蔡淑萍《萍影词》后序

　　　　　　（作于上世纪九十年代）

　　淑萍女史，蜀中好于词且工于词者也。人到中年，句已盈箧。半世遭逢，一怀情愫，悉付之音律，达于知音矣。其作深沉而非晦涩，清新而不浅露。天寒翠袖，暮倚修竹而长吟；地僻红颜，时闻胡笳而起兴。或托物以抒情，或对景而言志。借旧体以寄时人之感，凭古调以度新声之曲。白乐天所谓“根情苗言华声实义”者，女史词庶几近之。

　　余读女史之作，始识女史之名。通函唱和于前，晤面笑谈于后。言及彼此诗观，皆以说真话抒真情、动人心娱人性为旨归。女史尝云：“随性灵之所至，乘情绪之所来。本于人生感悟之思考，发为沉郁顿挫之词句。”噫！此亦余百思而后之所得者，殆非同龄人所见略同之故耶？

　　女史所作日增，同仁等遂有劝其结集出版之议。乙亥冬一日，女史以电话告余曰：“已自选《萍影词》一卷，倩君代为编辑付梓。”余曰：“诺！”欣然往，相与调整篇章，编排目次，设计版式，即行送排。编既竣，余言于女史曰：“余得之矣，夫‘萍影’者，淑萍之影也。词人半生踪影，尽在斯集矣！”女史菀尔而笑，嘱余述此以为跋云。

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我读过《萍影词》，也喜读淑萍女史的词。

“其作深沉而非晦涩，清新而不浅露。天寒翠袖，暮倚修竹而长吟；地僻红颜，时闻胡笳而起兴。或托物以抒情，或对景而言志。借旧体以寄时人之感，凭古调以度新声之曲。白乐天所谓“根情苗言华声实义”者，女史词庶几近之。”微斋先生所评甚为贴切。

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