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很久没有读今人写的旧体诗了，今读老乃的七律《感怀》〔附后〕，觉得少了常见的迂腐气，多了新鲜感，很受用。我是喜欢研究音律的，借此发一些议论。

时代在变，语言在变，作为酒瓶装新酒的古体格律，是不是也应该变一变呢？

我以为，古体格律中的合理部分当然应当继承下来。例如近体诗的平仄规定，它与现代语言并没有矛盾，也不会给爱好写近体诗的现代人造成困难，因此没有必要破除它。有的现代人写的近体诗根本不讲究平仄入律，这本来也没什么，因为还有不讲究入律的古风体，你就当是在写的古风体好了，可有的人偏偏要冠以什么“律”呀，“绝”呀，挂的是羊头卖的可是狗肉，就有些不伦不类，你何必徒具虚名呢？

近体格律古今矛盾最大的是语音，现代人写近体诗最头疼的也是语音。根据什么来区分平仄？如何用韵？这才是最大的问题。

恪守传统的老夫子自然要抬出《平水韵》来，以为非此莫属。不遵《平水韵》者就是没有品味，没有水平！

我却以为，我们是现代人，说的是现代话，我们欣赏古代人的作品，为了体会古人的艺术魅力，自然应当用接近〔！！！〕古代人的语音去读，去欣赏。可我们自己重新写现代人的近体作品，酒瓶虽旧，装的毕竟是新酒，为什么不可以按现代人的实用语音去写作呢？

答曰：普通话阴平阳平为平声，上声去声为仄声，不管什么入声，不就行了吗？近体诗的写作无非是要造成“流美婉转”的韵律风格，根据这种普通话平仄写的近体诗能保留这种韵律美，不就完全达到了目的吗？我们追求的应当是实，而不是名啊。

反对者会说：这么弄，写近体诗也许行，写词就不行，有些词牌规定用入声，普通话没有入声怎办？

答曰：规定用入声的词牌改用仄声不行吗？如果你想造成仄逼的声韵效果，你就单用去声好了，甚至单用上声也行，这样就会形成两种风格有异的新词牌啊！我们创造了两种单用四声的现代格律词牌就不成吗？就会把读者吓退不成？〔真要有人被吓退了，那就活该！哈哈！〕

或问：照你这么说，用韵也可以不按《平水韵》，可以按普通话了罗？

答曰：对呀，不成么？要是你喜欢用韵严一点，对平水韵又熟悉。套用平水韵自然没有人反对。要是不熟悉平水韵，有一些现代韵书可以套用，例如秦似编的《现代诗韵》；愿意更宽泛一点，按戏曲十三辙也可以啊；再不，就利用新华字典押大致的韵也行〔按：平仄可不要弄错了哦！〕当然，如果有有心人，重新再编一本可宽可严的新韵书，任人选用，则善莫大焉！

我是主张用韵可以宽泛一点的，这是有原因的。韵就好像是音乐调式里的稳定音，乐句必须落在稳定音上，才使人感觉乐句已经结束，否则乐曲还得继续下去。稳定音里有最稳定的音，叫主音，乐句能用主音结束当然最好，用其它稳定音结束也是可行的，同样能够有结束乐句的功能。严韵就好比主音，大致邻近的韵就好比其它稳定音，能够具备韵式的基本功能，为什么就非得那么死板教条呢？

总之，我主张根据《平水韵》或者根据普通话写近体诗都是可以的，这个问题也犯不着争辩，大可各行其是就是。只是两者不要混淆起来煮夹生饭，非驴非马就不大合适。

老乃在自己的《感怀》前面冠以“新韵七律九首”，实际上他已经在实行我的主张，我的发言算是马后炮吧。

老乃用新平仄和新宽韵用得好的地方很多，不过有些诗句的平仄有点煮夹生饭，我试作抽样式的评点。

人到中年爱感怀，额头褶皱镜中哀。小儿衣裤频频短，妻子容颜渐渐衰。偶有余钱沽酒去，常招故友看花来。深更无事常独坐，明月清霜一地白。

评：“看”古读平声，这里按实际读去声，“白”“独”古入声，这里按实际读阳平，好；尤其是“白”作平声押韵，是泥古者最看不惯的地方。“月”古入声，现读阳平，此处不合律了，似可改为“月映清霜一地白”。

