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标题: 梦见东方诗风 [打印本页]
作者: 齐云    时间: 2013-10-25 12:07     标题: 梦见东方诗风

西元2013年，中国传统干支纪时为癸巳年，流年不利，为忌为凶，但君子诚心正意，慎独慎微，就不会有大凶险，相反，失之东隅收之桑榆，这也是我的一个转折年。自从去年体检查出严重不好的指标后，工作放下来，别人也理解，经过一年的心路历程，近来我从未如此清晰地感到了传统文化中道的大门向我打开了，不论是儒者的道，还是佛道的道，我都不再停留在“口头禅”的那种了解上了，而是对先贤心灵的深入了解，他们的心灵是一样的，只不过因对象不同表述的境界分了层次。众生畏果，菩萨畏因，也能用对道的体味在因地上指导自己的行为和细微的心思。看来似乎一直寻而不得的道路若能自此踏上，则是多年来最大的收获。这一切离不开先贤前圣在天之灵的护佑，或许他们从未远离世人，只是世人看不见他们，神迹一直在，一直在发生，只是世人魔障遮心，有目不见，充耳不闻。

凌晨时分，我做了一个梦，梦不长，内容也不复杂。东方诗风的诗友来我故乡聚会，我委托哥哥安排行程。梦开始的时候，我们正坐在路边临时搭建的凉亭里休息，似乎已是行程的最后一天。哥哥催我们去吃饭，并说饭后可参观一个景点。诗兄说，这样好，晚上也可以参观。这时风起云现，天幕快速暗淡下来，空中出现灿烂的群星，有的星星很大。我一直以为现在是上午，白天黑成这样，从没见过，还安排什么活动啊，恐怕气候还要有大变化呢，还是抓紧离开简易的凉亭，找个坚固、安全的建筑吧，我心里急，怕来不及，催大家快动身。这时候听到其他诗友的议论，才知道现在是晚饭时间了，不是上午，只有我一个人搞错时间了。诗友聚会有些人好奇，有个过去的男同事，嗓音浑厚，朗诵特别好，和我们站在一起，这时看天色不对，就走了。还有个人一向厚道的男同事，没有离开，一起去吃饭，并在路上告诉我前面那个同事已经走了。原来吃饭地点就在我家，城市里的楼房公寓，门朝东，屋子在西边（现实中我家从没住过楼道西边的屋子），屋门大开，大家都进去了，我押后，看到大开的屋门，感到这里很安全，不怕刮风下雨了。梦到这里就醒了，屋外秋风正紧正凉，从阳台的纱门刮进来。我打开手机看时间，凌晨4点11分。

十来年做的唯一的东方诗风的梦，只是有些凄凉。梦的寓意比较清楚。天黑了，虽然诗兄还留恋，晚饭后还要参观，天气却不允许，虽然我搞错时间把夜晚当成白天，但东方诗风诗友要吃最后的晚餐了，地点还在梦中特意从东边变到西边的屋子里——这个从东到西的变化也富于意义。东方诗风的历史使命完成了，诗友将如群星在夜空闪耀，有的还会是巨星。两位同事也有含义，但无关大旨不细析了。

说出这个梦的寓意，可能有些扫兴，希望这仅是我的担忧而非会灵验的预言。只是这也是非常现实的问题，诗兄年事渐高，却找不到象他一样能把大家集合起来的既有个人魅力又有热情和组织能力的接班人，在这个文学日益边缘化对诗歌冷漠的社会，待大家热情不能持续回归现实后，诗社最终解散恐怕是不可避免的结局。

醒后再没入睡，思考诗歌。古今相比，诗歌的没落是注定的。古代科举考试考诗歌，诗写得好，除了能带来名声被人崇拜外，还能带来物质的好处，带来官，带来财。今天的诗歌和诗人在社会地位上回归边缘化的本位，不为人关注。但诗歌本身的功能和目的应该是什么？它只能在语言的谷地里静静流淌，等旅人来时喝它一口离开谷地再上路？我一直相信，与现代科学相比，传统文化起源于另一个极高的体系，神明的体系，它的博大精深和功用，还待人们的身体力行和发掘发现。传统的儒家文化中，“文以载道”就是对诗的定位。道家文化里，诗归为技的一种，一切技的目标都是要上升为道，连疱丁解牛都追求入道。佛家文化里对文字作用更是看轻，甚至认为文字是修道的一种障碍，“不立文字，教外别传”的禅宗才是佛教在中国最流行的宗派。虽然三教的“道”不一样，但我以为是“道”的不同层次的表述，“一切圣贤皆以无为法而有差别”是《金刚经》里的名句。三教的“道”与现代人较为隔膜，诗歌的“道”可以简化为三者紧密相连的“真、善、美”，符合这个标准的诗歌又有多少？现代派的诗歌就是得了真，放弃了善和美，引人向下而非上。

