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标题: 李令计诗及诗话摘 [打印本页]

作者: 寸草晨露    时间: 2009-11-7 07:44     标题: 李令计诗及诗话摘

 

李令计诗及诗话摘fficeffice" />

 

登天安门
百年紫禁沐风云,红遍江山万里春。

身站当年挥手处,谁人不起帝王心。

 

飘零的紫藤花2331

往事如风经梦深,人间再未敢情真。

哀伤泪水沿腮下,瘦了斜阳碎了心。

 

论诗

自古骚人无尽痴,沤心沥血几人知。

几行写就未功半,三载艰难又改诗。

 

大宋大唐如逝云,可怜千古味犹纯。

吟诗到底且言志,不可稍存祈誉心。

 

李杜才华人尽知。王侯将相命终时。

千年岁月逐流水,细算功名不比诗。

 

今夜清风醒我(诗话)

诗不是被定义出来的。

先有的诗,才有的诗的定义.所以诗的定义是总结诗的,不是用来创造诗的.

 

遇到过几个台湾诗人,皆心胸狭窄,绝无大陆诗人豪放之情怀,想必在一个岛上生活的久了,自然而然的罢了。

 

ffice:smarttags" />ersonName w:st="on" productid="赵京战">赵京战ersonName>老师讲课,讲到这样一则故事:一诗友已患癌症二十余年,是诗词支撑着他的生命,在各个刊物上皆有发表。也已向《中华诗词》刊物投稿多年,但却没有在发表过一首,心中唯一的愿望便是在中华诗词上发表一首作品。他自编诗集尚未刊行,但书稿已经在第一页留下了在中华诗词发表的作品的位置。

ersonName w:st="on" productid="赵">ersonName>老师心有矛盾,倘若把稿子加工一下,倒可发表。但万一发表了,此人完成了这个愿望,是不是便降低了求生的意识?发表了便会害了他。

在一年多的时间里,此人投稿不缀,一年后,加工了一首给予发表。之后,再无见此人投稿。

 

而今,儒释道家思想经五四以来的层层打击,只剩下支零破碎的残片;而外来的基督教伊斯兰教思想进来的只是残叶烂片。于是,人们只好以金金钱作为自己人生的思想主线。然而,文学艺术却不可能以金钱作为主线。今日之诗人、艺术家,都化作无头的苍蝇,东叮一下,西叮一下,哪可能有真正的艺术品?悲哉!






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