齐云

X君敏锐，丁元的这首作品形式是有些奇怪，归入复合式也比较勉强。但这恰是格律体新诗不成熟的表现，如果成熟了，出于自觉，作者就会自然避免写这种建筑不美的诗。所以理论概括也有必要抓大放小，不能追求全面覆盖，这些极少的不成熟的有些格律的诗，就不必勉强归类它了。还有X君在以前文章提到的图象诗，那些作品我以为也类似，绝大多数是作者的游戏之作（本人也写过），偶然为之，没必要将之作为格律体的一种。

《澳门四面佛》 丁元

　　四面佛以自我的博大宽容

　　将每位祈求者的灵魂吸引

　　

　　千百万种变异的心态

　　合成一种麻木的表情

　　奉上三柱高香

　　换取一度虔诚



　　只有海风不屑一顾地荡来荡去

　　默默地把四张佛面的慈悲抚弄

齐云

看X君写的章回体的格律体新诗作者传，是把闻一多的“三美”（音乐、绘画、建筑）理论作为划分一首诗是否格律体的指导原则，所以把图象诗也纳入格律体而且予以关注了。
闻之三美，概念比较模糊，从他后文对诗的分析看，“音乐美”主要是“音尺”对称，音尺对称后建筑美就自然产生，所以“三美”中“建筑美”是由“音乐美”派生出来的。而“绘画美”根据闻自己所说，指“词藻”，说句对前贤不恭的话，“词藻”之美与格律没什么关系，或者说闻氏对“词藻”另有说法但没有来得及详细阐述，所以说“三美”中的“绘画美”暂不成立，与图象诗更没关系。
图像诗，虽然有个别人写了数十首甚至上百首，但不妨碍我的“绝大多数是游戏之作”的结论。图像诗与以音乐性为主要特点的格律体新诗存在交集，但交集很小，所以整体上看图象诗自成一类，不是格律体新诗，即使从闻氏的理论出发，这一点也是一析即知的。
关于图象诗，我的观点说完了，就不再多说了。

X君对格律体新诗的一种比较深藏的属性，”追求规范与秩序“，倒是深合吾心，深以为然，是非常值得探讨的深化课题。