方北

看事情要一分为二。不要极端。不反对宗教，也不接受上帝的说法。如果厌烦的话，天天说，不能抗议吗，抗议不成，不能退出吗。我坚持认为，美国没有有些人想象的那么好，中国也没有有些人认为的这么糟糕。是非对错，不是谁说了算的。历史会有答案。
普世价值不是穷，必须要得到救济，普世价值也不是养懒汉，普世价值更不是喊口号。我认为一个真正有普世心的人，必须是一个有能力的人。有没有普世之心，不看写了什么，说了什么，要看作了什么。
谁也不是先知，谁的目光看的更远一些，都与经历，阅历有着很大的关系，如今世界的形势不是我之辈可以看清楚的，美国再好，那也是别人的，虽说志气在金钱第一的时代算不了什么，可是得有。

方北

回复 4# 齐云

正是因为是公共的，不能禁止别人的自由，才退群的。我是忍无可忍。

方北

回复 5# 齐云

说反腐败的人多了，结果腐败的人就是自己。
难保，有人用普世装饰自己，就象用人民。

方北

如果：一个成年乞丐（不是孩子与老人）在地上爬起来说：原上帝保佑你快乐幸福。然后说，请施舍点钱给我吧？我还没有能力挣钱吃饭，我饿。

你做何感想？

方北

我生在中国，长在中国，我说中国的现实，我面对的也是中国的现实。

我问你，全中国的穷人，你都去施舍吗？如果是肯定的，你为什么不在中国施舍，去新西兰了？你言行不一致。

方北

一江秋水，漂亮话谁不会说呀？

我问问你，中国这块土地生你养你，你为中国做了什么呀？

至少我还在为中国的经济发展做贡献，你呢？

方北

中国有句俗话叫“站着说话不腰疼”，你就是。

你信仰什么，我不管，也不反对，但是你跑到外国说中国不好，我就看不起你。

这就是中国人的骨气！

方北

回复 17# 一江秋水

呵，恰恰相反，我并不仇视谁。

我最看不起的、最烦感的就是：    以大爱的名义，说空话、大话的人。

我问你，幸福是靠祈祷来的吗？你说你爱天下的人民，别人就会相信吗？你的行动在哪里？

你出国难道真是为回来报效中国？我持大怀疑的态度。

以正常人的判断，你就是觉得中国不好，才走的。

再说地震中的“范跑跑”你应该知道吧，你与他有何区别？

我认为，心中真有大爱的人，不会移居国外。

所以得出一个结论：你心中的大爱是空话、假话。

俗话说：“打铁还需自身硬”，你自身就不硬，说出的话当然就值得怀疑。

如果我的思路有问题，欢迎指教。