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律坛译圣杨德豫*
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xdgls
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2013-1-26 09:50
标题:
律坛译圣杨德豫*
本帖最后由 xdgls 于 2013-1-26 10:14 编辑
律坛译圣杨德豫*
死水吧
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一
杨德豫，别名江声，原籍湖南省长沙市。1928年12月12日生于北平。其父杨树达是著名语言学家。他出生在书香门第，自幼受到良好的家庭教育和知识的熏陶。高中毕业后，曾在湖南大学学习历史一年，在中央大学学习英语一年，后在清华大学外文系三年级肄业。1949年2月在北平参军南下，担任过军内几种报纸的编辑。1956年人党，并晋升为上尉。1957年鸣放，党号召向党提意见。杨德豫那时正在编一个军内的内部刊物，稿子要送审，上面的“长”字号人物都要动手改，有时改得不通，有时改坏了。杨德豫就提了意见，说改动处一百分之八十是改好了的，约百分之二十改坏了。由此，还由于他在会上的没有顾忌的发言，终于被定为“反党”，划成“右派”，同时被剥夺了写作出版的权利。1958年被遣送到湖南大通湖农场改造，直到1975年才落实政策，恢复“干籍”。 1978年调到湖南人民出版社工作，1979年“右派”错案得以改正。平反后五十多岁才结婚，并重新开始发表译作。1984年加人中国作家协会，后调至湖南文艺出版社工作。1992年离休。历任中国作家协会会员、中国翻译工作者协会理事、中国现代格律诗学会理事。
二
杨德豫先生的主要译著可分为三个阶段。
第一阶段，从事诗歌翻译的初期阶段（五十年代至六十年代）。
（一）《朗费罗诗选》，人民文学出版社1959年9月出版，全书收译诗61首。
（二）莎士比亚长诗“鲁克丽丝受辱记”，译于六十年代初，收人《莎士比亚全集》第十一卷，人民文学出版社1978年4月出版。
第二阶段，从事诗歌翻译的成熟阶段（七十年代至八十年代）。
（一）《拜伦抒情诗七十首》，湖南人民出版社1981年9月出版，迄今已重印10次。
（二）增订《朗费罗诗选》，人民文学出版社1985年3月出版，收人《外国名著丛书》。后又增订再版。
第三阶段，从事诗歌翻译的鼎盛阶段（九十年代）
（一）《湖畔诗魂——华兹华斯诗选》，人民文学出版社1990年1月出版，收入译诗109首。
（二）《神秘诗!怪诞诗!——柯尔律治的三篇代表作》，人民文学出版社1992年1月出版。
三
杨德豫是中国现代著名诗歌翻译家，他翻译了莎士比亚、拜伦、华兹华斯、柯尔律治以及朗费罗等诗人的多部作品。他的译作《拜伦抒情诗选》自上世纪八十年代问世以来，广受好评，影响深远。而1996由湖南文艺出版社出版的《英汉对照：华兹华斯抒情诗选》，更是在1998获首届鲁迅文学奖——全国优秀文学翻译彩虹奖。其译作得到充分的肯定和高度的评价。中国著名诗人、翻译家卞之琳认为，杨德豫的译作可以“代表中国译诗艺术的成熟”。
著名诗人屠岸先生认为：杨德豫的翻译作品是英诗汉译的高峰，在现当代把英文诗翻译成中文诗的人中，他首屈一指。他翻译的量不多，面不广，但精益求精。他是译诗天才，也可称为译诗圣手。
四
身为翻译家，杨德豫的诗歌翻译活动历经半个世纪，从最初采用自由散漫的诗体形式，到最后坚持以格律诗译格律诗，成为现代中国新格律诗派最具代表性的翻译家之一，其诗学观经历了从非格律到格律的转变。
