梅梅子

以下是引用唐古拉山风语者在2005-6-14 21:31:00的发言： 学习中。

谢鼓励

梅梅子

以下是引用齐云在2005-6-15 23:08:49的发言：

这也是个大问题。梅子论诗，涉及的主题越来越深、复杂了。一般人碰到这些问题，早就吓得闪人，梅子不避繁难，条分缕析，几篇诗论加在一起，诗歌各个方面都涉及了。

贴子是梅子一贯风格，文笔简练、痛快，只是显得有些乱。

谢你夸奖。

你说的乱，是不是主要指第三部分，与前的有些内容重复了些个。

等俺有空再修改一下子。

其中无我的四贴，不是文章中的内容。是临时回贴，实想一下与文章也能挂上边。

梅梅子

以下是引用沧海曾经在2005-6-16 15:38:39的发言：

同意楼主的观点，不太同意梦姐的说法．

欢迎参加讨论。

梅梅子

我说了感觉诗派那么多害处,是不是现在就把中国害苦了呢?那倒不是,因为先锋派诗人在中国人中主要还停留于先锋诗歌迷,更不要说单纯一个感觉诗歌派啦.

因为其读者的人数是极少的一个人群,其害是有限的.它的害性还主要是危害着新诗.

梅梅子

以下是引用唐古拉山风语者在2005-6-27 22:21:17的发言： 支持并欣赏梅子的观点。

谢谢

梅梅子

欢迎参加讨论。

你说得很好呀。只是：“在诗里，感觉是没有是非之分的，而只有美丑之别。”值得商量。

感觉也好，意识也好，都是人脑对外界事物的一种认识。不能说感觉没有是非的区别。如实的认识了事物，也就是感觉如实、真实的反映了事物就是对，就叫是；错误的感觉、错误的反映是对事物真实的一种歪曲，就是错的，也叫非。

梅梅子

以下是引用诗酒自娱在2005-7-4 6:45:25的发言：

我仅仅说 的是感觉，还没有进入意识哩。

感觉是个人的，特殊的，有什么对错可言呢？

比如同样的菜，你说好吃，我说不好吃，你能说我错吗？我又能说你错吗？

你说的也是，在很多情况下，就是有对错也没有必要去叫真，保持人的多样性比较好。