虽然经过时间选择广为流传的一定是好诗，但不是好诗就一定能流传的。东方诗风历史使命在我看来，就是集合同好力量，发出更大的集体的声音，然后等待历史的选择，增加我们的好诗不被埋没的可能性。如果诗社如梦喻停止活动了，它什么时候会再闪光？我想是，拜金主义、物质至上的社会思潮消退时，传统文化恢复民族信心增强时，浮嚣新异的诗人和言论被人摒弃时，新诗的标准逐渐清晰时，这恐怕得有二、三十年的时光。
作者: 方北    时间: 2013-10-25 13:11

“假话全不说，真话不全说”
作者: 凤舞    时间: 2013-10-25 15:00

齐云兄的梦，我猜想是隐忧所致。 我跟刘年聊天时候也说，齐云兄称得上是志虑忠纯之士。

任何事物都有它的发生，发展，兴盛，衰落，无论我们身处哪个阶段，都没有什么可犹疑的，做自己真心想做的事，不论是顺是逆，不论有无结果，做比不做好，别浪费了生命。

人有向善向美之心，人有情思忧患，诗歌就不会消亡，也不过就是形式的转换。至于东方诗风会怎样，借用一句贝聿铭的话，但问耕耘，不问收获吧，相信水过总会留痕。很多事情，要放在更长的一个时间段里，才看得清一切来龙去脉。

很想念诗兄，衷心祝愿诗兄健康长寿。
作者: 海棠依旧    时间: 2013-10-26 10:50

本帖最后由 海棠依旧 于 2013-10-27 10:53 编辑

被齐云的忧患深深打动，这是一个爱诗爱到骨子里的人的真情流露，我内心除了一丝酸楚之外，更多的是钦佩。

这种担心，早在皖南之旅临别时，行客在合肥火车站就对天许和我悄悄议论过，小小年纪的行客心情特别沉重。但有一点，我们是笃信的，那就是不管论坛在不在，自己都会一如既往的走下去，聚散只是形式。

从进论坛那天起，我就做好了思想准备：我会是最后一个离开的人，我会是与格律体新诗相伴终生的人。因为，这是自己真心想做的事，这是我的生存方式，与别人无关；我享受耕耘的快乐，与收获无关。

和凤舞一样，此刻非常想念老师，衷心祝愿老师们都能健康长寿！
作者: 孙逐明    时间: 2013-10-27 10:04

齐云兄的梦，我猜想是隐忧所致。 我跟刘年聊天时候也说，齐云兄称得上是志虑忠纯之士。

任何事物都有它的 ...
凤舞 发表于 2013-10-25 15:00



　　梦境的真谛，是很难用科学的眼光来界说的。说这话，没有亲身体验的人是很难领悟的。

　　花落花开自有时，东方诗风的历史使命的确已经将要告一段落了。但它播下的种子是不会泯灭的，迟早会有春花绽放的日子来临的，我坚信。　　
作者: 诗酒自娱    时间: 2013-10-27 18:00

我会是最后一个离开的人，我会是与格律体新诗相伴终生的人。因为，这是自己真心想做的事，这是我的生存方式，与别人无关；我享受耕耘的快乐，与收获无关。

——我心正同！
作者: 芳草斜阳    时间: 2013-10-28 09:17

在开心中学习，在学习中快乐。至从认识了诗酒老师，自从结缘了格律体新诗，从中感受到很多快乐，这宽范的格律要求，给了我们很大的驰骋空间，很喜欢格律体新诗，虽然写得不多，虽然写得不好。我会努力的学习，做格律体新诗这一体裁的最底层的基石。
感慨齐云老师的忧虑，感谢所有的前辈们、老师们。我会用更多的时间到论坛学习。
作者: 木依秋    时间: 2013-10-28 10:04

