似风尘女

不知
生计苦，
诗思
拦我路。

一手
推开了，
且去
傍财主。

2009-9-8

[此贴子已经被作者于2009-9-8 21:58:17编辑过]

明白如话，而又颇有情趣的小诗。

不知
生计苦，
诗思
拦我路。

一手
推开了，
且去
傍财主。

———— 这么说来，只有财主才能收容诗歌了？ 可惜世间大多的财主又不爱诗。

世间真爱诗的人，把诗歌奉若神明，甚至甘于淡泊清贫，用屈原的话说“虽九死其犹未悔”。见过许多人对缪斯一往情深的称颂，眷恋，今天把诗歌比作风尘女子的，倒是头回见到。

我看倒还不能叫做反讽，叫做黑色幽默。只不过是一点点的自怜和自嘲而已。这气量也未免太狭小了些。

秋水兄真客气，还说颇有情趣。

要我说就是格调低下。

诗之叹

有时

嫁散文

有时

傍呓语

都说

我自由

谁识

心中苦

诗书庐中伴

不觉

人清苦，

诗书

半蓬庐。

随手

翻翻看，

顿感

生有主。

2009年9月9日

呵呵，还有下半部分呢。

诗题，也是一首诗。

嗯，这诗题不但骈比，还有对偶，从形式上看，真像诗！

海棠姐姐，舍不舍得是另一回事。 诗歌当然不能和作者完全画等号。 但是写诗要有诗意的境界。

为稻梁谋，人人都一样，犯不着这样子阴阳怪气。

生计当然辛苦，在老杜那里就说“文章憎命达”，打死他也写不出“诗歌傍财主”的话。

我说他头一首格调低下，半点不冤枉他。

古今好诗篇，也不乏发牢骚的，我见诗人的牢骚，大多可并不为自己的生计。：）

[此贴子已经被作者于2009-9-9 22:46:03编辑过]

微斋老师的诗体之忧，雁语姐姐的伴诗之乐，真和主贴相映成趣。

未见下面的，烟知该与不该？

焉

看到你后面的了。

诗歌一开始立意就偏了，后面再怎么挽也挽不回。

而且四首也并不能连成一个有机的整体。

凤舞生气有理由！

再幽默也不能这样“黑色”！

诗歌从来是不畏权威，不趋富贵的。

所以叫她去“傍财主”是亵渎也！

诗思不期而至，诗人却为了生计只能把她放弃，这样的悲哀可能是现实的，但是此时此刻会是一种什么样的感觉呢？在我是不能认同刘年的。

先抑后扬之法在此诗失灵：抑之过度，遂使扬也无力。

直言，畅言，是本论坛的优点，应该使之发扬，逐步形成传统。

批评，争论，反批评，统统欢迎，大家一律平等。

与人为善，知无不言；择善而从，从善如流。

此风可长也！

哦。

那老师“抑之过度，遂使扬也无力。”没错。凤舞有理，呵呵：）

批评是为了他好。：）

倚仗机巧，剑走偏锋，终究不是为诗为人的正路。

忘了乔峰的降龙十八掌了吗？

诗歌比作风尘女却有些不妥当,但千百年来,与风尘女有联系的诗歌,确实有很多精品,优以南宋最多.

刘兄还是坚持大道为好呀.

      诗歌是思想境界的东西，是源自生活又超越生活的，是对生活中美的发现、挖掘与创造并与人共赏，即使揭露丑的一面也应以积极的心态、热爱生活为基础。微斋先生的诗作在这一方面勘称典范。

      我认为人在低沉的时候是不宜写诗的。

[此贴子已经被作者于2009-9-11 22:16:22编辑过]