杨德豫坚持以汉语白话格律诗翻译英语格律诗。他成功地移植外国诗的形式，以形似求神似，努力实践“以顿代步”的理论，在节奏和韵式上力求与原作相似，包括脚韵与行内韵。在翻译实践中，善于精雕细刻，锤字炼句，故其译作多为精品。
五
诗是内容与形式高度融合的有机统一体，诗借形以传神，失其形即失其神。因此，译诗怎样才能既准确传达原诗的内容，又尽可能模拟原诗的形式，再现原诗的风格和神韵呢？
英语格律诗的形式，包括体裁、结构（分节、分行的格式，节数与行数等）、节奏和用韵（或不用韵）四个方面。其中最重要的是节奏。节奏是英诗格律的第一要素。无论是各行音步数一致（例如每行都是四音步，或每行都是五音步）还是有规律地变化（例如单数行四音步、双数行三音步），读起来都是节奏分明，疾徐有致。而一般的译文不讲节奏，诗行长短、顿数多少都毫无规范，也不受原诗制约，结果往往是：原诗整齐匀称、往复回旋的节奏到了译文中便脱腔走调，音律全非。
现代汉语口语都是由“顿”所组成，通过“顿”的排列组合而形成节奏；其中，以二字顿和三字顿最为常见，一字顿和四字顿较为少见(四字顿的最后一字多为助词，例如“绿油油的”)。既然如此，用汉语的顿(拍、音组)来代替英诗的音步，使译诗每行的顿数与原诗的音步数相等，并对二字顿和三字顿(以及少数场合下的一字顿、四字顿)做出适当的配置，就可以在符合现代汉语规律的条件下，在诗行节奏上获得与原诗尽可能相似的效果。
也即是在英诗汉译中用汉语的顿（拍、音组）代替英诗的音步，简称“以顿代步”。
六
关于英诗汉译中的以顿代步方法，系孙大雨首创。孙大雨在1948年出版的翻译莎士比亚悲剧《瓈玡王》中，用了此法。莎剧台词是无韵体诗，或者叫素体诗。每行五步。孙译用汉语的顿来代替英语的步。（顿也可以叫音组，汉语一般是二字一音组或三字一音组。）但孙有时候有“破律”现象。比如原来十行，孙译会变成十一行或十三行。后来，卞之琳先生将之趋于成熟，卞的译作原作是几行，译作也几行，不多不少。卞称此法叫“以顿代步，亦步亦趋”。
“以顿代步，韵式依原诗，等行”，因循上述原则译诗的人，有杨德豫、江枫、方平、黄果忻、屠岸等，但在将英语格律诗翻译成汉语格律诗领域，杨德豫先生的成就最高。
七
杨德豫曾专文《用什么形式翻译英语格律诗》，探讨英语格律诗汉译的形式问题。其主要论点是：
1、从“五四”以后70年来的翻译实践表明：在英语格律诗汉译的形式问题上，存在着各种不同的主张，主要有以下五种：
(一)、译成散文(例如朱生豪先生所译莎士比亚诗剧);
(二)、译成自由诗；
(三)、译成半自由体(诗行长短比较随意，并未有意识地运用节奏单位来建行，押韵但不严格)，从已经出版或发表的译作的数量来看，这一种似占多数；
（四）、译成中国古典格律诗体(包括五七言体、骚体、词曲体等);
(五)、译成现代汉语格律诗体即白话格律诗体。
杨德豫主张第五种，运用白话格律诗体翻译英语格律诗。
2、英语格律诗的形式，包括体裁、结构（分节、分行的格式，节数与行数等）、节奏和用韵（或不用韵）四个方面。其中最重要的是节奏。是否有意识地运用节奏单位来建行，是白话格律体译诗与自由体、半自由体译诗之间的主要区别。其次，它们之间的区别也表现在用韵上，即是否保持原诗的韵式。
3、“以顿代步”应该说是在符合现代汉语规律的条件下，能够尽可能相似地再现原诗的节奏和韵式，再现了原诗的音乐美。如：
老虎!/老虎!/火一样/辉煌，
烧穿了/黑夜的/森林和/草莽，
什么样/非凡的/手和/眼睛
能塑造/你一身/惊人的/匀称?
什么样/铁链?/什么样/铁锤?
什么样/熔炉里/炼你的/脑髓?
什么样/铁砧?/什么样/猛劲
一下子/掐住了/骇人的/雷霆?