齐云老师的梦，确实像诸位老师所说的那样，是对诗社的未来、新诗的未来的隐忧。
东方的各位前辈们，对新诗的热爱、对格律体新诗的执着，业界同仁都是看在眼里的。
虽然，很多人只是对格律体新诗尚采取观望的态度，但是我们也看到虽然很少但是基本上每过一段时间我们的队伍就壮大一分，有很多发现格律体新诗优点的爱好者在不短地加入进来。这是可喜可贺的！
齐云老师的隐忧。
诗社却是需要有人承接下来的，不妨在社里寻找一位事业有成、有更多创作时间，有相对宽松的自主时间的老师作为承接者。
作者: 花间莺语    时间: 2013-10-28 10:09

　我相信，有些人，有些事，有些相遇，是偶然。我更相信，有些灵魂，若相通相知，便会有命运的红线为之相系，不论多远，不论多久，都会有相逢的一天，这是必然。
     我与东方的相遇，是偶然；我与东方的今生牵手，是必然。
     东方是大家亲手建造的家园，是一群爱诗如生命的人的精神净地——在尘嚣喧天之中，拥有这样的一片净土，更拥有如许知己，何其有幸！怎忍心解散或者抛弃？
　　“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。 ”也许，大家的烦恼与灰心本就是自扰。创业的各种艰难都经历了，难道现在比当初更难更困惑吗？我们所要做的也许就只是摒弃功利，享受诗歌。就如凤舞所说，静心耕耘，何问收获。但我想，这样静心耕耘之后，收获是必然的事。
　　祝福东方！祝福东方的每一位知友！
作者: 花间莺语    时间: 2013-10-28 10:17

“东方诗风历史使命在我看来，就是集合同好力量，发出更大的集体的声音，然后等待历史的选择，增加我们的好诗不被埋没的可能性。”齐云此言很有见地！
作者: 晓曲    时间: 2013-10-28 14:45

感慨复杂，齐云兄担忧没错，我想不管出现什么情况，“格律体新诗”已鲜明地确立起来，也不乏后继者。也不管什么情况发生，两网两刊已经有一群人可以自豪地说：我在，格律体新诗就在！该出发去广元公干了，简单表表心态。
作者: 人到中年    时间: 2013-10-28 20:21

看了这篇文章，我也心情很沉重，齐云兄的隐忧也有一定的道理。我们“东方诗风”这个组织，我认为她还年轻，人数在增加，她还是在一个成长的过程中。这一点请大家正视。说到诗歌被边缘化的问题，那只是表象，还有那么多的人在爱好诗歌，这才是诗歌不会泯灭的生命力。我始终相信“星星之火可以燎原”这句格言。只要我们自己真正的传承下前人的精华，除了不断地学习和创新，还要不断地散播文学的种子，何愁不会发扬光大呢？也许有的文友会认为，你说的人数在增加，很多人徒有虚名，不见作品。也许他正在一条骈行的道路上前进，只是你没有看见他。例如我，虽然还不算一个格律体新诗的写手，但是我也在学习之中。我其实正在格律诗词方面在学习，因为我是从这里出发的，还没有到达我预定的目的，格律体新诗可能是我的下一个主攻目标。我认为格律诗词与格律体新诗是血亲，所有的写格律诗词的人就应能够学习好格律体新诗，写格律诗词的人为数不少，只要有足够的宣传能力，团结一切可以团结的力量，何愁我们的队伍不会壮大呢？这里的团结必须尊重格律体新诗几大要素为前提，这一点必须强调。
诗酒老师身体和精神尚可，依然是东方诗风的精神领袖，今年年会也产生了下一代的接班人，我也相信我们能够继续下去。因为有这么一群酷爱诗歌的人们。当今社会虽是不太重视诗歌，但并没有禁止诗歌。焚书坑儒不也有二酉藏书吗？诗歌是过去、现在、和将来的人们精神需要，那种音律优美的诗歌更是人们的需要。哪里有需要哪里就有市场，不信拭目以待。我最后用一句毛诗结尾：风物长宜放眼量。
作者: 桃园郎    时间: 2013-10-28 20:35

诗歌是会永远存在的！
这一点不用质疑。
但格律体新诗的繁荣，还需要广大同仁的继续努力。
这么多年的事实
把越来越多的诗人团结到了一起
涓涓细流
汇成江河
就能推动大舟
作者: 剑舞疏狂    时间: 2013-10-28 21:37

