孫逐明先生暨詩酒自娛兄： 我有一個問題請教： 一、可否從另外一個角度，即音樂的角度考證格律的起源及其作用？因為我以為格律的存在是和音樂分不開的。朱光潛教授說：詩樂舞最初是一體的，又說曲是無語言的純音樂，詩是有語言的音樂。詩既然是「有語言的音樂」，自然要音律，否則就不能協調。這就是格律的來源與作用。 啟功先生的著作＜詩文聲律論稿＞開章明義就說：「本文所要探索的是古典詩、詞、曲、駢文、韻文、散文等文體中的聲調特別是律調的法則。但是，如果問這些規律是怎樣形成的，或者問古典詩文為甚麼有這樣的旋律，則還待於許多方面的幫助來進一步探索。」 我想啓功先生如果從「詩是有語言的音樂」的角度思考，就不會對律調的形成和作用發生那樣的迷惑。
二、平仄律似乎并不是自古有之，應是唐人的發明吧？【詩經】【楚辭】多來自民歌并無平仄律，而是歌聲走；【宋詞】在周幫渊以前也是跟著音樂走，無平仄之規；【元曲】又進入了音樂的體系。我以為沒有平仄律并不等於失去音樂性，失去音律、格律。
現代歌詞自然也有自已的音律或格律。昨晚看夙鳳電視，【莫斯郊外的晚上】的編譯者指出，當年主編把 「我想對她講不知怎麽講」改成「我想對她講又怕難為情」不合音律，其中「情」字是倒音字，唱起來變成「清」，「情」與「清」音調不同，用錯了就倒音，就是這個竟思。歌曲【大海航行靠舵手】的「你是灯塔」也倒音，聽起來是「你是等他」，「燈塔」與「等他」音調不同；等等，例子很多。…
據最近中國學者的考究，唐代的古今體詩包括律詩都是歌詩；又據我曾聽老一輩吟唱唐詩，其曲調大同小異，我因此猜測唐詩的平平仄仄仄仄平律，是根據音樂的需要而產生的。周幫渊精通音樂，他對宋詞音律的總結與貢献也是從音樂那裡來的。 從上思考與猜測對否？還請諸位賜教。 游子頓首 | 