——《老虎》节选 布雷克原作 卞之琳译
全诗六节，节节如此，每行都是四顿。
仙子们/停止了/跳舞了，
离开了/印花的/草原，
印度的/那一边/吐露了
黎明的/那一片/银帆。
蜡烛火/烧到了/烛台儿，
窗帘缝/放进了/阳光，
年轻人/摸一摸/口袋儿，
直嘀咕/拿什么/付账。
——《仙子们停止了跳舞了》霍思曼原作 卞之琳译
4、在英诗汉译中不以顿(拍、音组)为节奏单位，而以音节(汉字)为节奏单位，不可行。实践证明：各行的音节数(汉字字数)相等，顿数却未必相等；诗行在视觉上整齐(方块)，听觉上(节奏上)却未必整齐。
5、平仄问题在新诗中不属“诗律”，而属“‘诗艺”。也就是说，在白话新诗创作和翻译中，平仄已不属于基本格律的范畴，但仍然是值得诗人和翻译家重视的一种驾驭诗歌语言的艺术和技巧。
6、白话格律体译诗与自由体、半自由体译诗的差别，首先表现在节奏上，其次也表现在韵式上。格律体译诗要求保持或大体保持原诗的韵式，而自由体、半自由体译诗或者干脆不押韵(指原诗押了韵的，不是指素体诗)，或者虽押韵而不严格，韵式也不一定仿照原作。
原诗中的“交韵、随韵。抱韵”等没有必要一定译为符合中华民族审美特征的双行（偶句）押韵，那样就失去了原诗的韵味。
7、翻译要“宽严有度”。译文既然是格律体，那么，无论它对原诗的节奏和韵式怎样变通，怎样破格，它本身总还得是格律体或基本上是格律体，而不能是自由体、半自由体或别的什么。对于格律体译诗来说，这是一条不可逾越的界限。而在不逾越这条界限的前提下，对节奏或韵式的某些变通、破格或灵活处理都是可以容许的。
作者:
xdgls
时间:
2013-1-26 09:52
八
辑录杨德豫先生几首译诗，以窥其全貌。
《致一位哭泣的淑女》
原作：拜伦 译文：杨德豫
为父王的耻辱，王国的衰颓，
你尽情哭泣吧，皇家的公主！
但愿你的每一滴泪水，
能洗掉父亲的一桩错处。
你的眼泪是“美德”的眼泪，
将为这多难的岛国造福；
人民将会在未来的年岁
用微笑报答你每一滴泪珠。
——1812年3月
《歌词》其二
原作：拜伦 译文：杨德豫
“美”的女儿没有哪一个
能像你这样迷人；
你柔美的声音听来宛若
水面上飘荡的乐音；
仿佛这乐音迷醉了海洋，
海洋已停止动荡，
涟漪静卧着，粼粼闪闪，
风儿也睡梦方酣。
明月在编织咬档的纱布
笼罩午夜的大海；
海的胸膛轻轻地起伏，
如同熟睡的婴孩；
心灵在向你鞠躬致敬，
默默地向你倾听；
那感情浓烈而又柔婉，
保夏天海面的波澜。
——1816年3月28日
《阿尔哈玛的悲歌》
原作：拜伦 译文：杨德豫
摩尔王策马纵横驰骋，
穿过格拉纳达的王城；
他从厄尔维拉的城门
向毕瓦兰布拉城门前进。
伤心哪，阿尔哈玛！
送给国王的信件述说
阿尔哈玛陷落的经过；
他把那信件往火里一丢
他把那使者推出斩首。
伤心哪，阿尔哈玛！
他跳下骡子，跨上名驹，
纵马向前，穿过街衢；
穿过扎卡丁街衢闹市，
向爱尔汗布拉城堡疾驰。
伤心哪，阿尔哈玛！
刚一到达爱尔汗布拉，
国王立即把渝旨传下；
叫号手快把银号吹响，
让明亮的号声远近传扬。
伤心哪，阿尔哈玛！
再把沉重的战鼓猛敲，
远远发出响亮的警报；
摩尔人，不论在城里、乡间，
都会响应这军乐的召唤。
伤心哪，阿尔哈玛！
听到这声音，摩尔人知道
嗜血的战神发出了号召；
一个跟一个，一对接一对，
组成了一支威武的军队。
伤心哪，阿尔哈玛！
这时，有一位摩尔老人
走到国王的面前发问；
“国王呵，集合的原因何在?
你召唤我们所为何来?”
伤心哪，阿尔哈玛！
“乡亲们！你们务必知悉：
我们的国土已惨遭袭击——
那帮基督徒，残暴无耻，
攻陷了阿尔哈玛的城池。”
伤心哪，阿尔哈玛！
这时，年老的阿法契开言，
额下的长须银白一片：
“国王呵！这是对你的报应，
是天理昭彰，十分公正。
伤心哪，阿尔哈玛！
“你杀了阿本瑟瑞吉一家，
他们是格拉纳达的精华；
来自科尔多瓦的异邦人，
却受到你的收留和宠信。
伤心哪，阿尔哈玛！
“国王呵，就为了你这些恶行，
今天你遭到加倍的严惩：
你本人，你的王冠和疆土，
将惨遭灭顶，万劫不复!