回复 13# 桃园郎


    赞同
作者: 青木之灵    时间: 2013-10-29 01:54

读齐云的梦，感慨系之。
      我再次翻阅2007重庆之旅以来历次聚会的照片，更感觉到那种以诗结缘的情谊暖人心腑。在物欲横流的社会里的那一方净土，是十分珍贵的。
      有人说2007重庆之旅无法超越，那只是指活动的条件。这在很大程度上得益诗酒自娱与周边的人脉关系。就活动的丰富和参与度而言，应是一次又一次的有所超越。2013年温州之旅由未注册诗友组办便是实例。
      年度聚会，是东方诗风的节日。对关注年会诗友所产生的凝聚力的不言而喻的。由虚拟网络到真实接触，是东方诗风有别于许多论坛的地方。由虚到实，形成同道者的核心队伍，是东方诗风能坚持活动的基石。
      东方诗友，年过七旬者尚未言老，论坛有何老可言？一个年轻的队伍是能坚持活动的活力之所在。
      有此一说，大可不必太过担心。只要有网上阵地在，东方诗风就不会解散。
      近数年以来，东方诗风兴盛之极。盛极而衰，也是事物发展的规律。
      说衰，可能是聚会少一点，纸刊稀一点，或许发帖子少一点。这个衰与盛的交替，应是能够接受的。即或如此，在志同道合中建立的情谊，建立的为格律体新诗发展做贡献的信念不会淡忘。亦将是同道者的精神支柱。
      近来在几个地方听到后继乏人的感叹，大到一个行业，小到一门技艺。诗词组织亦多有此叹，组织的改组而新生比比皆是。但诗不会消亡，格律体新诗由弱到强烈的趋势不会停止。
      有诗友说“我将最后一个离开”，陡觉悲壮之极。我不这样说，因为有许多“最后一个离开”就是都不会离开。
作者: 诗酒自娱    时间: 2013-10-29 05:11

本帖最后由 诗酒自娱 于 2013-10-29 05:48 编辑

在志同道合中建立的情谊，建立的为格律体新诗发展做贡献的信念不会淡忘。亦将是同道者的精神支柱。
有诗友说“我将最后一个离开”，陡觉悲壮之极。我不这样说，因为有许多“最后一个离开”就是都不会离开。b]

——青木兄之言句句出自肺腑，斯言最得我心！
作者: 诗酒自娱    时间: 2013-10-29 05:47

刚才百度了一下“东方诗风”，有关内容已达99页。这可是个吉祥的数字，翻坎儿就是一百整数了！
建议各位诗友闲暇时也不妨这样百度一下，那内容真是太丰富了，可以引起许多美好的会回忆呢。
作者: 大彦    时间: 2013-10-29 09:00

虽然经过时间选择广为流传的一定是好诗，但不是好诗就一定能流传的。东方诗风历史使命在我看来，就是集合同好力量，发出更大的集体的声音，然后等待历史的选择，增加我们的好诗不被埋没的可能性。如果诗社如梦喻停止活动了，它什么时候会再闪光？我想是，拜金主义、物质至上的社会思潮消退时，传统文化恢复民族信心增强时，浮嚣新异的诗人和言论被人摒弃时，新诗的标准逐渐清晰时，这恐怕得有二、三十年的时光。
作者: 大彦    时间: 2013-10-29 09:01

东方诗风历史使命在我看来，就是集合同好力量，发出更大的集体的声音，然后等待历史的选择，增加我们的好诗不被埋没的可能性。”
作者: 齐云    时间: 2013-10-29 09:03

回复 3# 凤舞

人有向善向美之心，人有情思忧患，诗歌就不会消亡，也不过就是形式的转换。——在道理。

至于东方诗风会怎样，借用一句贝聿铭的话，但问耕耘，不问收获吧，相信水过总会留痕。——亦以此自勉。
作者: 齐云    时间: 2013-10-29 09:05

回复 4# 海棠依旧
从进论坛那天起，我就做好了思想准备：我会是最后一个离开的人，我会是与格律体新诗相伴终生的人。因为，这是自己真心想做的事，这是我的生存方式，与别人无关；我享受耕耘的快乐，与收获无关。——女性的智慧常是天生的，不用思考就有最好的答案。
作者: 齐云    时间: 2013-10-29 09:07