散散轻愁漫卷来，更深寂寞上高台。风徊细雨千丝落，夜浸梨花一树开。尘外身无明月照，池边柳是旧人栽。波心已作迷离碎，春水涟涟不堪哀。

评：“月”今音阳平字不合律，“堪”字处应为仄声。似可改为“尘外身无明镜照，池边柳是故人栽”〔按：前面有句“风徊细雨千丝落，夜浸梨花一树开”，此句的明镜自然可以理解为明月〕；“春水涟涟不胜哀”。

清秋细雨重洋外，落叶西风异国中。树渐轻黄知冷暖，思杂旧梦染霜枫。人生蝼蚁空南北，天地蜉蝣任西东。坐悟清凉残月照，心随万象一虚空。

评：“国”古入声，现阳平，可改为“域”；“西”阴平，此处应改仄声，可又无更好的改法，就让它不协律吧；“月”阳平应改仄声，老乃你斟酌一下。

迷雾轻轻尘邑外，丝丝风把柳须裁。去年飞雪千村闭，今岁桃花一岸开。群鹭频逐青波去，孤鸿疑是故人来。江边寂寂独立眺，何事心中向晚哀？

评：“波”处应为仄声，“青波”似可改为“春水”；“立”本应为平声，只是出句不协律问题不大。

讀經讀史又讀詩﹐夜夢莊生曉夢蝶。銅臭埋人千萬萬﹐書香傳世一些些。蚊蟲大笑嗤迂腐﹐意氣清狂正品德。把盞無錢何處去？春风當酒漫将赊。

评：“蝶”古入声，此处按现音阳平作韵脚，好。此诗押韵甚宽，何尝不可？

众芳摇落草萋清，小院残红似晓星。窗外西山含远黛，门前老树吐新荫。世人常羡春花好，吾意唯觉木叶亲。洗去芳华犹一笑，梧桐碧绿更真心。

踏冰艰苦夜归迟，呵手炉边念酒卮。三两新醅添炭暖，一杯旧事浸相思。酣中穷舍常听鼠，醉里书生任盗鸡。晓尽风寒犹未醒，村边雪地梦题诗。

评：“三两新醅添炭暖，一杯旧事浸相思”对仗过于不工，似可改为“三两新醅燃暖炭，一怀旧事浸相思”。

一盏青灯一夜寒，秋风寂寂日高眠。淮南桂树招幽隐，世外桃源付笑谈。睡枕白云三万里，梦游来世五千年。误传生死伤故友，巫纸飞来当酒钱。

近来烟雨过寒食，凌乱东风翦碧枝。人事渐随花事散，新愁更比旧愁凄。漫翻书卷新竹下，聊看夕阳老树西。窗外柳棉飞又散，天天懒卧赋闲诗。

评：“竹”古入声，此处作阳平，好；两个“散”字重复了，前一句可改为“人事渐随花事远”。 2004-6-28 9:53:53

严重感谢逐明兄批点俺的古西，并在音律方面给予指正！我对古诗格律的观点，基本和兄一致。

提起古诗，说来话长。我最早是先写古诗的。小学时，字写得差，被父亲责骂，於是开始练毛笔字，常抄古诗，后来手痒，自己想写，偶尔凑几句，觉得李白似的。到初中，才开始知道韵啊律的，老师讲不清，我便常问别人，也买了点书看。终於知道平仄声韵是古今有差别的。当时想，古诗古诗嘛，当然得依古法。曾在新华书店购得几本书，有平水韵之类的内容。便开始按古韵律作，开始比较麻烦，老查书，后到高中，觉得顺畅些了。师范大学来了几个实习老师，说毛主席都说了，不要写古诗，我就跟着写新诗了。但毕竟古诗我花了许多心血，总也忘记不掉，便也不时写几首。

关于古诗音律的问题，网上网下评述针论很多，我自己常看，并结合自己写古诗的经验，反复思考古诗的音律问题，想来想去，自己有几个基本想法

(1)按普通话写，用1，2声平，3，4声仄(其实，1，2声之间以及3，4声之间还是有细微差别的。)

(3)初些可按格律。格律毕竟是古代诗歌创作实践经验的总结，其本质是使诗歌音调变化丰富又有内在规律，毕竟古人俺它创作了大量优秀的诗歌。遵循它其实是一种捷径。有人说格律是一种限制，我不很同意。其实，所有的艺术活动倒有一个规律。开始的时候，我们需要按一定的规律或者已经有的东西来反复训练(比如素描，舞蹈，书法描红等)，等熟练掌握这些基本规律之后，技巧成熟起来，又可以超越这些规律，甚至创造出新的规律和风格，艺术也因此不断发展。再说，其中一些规律(比如平仄)，一开始是一种限制，但当你谙熟后，反而成了一种信手而得的技艺。我们看很多优秀律诗，都很合平仄，但你看不出其刻意于平仄，也看不出平仄对语言的限制。所以，我想，这大约是一种必然王国到自由王国的飞跃。