伤心哪，阿尔哈玛！
“有谁胆敢将法律轻蔑，
他必在法律的惩罚下毁灭；
格拉纳达定然会陷落，
你本人和它一同覆没！”
伤心哪，阿尔哈玛！
老人眼中冒出了怒火，
国王一听，也怒不可遏，
恨他竟敢同国王抗辩，
恨他谈法律义正词严。
伤心哪，阿尔哈玛！
“法律决不容这等胡说，
用恶言触犯君王的耳朵！”
国王怒斥着，恨恨不绝，
传下渝旨：把老人处决。
伤心哪，阿尔哈玛！
阿法契！阿法契！摩尔的老人！
你衰迈龙钟，须发如银，
那国王失落了阿尔哈玛，
竞迁怒于你，将你拘拿。
伤心哪，阿尔哈玛！
要把你首级牢牢挂定
在爱尔汗布拉最高的石顶；
对你，这就是有效的法律，
好叫别人都栗栗危惧。
伤心哪，阿尔哈玛！
“勇武的骑士，高贵的男子！
请让我说出如下的言辞：
要叫那摩尔国王知道，
我不亏负他半点分毫。
伤心哪，阿尔哈玛！
“阿尔哈玛却令我担忧，
我忧心忡忡，神魂不守；
那国王丧失的无非是疆土，
黎民的损失却不计其数。
伤心哪，阿尔哈玛！
“有多少慈父丢掉了儿女，
有多少妻孥亡失了家主，
勇士送了命，富户破了财；
或毁掉声名，或失却所爱。
伤心哪，阿尔哈玛！
“我也断送了亲爱的女娃，
她是国境内最美的名花；
我甘愿付出千百块金币，
还嫌这赎金实在大便宜。”
伤心哪，阿尔哈玛！
老人刚把这些话说出，
便在刀锋下身首异处；
人们遵旨，把首级送往
爱尔汗布拉高耸的城墙。
伤心哪，阿尔哈玛！
男子和孩童都哀哭不止，
哭他们这般惨重的损失；
格拉纳达全城的妇女，
也在城垣里泪下如雨。
伤心哪，阿尔哈玛！
像丧服一般魅黑的夜纂
笼罩了处处的墙垣、窗户；
国王保妇人一样悲嚎：
他损失不赀——他劫运难逃！
伤心哪，阿尔哈玛！
*杨德豫先生是现代著名诗歌翻译家，中国现代格律诗学会理事。他毕其一生探究实践英诗汉译的形式问题，并达到最高艺术水平。闻听其辞世，为新格律诗坛损失又一大师而慨叹！现辑录其主要新诗格律思想及译作，以示纪念。
参考资料：
《生正逢时 ——屠岸自述》 屠岸
《用什么形式翻译英语格律诗》 杨德豫
《梅花香自酷寒来—评介英诗汉译名家杨德豫》 孟宪忠 刘惠玲
作者:
诗酒自娱
时间:
2013-1-28 15:51
“以顿代步，韵式依原诗，等行”，因循上述原则译诗的人，有杨德豫、江枫、方平、黄果忻、屠岸等，但在将英语格律诗翻译成汉语格律诗领域，杨德豫先生的成就最高。
——加上周煦良，此公所译豪斯曼相当成功。
作者:
诗酒自娱
时间:
2013-1-28 15:54
对于新诗的无限自由化，极端散文化，那些低能的不负责任的西诗翻译者要负很大的责任；
而对于新诗的格律建设，这些优秀的翻译家立下了很大的功劳。
作者:
xdgls
时间:
2013-1-28 16:12
关于杨德豫的新格律思想，我觉得其对于平仄的见解对现今的理论探索颇具指导意义。
“平仄问题在新诗中不属“诗律”，而属“‘诗艺”。也就是说，在白话新诗创作和翻译中，平仄已不属于基本格律的范畴，但仍然是值得诗人和翻译家重视的一种驾驭诗歌语言的艺术和技巧”。
也就是说，不把平仄纳入新格律规范之中，但倡导有能力的诗人努力来驾驭这种语言技巧。
作者:
齐云
时间:
2013-1-28 18:03
几年前去台湾，在书店看新诗，印象很深，满架诗集中，与格律体新诗接近的，只有杨德豫先生的译诗集。我还以为这是个台湾人呢。原来是大陆译界前辈。
作者:
诗酒自娱
时间:
2013-4-23 08:58
不把平仄纳入新格律规范之中，但倡导有能力的诗人努力来驾驭这种语言技巧。
——赞同。
作者:
诗酒自娱
时间:
2013-4-23 08:58
不把平仄纳入新格律规范之中，但倡导有能力的诗人努力来驾驭这种语言技巧。
——赞同。
作者:
诗酒自娱
时间:
2013-4-23 08:59
不把平仄纳入新格律规范之中，但倡导有能力的诗人努力来驾驭这种语言技巧。
——赞同。
作者:
诗酒自娱
时间:
2013-4-23 09:02
不把平仄纳入新格律规范之中，但倡导有能力的诗人努力来驾驭这种语言技巧。
——赞同。
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