回复 5# 孙逐明

我还担心气侯突变。互联网管理越来越严，这可算不得一个好兆头。纯文学论坛也怕受殃及池鱼之灾。
作者: 齐云    时间: 2013-10-29 09:08

回复 8# 木依秋

看到木依秋、临枝、剑舞等后来人，真很高兴。
作者: 齐云    时间: 2013-10-29 09:12

回复 9# 花间莺语

我相信，有些人，有些事，有些相遇，是偶然。我更相信，有些灵魂，若相通相知，便会有命运的红线为之相系，不论多远，不论多久，都会有相逢的一天，这是必然。
     我与东方的相遇，是偶然；我与东方的今生牵手，是必然。
——遇到半个唯心同道，呵呵，握手。你的这些话，我赞必然的那一半。花间用感性的语言来阐述必然，更动人。
作者: 齐云    时间: 2013-10-29 09:13

回复 10# 花间莺语

“东方诗风历史使命在我看来，就是集合同好力量，发出更大的集体的声音，然后等待历史的选择，增加我们的好诗不被埋没的可能性。”齐云此言很有见地！——我对论坛使命的定位他人看来可能太低了。
作者: 齐云    时间: 2013-10-29 09:15

回复 11# 晓曲

感慨复杂，齐云兄担忧没错，我想不管出现什么情况，“格律体新诗”已鲜明地确立起来，也不乏后继者。也不管什么情况发生，两网两刊已经有一群人可以自豪地说：我在，格律体新诗就在！该出发去广元公干了，简单表表心态。——“我在，格律体新诗就在”，最鼓舞人的话！格律体新诗网站就在晓曲兄的努力下，一直扬帆路上。
作者: 齐云    时间: 2013-10-29 09:17

看了这篇文章，我也心情很沉重，齐云兄的隐忧也有一定的道理。我们“东方诗风”这个组织，我认为她还年轻， ...
人到中年 发表于 2013-10-28 20:21


前有微斋兄老来转向，后有中年兄打算壮年转向新诗，有良好的基础，想必出手就会不凡。
作者: 齐云    时间: 2013-10-29 09:21

诗歌是会永远存在的！
这一点不用质疑。
但格律体新诗的繁荣，还需要广大同仁的继续努力。
这么多年的事 ...
桃园郎 发表于 2013-10-28 20:35


——桃园兄也一直在努力，大家都能看得见。这么多人在努力，特别是晓曲兄豪气的话“我在，格律体新诗就在”，看来我是多虑了。
作者: 微斋先生    时间: 2013-10-29 09:41

本帖最后由 微斋先生 于 2013-10-29 09:46 编辑

读齐云文断想：

  1.“一切都是瞬息，一切都会过去，而那过去了的即将成为亲切的怀念！”------普希金
  2.人生无常，运行有数。世事安排早定，淡定对之而已。
  3.只要有人类，就会有诗歌，就会有诗人，艺术与人类共生同灭。
  4.在诗坛沦亡的当代，还有我们这一批老中青诗痴在世，不正好证明诗歌永在吗？
  5.没有诗歌的人类，与动物的区别不大；没有诗歌的民族，是注定要同化于异族的。
  6。如果没有国风以来的诗道源流，中华文化传统还会存在并繁衍至今吗？
  7.但愿“东方诗风”常在，即使没有了，她也会重生的。你听，那边正有人吹奏“晓曲”呢，后继何患无人？
  8.”新月”在70年前落下了，今天不是有“新月”升起了吗？
  9.我们都做最后离开的人，我们就会永不离开。
10.即使离开这个世界，也一定会有传人继起“各领风骚数百年”的。

结论：诗道永存，何忧之有？
作者: 红衣书生    时间: 2013-10-29 10:05

其实，在中国历代文人心中，都有一个诗歌梦！因为诗歌是诗人真正的中国梦！无论社会到什么时候，我相信，诗歌之花永远不会凋零！
作者: 齐云    时间: 2013-10-29 11:14

回复 15# 青木之灵


    东方诗友，年过七旬者尚未言老，论坛有何老可言？一个年轻的队伍是能坚持活动的活力之所在。
      有此一说，大可不必太过担心。只要有网上阵地在，东方诗风就不会解散。
——看来我是多虑了。。。。。。
作者: 齐云    时间: 2013-10-29 11:17

