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标题: 一了山人：格律体新诗的必然追求（酉阳论坛论文） [打印本页]

作者: 诗酒自娱 时间: 2012-7-11 06:53 标题: 一了山人：格律体新诗的必然追求（酉阳论坛论文）

本帖最后由诗酒自娱于 2012-7-11 16:25 编辑

格律体新诗，毋庸置疑重在格律。可偏偏有些人一听到＂格律＂两字就大摇其头，认为我们是在搞复古，说什么＂不流行了＂、＂落伍了＂、＂不合时宜了＂等等。格律体新诗真的是在搞复古吗？
      人类对于美的理解，不同的时代确有不同的标准。杨贵妃时代以丰满为美，现代则追求骨感美，这也是为什么现在到处流行减肥的原因。中国传统追求对称均衡美，如天安门两侧对称的建筑，对联则是文艺上的典型代表。而现代深受西方文化的影响则追求不对称美、不规则美，因为现代人更崇尚自由与个性。
      那中国传统的美学追求是否落伍了呢？答案当然是否定的。这本无优劣之分，而是萝卜青菜各有所爱。不同的美学追求，是不同社会阶段或不同人群的选择。这里没有唯一，只有多元。就是以对称为主要美学法则的中国古代文学，不也有长短句这样错落有致的美学追求吗？同样，在自由诗发轫的西方社会，不也是格律诗统治了无数年并依然占据诗坛吗？可见，关于美，绝对不会是单选题，而是多选题。
   人在本质上都是喜新厌旧的，所以当一个阶段出现审美疲劳以后，就会要求改变，这种改变也或者是源于原有的模式已不能满足时人的兴趣与情感需求。这种情况下有时就会出现怀旧，甚至复古。这也是历史会重演的定律。
   历史会重演（闻一多说历史是循环的，也是这个意思），但历史不会简单重复。社会的发展、历史的进步，都是以螺旋的方式递进，即所谓的“螺旋理论”。因为土壤有了变化，单纯的复古是没有生命力的。在社会的发展过程中，它会找到传统与现代的结合，来对已经厌倦了的却是主流的模式革命。经过“社会发展”这部机器筛选以后，会诞生出又一个全新的模式。历史就是在这种不断的否定之否定中前进发展的。
   格律体新诗就是这样的产物，也是它的必然追求。它继承传统，却不是复古；它实现创新，却不是随心所欲。它是中国传统对称均衡美学原理与现代语境的完美对接。我们追求格律的美，是因为我们流着几千年中华文明的血液，我们的基因里有着中国古代伟大诗人们的深深烙印。
   闻一多先生曾经明确地指出新诗（指格律体新诗，下同）与律诗的三个不同。第一个不同：律诗永远只有一个格式，但新诗的格式是层出不穷的。第二个不同：律诗的格式与内容不发生关系，新诗的格式是根据内容的精神制造成的。第三个不同：律诗的格式是别人替我们定的，新诗的格式可以由我们自己的意匠来随时构造。＂有了这三个不同之点，我们应该知道新诗的这种格式是复古还是创新，是进化还是退化。＂（闻一多语）。
   对于格律体新诗，也有人批评是形式主义。说我们只讲形式，不讲内容。他们哪里知道，我们之所以这么着力地大讲形式，是因为当今诗坛太不注重形式了，这是矫枉过正使然。而关于诗歌的内容，我们当然也有追求，只不过我们以为这应该是诗人们的常识，所以平时相对宣传的少而已。在内容和形式的关系上，我们是既强调内容的决定作用，也决不忽视形式对内容的积极作用。
      所以我们对于诗歌美的态度，当然也非常重视内容的美。但什么样的内容是美的？当然应该先要有“真”和“善”，才会有美。可是怎么样“真”？怎么样“善”？
      先说说“真”，真情实感是最起码的要求。但有的人错误地或过度地利用了“真”，遂出现了“下半身诗歌”诸如此类的现象。我们搞文艺作品要遵从文艺创作的规律，我们表达的“真”，是艺术的“真”。虽然有人认为万物都可以入诗，但我以为写诗还是应该有所选择，或应该艺术地表现真实。写诗如果一味地追求原生态的真实，离现实倒是近了，离诗歌却越来越远了。
   再说说“善”，当然指的是高尚的情操，指的是作品表现出来的高尚的思想情感。现在有种社会现象，似乎不能提高尚，似乎一提高尚就会被反感，或被认为是做作。其实这种现象非常有害，就算我们还没有达到高尚的境界，难道就不能以高尚的标准来要求自己吗？尤其是诗人。闻一多之所以重视诗的社会价值，是因为他认为诗人应该从个人的圈子走出来，从小我而走向大我。
   鲁迅曾讲＂看一件艺术品，表面上看是一幅画，一座雕像，实际是艺术家人格的表现。＂。诗歌是所有文学类型中，最讲求精神内涵的。尤其在当下这样的社会时代背景下，诗人们更应该勇敢地去占领精神高地。以使格律体新诗在内容与形式上做到完美统一。
   总之，诗人应该走在时代的前列，而不是步趋在后面。它提炼生活，而不是还原生活。它应该表现作者高洁的情操、真爱的情怀。虽然诗人不以教育的面目出现，但让读者能陶冶情操、净化心灵，还是需要诗人们有所担当的。
   诗人的灵魂或许会寂寞、或许会孤独，但灵魂之花一旦绽放，一定是世间最美的奇葩！

作者: 齐云 时间: 2012-7-11 11:37

真——对应的是诗歌感情要真
善——对应的是诗歌立意要高
美——格律是构成诗美的一部分。
一了兄从事物发展的哲学高度，从诗歌发展内在规律的角度出发，认为格律体新诗是新诗发展方向，深以为然。

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