关于《歌诗创作研究社》的随想–复孙逐明兄兼给抽刀断水兄。

我一直以为，把并未与音乐脱离的“现代歌诗”-包括民歌，流行歌曲和艺术歌曲的歌词等-排除在诗歌研究之外，是诗学的一项缺失。不但诗歌界，音乐界似乎也是如此，也把民歌与流行歌词的研究丢失了。“歌诗”成了一片几乎可以说未被开发的“处女地”。

抽刀断水兄在《奇异网文学社区》曾有一帖：「归来吧 ，歌诗」，呼喝得何等好！

何不大家连手，不要只是呼吁，不要只是等待，让我们连手在网上开设一个《歌诗研究专栏》，先搞一点研究，然后再去创作，用我们的实际行动，去开劈那片歌诗的处女地！

感谢孙兄的支持。请让我借用此版摘录一段唐代诗与乐如何紧密结合的文字与大家共享：

关于唐律诗与音乐的关系，李泽奉﹝中国艺术研究院音乐研究所副研究员﹞在其著作【中国音乐史】中说：

『在盛唐时期，「家家唱尽升平曲，帝幸犁园亲制词」，不但是诗的海洋，也是歌的国度。在生活中，到处可以见到诗，听到歌。白居易在＜醉戏诸妓＞中说：「席上争飞使君酒，歌中多唱舍人诗」，可见诗乐普及的程度。。。』在引用了著名的「旗亭赛诗」的故事之后，作者接着说：

『在唐代，诗和歌是紧密地联系在一起的，因为这些美丽的诗章在流传的过程中很大程度上是借助了音乐的翅膀，那时候的诗人多是能歌唱的，它们﹝指唐诗﹞不仅仅是诗，而且也是歌。』

『唐代宫廷乐工所演唱的乐府新词，绝大多数都是五、七言的绝句。李白、王维、王昌龄等人的绝句都深受乐工们的喜爱，并通过乐工们的演唱而迅速地将他们写的诗流传出去』。

『诗人刘禹锡也是一个非常重视民间音乐而又注意向民间音乐学习的诗人，他能用民间音乐的形式创作很多新的篇章』。。。。

支持!问好

另,关注到歌诗(和世界汉诗协会提倡的"新韵诗")与格律体新诗的交叉问题,需要向大家学习.

好吧，我就把早先草拟的《倡议书》在本栏另行贴出来。

谢谢金谷兄及晓曲兄的支持。