读齐云文断想：

  1.“一切都是瞬息，一切都会过去，而那过去了的即将成为亲切的怀念！”------普希金
...
微斋先生 发表于 2013-10-29 09:41



此生能与东方诗风诗友结缘，是一大幸事。
作者: 雁语    时间: 2013-10-29 12:09

本帖最后由 雁语 于 2013-10-30 08:41 编辑

读了齐云的梦，心情沉重，甚至一种无可名状的感伤袭来！
齐云的梦让我看到了一位“东方”人的赤子之情，博爱之心！随之一种敬意油然而生！

齐云怎么就做了这样一个梦呢？有道是日有所思，梦有所想，是他对“东方诗风”、格律新诗爱之过深，忧之过甚哪！齐云、乃至大家的忧不是没来由的。近日惊悉国内某家知名诗刊的一条编旨竟然是“凡是押韵的诗歌一律不予刊用”，闻之瞠目！忿忿之下就想，否定格律新诗的诗者也称得起真正诗人？甚至想，难道那家诗歌刊物的编者不懂诗歌？或如影视界有着“不会表演才当导演”之怪事？！

齐云毋虑！中国是诗的国度，中华诗词堪称国粹！齐云言“先贤从未远离”，极是。先贤的神迹早已镌刻在中华文化的历史丰碑！中华诗词世代承传！中华诗词在，格律新诗就是必然！这是任何人也不可阻挠和诋毁的！

齐云莫愁！“东方诗风”刚刚十年庆，正旺！期待她的二十年庆、三十年庆……这是我们的良好愿望！而一切事物都在发展变化，但是无论如何我都坚信，星星之火可以燎原！“东方”星群永远闪亮！

我热爱诗歌，热爱“东方诗风”这块诗歌圣地，我将她视为心灵家园，作为“东方”一员，我敬畏她，永远支持她！
作者: 海棠依旧    时间: 2013-10-29 14:24

读了诗友们的跟帖，俺眼泪留下来了...
作者: 海棠依旧    时间: 2013-10-29 14:51

为东方诗风骄傲，为是东方人而骄傲！尽力写好诗，走自己的路。
作者: 马上    时间: 2013-10-29 20:50

先建议齐云给这篇文章的题目改一个字才对，“梦聚东方诗风”。
您哪日不来论坛转转？您又哪日不见“东方诗风”？！
您是想念“诗兄”，想念诗友们了！
作者: 马上    时间: 2013-10-29 21:01

真是无独有偶！正在排版待印的《格律体新诗》杂志第9/10期合刊的“卷首语”，不约而同的也谈到了关于“东方诗风”。现在看来，可能一个过于乐观，而一个又忧虑过深，贴在这里“中和”一下，平衡平衡情绪。

《格律体新诗》第9/10期合刊【卷首语】

又是春华秋实之时

　　汉语新诗的格律化，已持续了将近百年的努力。
　　时至新世纪初的2005年，“东方诗风”孜孜以求于新诗格律化的诗歌理论家和诗人们，达成了一项共识，将历经百年的努力，已经具备了基本格律要素和形态，形成了共同遵循的格律规范和体式标准的汉语新诗体，定名为“格律体新诗”。从而为汉语新诗的格律化，重新确立了一个历史性的科学的学术定位。也为汉语新诗格律化的历史使命，奠定了继续前行的基石。为近百年来的格律体新诗的创作、研究和实践，戴上了本该属于她的艺术桂冠。耕耘有了收获，这在汉语新诗格律化的百年进程中，是一件很值得庆贺的事情。
　　而直接以“格律体新诗”命名的“中国格律体新诗网”论坛，与“东方诗风”论坛互为姐妹论坛，并于2008年相继创刊。两网两刊，同心协力，充分运用现代网络技术的信息交流平台，集合起了一批为汉语新诗格律化继续努力的诗歌理论家和诗人群体。“格律体新诗”的创作和研究，有了言近旨远的稳固基地。“格律体新诗”的推广和普及，有了近悦远来的宣教阵地。这是“格律体新诗”在当代取得的一项骄人业绩和值得称道的重大贡献。这对于汉语新诗格律化的努力，也是一件很值得庆贺的事情。
　　就以本刊这一期合刊推出的同题唱和专刊来说，采用不同诗体形式的唱和佳作，琳琅满目，精彩纷呈，而其中很大一部分篇幅，是格律体新诗的同题唱和。这些格律体新诗的同题唱和作品往往是临屏即兴，驾轻就熟，一挥而就。然而这也恰恰说明格律体新诗的诗体形式，完全符合具有共同审美情趣的抒情写意的表达需求，已经具备了可以共同遵循并驾驭的基本格律规范、诗体规则和应用条件。一种新的诗体形式，能符合并满足这些条件和要求，说明历经百年的探索和实践，格律体新诗已经趋于成熟。春华秋实，汉语新诗格律化的努力，正在被推向成功！这实在也是一件很值得庆贺的事情。
　　格律体新诗的创作和研究，她的发展和完善，还会有更多值得庆贺的事情，还会有更多为之默默耕耘、不懈努力的人们加入其中。她的美好前景，还会有更多让人无限神往的期待和憧憬。让我们为格律体新诗的美好前景继续努力！
作者: 马上    时间: 2013-10-29 21:12

