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首先,小草感谢风筝错爱小草的文字,更感谢你用代入感来明白诗歌内在的含义,如你所说,这不是佳作,否则专业的作家就要下岗了哈.当然也不是象冰塞黄河,有些涩,有些碎,有些硬,有些乱。”在原作的跟贴小草已阐明一些观点,就不重复了.但小草有点伤心的是大家只是从面上去读了他,所以你们的意见我一点也不意外.(但是一种感受现实高温和虚拟高温的意象是明确的)

再次,小草向各位道歉,是我没领会论坛的诗风精神,让大家费心了,以后一定注意.

最后,小草想说,既然是诗歌论坛就应该接受各种风格的诗歌(小草妄语了),以下五点是小草学习中的一点收获,也是论坛老师所授,原与大家共勉.

1.诗的思想哲理的欣赏与研究:包括对时代感、历史感、社会性、神话性、道德观、价值观的研究,以及对单一或多重主题的确认等。这方面要调动起自己在哲学的、现实政治的、历史知识的、社会学等社会及自然的各种学科的知识,那样才能读出诗的味道及内涵。 2.诗所表现出来的诗人心理的研究:对渗透在诗中的诗人的情绪、意识以及直觉、潜意识内涵的研究。这方面要学点心理学,否则没有心理学的理论指导,光凭直觉是无法探究出什么真知的东西的。 3.意象的研究:对诗中意象的结构、意象的种类的分析,以及对意象的运动规律的研究。现代诗有些人反对意象说,我是不赞成的。一首诗要想较好地表达作者的意图,不可能不用意象。有一些怪怪的诗,用符号或用数字表示,那些符号或数字,我认为也是一种意象。它们与文字一样,也须经过诗人构思,然后再排列组合,从而表达诗人的情绪。 4.传达媒介的研究:诗的传达媒介是语言。(当然也有用符号或数字,这是另类,在第3点我们说了,不在这里讨论)诗的语言有二个层次,即表层结构与深层结构。表层结构是具体说出的语言,深层结构则是需要加以体味的言外之意。对语言的研究不应停留在字典诠释式的狭隘理解上,而应分析诗是如何通过有限手段(有限的语言、词汇,有限的组合规则)去表现无限宽广的人的心灵世界的。这些我们在阅读诗的时候,经常会碰到有些读者拿着字典去对照诗中的词汇,说这个不真实,那个有错误,他忘记了文字在诗中成为语言时,特别是成为诗性的语言时,文字的光辉已经远远地超出字典的范围了。 5.艺术技巧的研究:诗因是用有限的文字表现生活中无限的美,这里就必定要讲究艺术和技巧,否则字典中一个个独立的文字是不会成为诗的语言的,也不会表现出生活中无限的美感来的。诗人如何运用时空技巧、运动技巧、结构技巧、建行技巧,都在你的分析之列。面对这首诗,你要捏在手心,铺在掌上,细细地看它的虚实、形神、动静、曲直、疏密、断续、开合、张弛、正反、抑扬、整散、藏露等等,等等,好好地分析它们之间的辩证关系。

祝愿东方诗风明天会更好!

千踩万踏重重过 迎风傲雪婷婷立

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以下是引用唐古拉山风语者在2006-10-28 0:24:18的发言:

关于我的评帖。

精神好时,评得详尽一些,准确一些。 精神倦怠时,质量会差一些。 但无论什么时候,我都会本着对诗不对人的原则,尽量想到什么说什么,尽量客观一些。 人非草木,日子长了,尺度掌握,总会有偏差,这就需要各位诗友多提醒,多批评了。

觉得风筝没有风版主的有些话说的很有理,也很及时。

凡是文字,都有被尊重的理由.小草问好!

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