(4)但也不必要僵化地遵循，毕竟音律不是诗的全部。诗应以“韵味”“意境”“意趣”为主，不依照格律或者偶尔出律也不要紧，只要整诗“韵味”上完整，感人，就行。而且，作为一种继承和发展，新诗的创作手法，包括现代词汇和口语，都可以整合到古诗中，极大丰富古诗的形式和内容。

(5)我自己从来不反对，甚至尊重别人按他自己觉得合适的音律形式(包括遵循古韵和平仄)，殊途同归嘛，目的都是写出好的诗歌！

春水涟涟不堪哀。“堪”字处应为仄声。这里是有点问题，当时也反复琢磨，但觉得“不堪”二字在古诗中很常用，此处用上也比较自然，反复读几遍，有去声“不”字稳着，似乎也不拗口，所以就没改。

清秋细雨重洋外，落叶西风异国中。树渐轻黄知冷暖，思杂旧梦染霜枫。人生蝼蚁空南北，天地蜉蝣任西东。坐悟清凉残月照，心随万象一虚空。

评：“国”古入声，现阳平，可改为“域”；“西”阴平，此处应改仄声，可又无更好的改法，就让它不协律吧。

是的，两处都出律。我曾改异国为异地，觉得不好，又改回来。西东为了对南北，就只好牺牲格律了。总之，还是俺功底不够，火候不足，才造成这个现象。。。

迷雾轻轻尘邑外，丝丝风把柳须裁。去年飞雪千村闭，今岁桃花一岸开。群鹭频逐青波去，孤鸿疑是故人来。江边寂寂独立眺，何事心中向晚哀？

评：“波”处应为仄声，“青波”似可改为“春水”；“立”本应为平声，只是出句不协律问题不大。

踏冰艰苦夜归迟，呵手炉边念酒卮。三两新醅添炭暖，一杯旧事浸相思。酣中穷舍常听鼠，醉里书生任盗鸡。晓尽风寒犹未醒，村边雪地梦题诗。

评：“三两新醅添炭暖，一杯旧事浸相思”对仗过于不工，似可改为“三两新醅燃暖炭，一怀旧事浸相思”。

三两新醅添暖炭，一怀旧事浸相思。这样保留“添”字如何？

近来烟雨过寒食，凌乱东风翦碧枝。人事渐随花事散，新愁更比旧愁凄。漫翻书卷新竹下，聊看夕阳老树西。窗外柳棉飞又散，天天懒卧赋闲诗。

呵呵，月字的确普通话读去声，我这南方人咬字不准，又没去查字典，看来偷懒是不行的。

不以律害意是应用格律的原则之一。这篇文章我是针对古典格律的改革问题拿你开而刀借题发挥的，所以对你吹毛求疵了！其实只要意境到位了，在不得已的情况下，连犯孤平都没什么了不起。应当是尽量合律，特殊情况下可以从权的。

看了斑竹关于新诗形式的几个帖子，甚为服膺，不泥古，不盲从，高瞻远瞩又立足现实，其用大矣！新诗诞生已近百年，初发如潮，无壅无堵，但自由过度，仿佛无岸之水，行而不远，终成污潴。形式没有标准，什么乱七八糟的分行文字都叫诗，导致新诗读者越来越少，旧体诗抬头填补缺陷。可以说，构建新诗形式，关乎新诗的兴衰存亡，斑竹孜孜于此，善莫大焉！ 2004-7-12 18:41:52 孙逐明

看两位的讨论，获益不少。老乃先生有保留的地方，我觉得可以理解。在我看来，你们的分歧在于你注重纵向上行与行之间对应字的平仄关系，而老乃先生更重视各行字与字之间的平仄关系。有时两者不可调和，各人也便有所取舍。至于孰是孰非，可就见仁见智了。我举个例子供孙兄参考：

两句诗中，同为“一”字，前者受仄声的“卷”字影响，读同“移”，后者受平声“觞”字影响，读同“易”，可见即便是同一个字，平仄也不是固定不变的。（这一现象王力曾谈及。） 2004-7-12 19:35:26