顺便提醒齐云，提醒万老师，提醒“东方诗风”的诗友们，再过两年，到2015年，是“东方诗风”定名“格律体新诗”十周年！
这“是一件很值得庆贺的事情”！
这是“东方诗风”的一个节日！
这个节日过着过着，或许就过成了“格律体新诗”的节日！
齐云，我们先来准备过节吧！
作者: 诗酒自娱    时间: 2013-10-29 21:43

可能一个过于乐观，而一个又忧虑过深，贴在这里“中和”一下，平衡平衡情绪。

——乐观有乐观的理由，忧虑有忧虑的依据。
乐观的积极态度很重要，忧虑的忧患意识也很必要。
那就“中和”一下，做一个谨慎的乐观主义者吧。
作者: 青木之灵    时间: 2013-10-30 01:31

网上论坛是东方诗风的生命线。
保住网上论坛并不断改善，齐云应记首功。感谢齐云！
网上论坛的几次失而复得，并渐趋兴旺，印证了东方诗风的曲折的历程和顽强的生命力。
或者说，我们已有过“忧患加乐观”的体验了。
作者: 海棠依旧    时间: 2013-10-30 13:25

网上论坛是东方诗风的生命线。
保住网上论坛并不断改善，齐云应记首功。感谢齐云！

——没错，感谢齐云！我想，确实应该保住网上论坛不能再受震动，只要我们的家园还在，这只队伍就不会散。哪怕年会取消，也没什么遗憾，只要家在，东方人就在！
作者: 人到中年    时间: 2013-10-30 20:56

回复 29# 微斋先生


    支持老师观点！
作者: 响水滩客    时间: 2013-10-31 17:46

诗兄告知齐云兄发了这样一个帖子，看了，为齐云兄的努力而感动，也为他的担忧而担忧。

我其实一直在关注论坛，但由于一天琐事太多，没有多少精力发言。借此机会，想提几个建议：

1、各版块版主一定要负好责，只有版主尽职了，版块才不会冷清；

2、大家交流时，应尽量坦率一点，多指出不足，形成理性批评之风，才有利于创作的提高；

3、论坛的风格再适当大气、开放一点，尽量包容，才能吸引更多有识之士、有实力的作者进来。目前，比较圈子化了，且圈子的人越来越少，作品越来越模式化，不是好事。
作者: 花间莺语    时间: 2013-10-31 18:03

回复 43# 响水滩客


    举双手赞成响水的建议！
作者: 诗酒自娱    时间: 2013-10-31 18:13

也赞成马上的建议——
后年庆祝定名10周年，并且与“中国格律体新诗网”10周年庆祝活动一起开展，在成都和合肥同时进行。
作者: 人到中年    时间: 2013-10-31 18:49

回复 45# 诗酒自娱


    好主意！
作者: 海棠依旧    时间: 2013-10-31 20:18

和花间一样，举双手赞成响水建议。同时，反思自己，努力尽责。
作者: 长歌楚天碧    时间: 2013-11-1 08:56

根据梦的解析和易经,此梦是上好的佳梦,梦与现实的反差是最主要的点,梦里的白天黑,寓意新诗将迎来春天,家里聚餐寓意思念,可能要远行会友,齐云兄此梦上好,大大的吉照.
作者: 凤舞    时间: 2013-11-1 09:34