你说的不错。用普通话区分平仄最大的困难在于变调，常见的有三种，一是轻声，二是上声的语流音变，其余变调最明显的有四个字：“一七八不”。非北京人掌握这些是有些困难的。 2004-7-12 22:28:49 周旋久第 7 楼

引用：春水涟涟不堪哀。“堪”字处应为仄声。这里是有点问题，当时也反复琢磨，但觉得“不堪”二字在古诗中很常用，此处用上也比较自然，反复读几遍，有去声“不”字稳着，似乎也不拗口，所以就没改。

“春水涟涟不堪哀”我也觉得很自然，如果改成“胜”，会出现两种情况：要么是“胜”读同“声”，平仄不变；要么是“胜”读同“圣”，这时句子重音转移，“不”发生音变，4声变2声。

这句诗也是特例。关键在“不”字所处位置上。无论在五言还是七言中，第五个字的平仄对诗句的韵律有决定性影响，近代有人论及，只记得在《中国近代文论类编》（贾文昭编）见过，具体怎么说忘了。老乃先生未必知道，但对音律确实很敏感。老乃先生那句是七言，不怕大家笑话，我抖自己两句五言习作做例子，支持一下上面论点：

上句前四字皆平声，第五字仄声处于关键位置，可以“一挑四”；下句前四字皆仄声，第五字平声处于关键位置，也可以“一挑四”，拙句内容不足道，但韵律我自觉是可以接受的。

以下是引用周旋久在2004-7-13 14:41:57的发言：

“春水涟涟不堪哀”我也觉得很自然，如果改成“胜”，会出现两种情况：要么是“胜”读同“声”，平仄不变；要么是“胜”读同“圣”，这时句子重音转移，“不”发生音变，4声变2声。

这句诗也是特例。关键在“不”字所处位置上。无论在五言还是七言中，第五个字的平仄对诗句的韵律有决定性影响，近代有人论及，只记得在《中国近代文论类编》（贾文昭编）见过，具体怎么说忘了。老乃先生未必知道，但对音律确实很敏感。老乃先生那句是七言，不怕大家笑话，我抖自己两句五言习作做例子，支持一下上面论点：

寒凝林声静，雾洗月色新。

上句前四字皆平声，第五字仄声处于关键位置，可以“一挑四”；下句前四字皆仄声，第五字平声处于关键位置，也可以“一挑四”，拙句内容不足道，但韵律我自觉是可以接受的。

在近体格律中第五字很重要，是针对”一三五不论“来说的。一般情况下一三五可不论，而对句的第五字有时不能不论，当它可能造成“犯孤平”的时候。具体来说，这样的平仄格式：

这个句子第三字本平改仄，第四字一个平声被两个仄声夹住，犯孤平了。解救的办法是，第五字必须改成平声，此时两个平声连在一起，平声就不孤了：

关于“不”字的变调你说的很对。至于你诗句“寒凝林声静，雾洗月色新”仍然和谐的原因是它只有两个平声〔仄声〕步尾连续，又有一个仄声〔平声〕调剂，这在拗句里称为“单拗句”所以仍然和谐，唯有三个平声〔仄声〕步尾相连才不和谐，王力称之为“双拗句”。这种句式在古风体里是许可的，但近体诗就不宜。

1、孙先生关于旧体诗词用韵及区分平仄的观点是很正确的，可行的。

2、诗遵《平水》，词依《钦定》（《钦定词谱》），是古人根据当时语音实况总结出来的，其目的是增强诗的音乐性和词的入乐需要，原本也是十分科学的；但随时代的发展，今汉语同古汉语相较，已有很大的变化，如果继续使用《平水》、《钦定》，就不但不能增强、反而会削弱诗的音乐性了。（至于词，早已不是自动入乐，而是需要重新谱曲的，完全可以突破《钦定》的束缚）当然，如果有的诗人一定要遵循古制，也无可厚非，各行其是便了。

3、需要特别指出的是，旧体诗词的韵脚、平仄、对仗这三个要素是必须坚持并应得到严格遵守的。上述第二点所指的仅是关于适应语音变迁而进行的突破，并不否定基本格律。

3、为适应古今汉语的过渡和格律的连贯，我认为在以普通话标准音一、二声为平，三、四声为仄的同时，对已废弃的古入声字作特殊处理，即不管它们现已并入哪一声，均当仄声用。好在只有一百多个字，初学者很快也能背得；至于精于此道者，凭语感也就辨别出来了。当然，如果有的诗人要全用今音，把古入声字按照其并入的标准音区分平仄，也不应苛求，顺其自然就是了。