诗兄告知齐云兄发了这样一个帖子，看了，为齐云兄的努力而感动，也为他的担忧而担忧。

我其实一直在关注 ...
响水滩客 发表于 2013-10-31 17:46



   
完全赞同。
作者: 诗酒自娱    时间: 2013-11-1 09:49

回复 48# 长歌楚天碧

我们论坛真是人才济济啊，长歌还懂易经，会详梦啊。
作者: 凤舞    时间: 2013-11-1 18:05

和花间一样，举双手赞成响水建议。同时，反思自己，努力尽责。
海棠依旧 发表于 2013-10-31 20:18



    海棠姐做得很好了。 还有青木兄，也很认真尽职。 向你们学习。
作者: 浮云    时间: 2013-11-3 17:12

很高兴，大家能积极参加讨论我也谈谈关于齐云“东方……（文章较长，已经单独贴出……
作者: 孙逐明    时间: 2013-11-4 10:54

任何一种新诗体，要想成为主流形式，必须有卓越的诗人作为支撑，可以说没有屈宋就没有楚辞，没有李白杜甫白居易就没有近体诗，没有李清照李煜苏东坡辛弃疾就没有宋词……

东方诗风对于新诗格律形式探索可以说是卓有成效了，缺乏的是屈原、李杜、苏辛式的格律体新诗的领军人物，所以成不了大气候。我相信，假以时日，类似的领军人物一定会出现，到那时，格律体新诗的黄金时代就到来了。
作者: 齐云    时间: 2013-11-4 15:51

任何一种新诗体，要想成为主流形式，必须有卓越的诗人作为支撑，可以说没有屈宋就没有楚辞，没有李白杜甫白 ...
孙逐明 发表于 2013-11-4 10:54


没有屈宋就没有楚辞同意，没有李杜苏辛就没有唐诗宋词不同意，当然逐明兄强调的是大成就诗人对诗体的贡献，李杜苏辛只是杰出诗人和对诗风变换作出贡献的诗人代表。

这个时代能不能产生大诗人？社会的复杂条件具备了，剩下就看诗人自己的努力了。当然诗人自己的努力也要具备条件，比如诗人生活要有一定的物质条件，社会对诗歌要有一定的热情，永恒的女神引导我们向上，这三个条件，未必具备。
作者: 孙逐明    时间: 2013-11-4 18:18

没有屈宋就没有楚辞同意，没有李杜苏辛就没有唐诗宋词不同意，当然逐明兄强调的是大成就诗人对诗体的贡 ...
齐云 发表于 2013-11-4 15:51



    李杜苏辛后面应当打……。近体诗、宋词、元曲之所以成为主流诗体，就是因为有一大批卓越的富有影响的诗人支撑，而格律体新诗还缺乏这样大批卓越的富有影响的诗人，而自由体新诗里卓越的富有影响的诗人就多得多了。要想格律体新诗能与自由体新诗抗衡，就需要大批优秀诗人。
作者: 诗酒自娱    时间: 2013-11-15 10:58

本帖最后由 诗酒自娱 于 2013-11-15 11:00 编辑

自由体新诗里卓越的富有影响的诗人就多得多了
——我意富有影响的诗人倒是不少，甚至太多，而卓越者寡矣！浪得虚名者多矣！
他们所“支撑”的大厦也未必能够经受时间的考验。
作者: 诗酒自娱    时间: 2013-11-15 11:02

但问耕耘，不问收获吧，相信水过总会留痕。
——我也相信，坚信！
作者: 梦飘飘    时间: 2013-11-21 21:51

一直都担心有那么一天，一直都深恐有那么一日。记得桥还在时，我们曾一同为论坛的未来设想过，担心过，也哀惋叹惜过论坛越来越不如曾经的一段时日热烈、充满喜乐，也许那时我们正彼此兴趣在，闲情浓，一切机缘都巧合在一起了，所以开心着热烈着，后来，因各自的生活所需，各自忙开了，也许心就没那么闲空了，故来此的机会就越来越少了。但，我心始终还在，情始终相随，永不离。只是我真的很不尽责，希望坛友们多多谅解，看到大家的留言，很是幸慰，后继有望，更祝论坛越来越好！借此祝坛友们各各平安健康开心写作。问安！
作者: 海棠依旧    时间: 2013-11-21 22:07

感动，飘飘最是有情人。希望飘飘有空多来坐坐，海棠奉茶。
作者: 秋水涟滟    时间: 2013-11-21 23:37

真心疑似杞人忧，一梦追寻到白头。
但见春花秋月夜，依然滚滚大江流。
作者: 海棠依旧    时间: 2013-11-22 11:09

诗心一片，天地可鉴！



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