（摄于香坊公园）
自说自话
每天早上醒来，都听见北窗那边有燕子们叽叽喳喳地说个没完，与市声不同，这种嚷闹不会使人心烦。再从窗子望出去，晴空颇高远，沉静的蓝色颇有秋的神气。近邻的阳台上摆着一大盆海棠，大朵粉红色花儿开得是兴致勃勃。也有些牵牛垂着长藤，吹着些浅白淡红深紫的小喇叭，景象悦目也悦心。
搬到这边已经有一个月，喜欢这里夜晚的安静，以及站在窗前可以看到大幅的云天。
女儿开始了新学年，我又开始上班。她看未来应是粉红色的薄雾，正待阳光把晨雾散后的美景一一呈现。我则见眼下恬静的天空，某边际有乌云集结欲来。我有隐忧，可还是想尽力积极一点去面对一切，做好自己该做的事情。至少，无论如何，把风雨尘灰都挡在孩子身外。
假期结束，像从梦中醒过来。醒过来看世界还是那个世界，不能堪不能忍的事情依然还在每天发生。我对此没有什么意见可以发表，新闻原是旧闻，而且久闻。把从前所痛所思所愿所祝祷，再复述N遍，也无意义。天灾人祸愈来愈是频发，不是某处，是到处。而忧天的杞人，却知人群的嘲笑原来都是好的，好过如今干脆的漠视。
劳伦斯说：放眼悲剧的时代，却丝毫没有惶惑。追求美善的小环境之稳固，也可擎起一面大旗。我先前觉得他这话说得很是有理，现在忽然觉得这只不过是自骗自。在悲剧的时代里，将如何去保持一个美善的且还稳固的小环境？光这一点，就足以叫人惶惑了。美和善，是多么脆弱的东西。固然那可以战胜时间，在人的心头常驻。但也确实是经不住一点点狂暴的风吹。
心里头没有惶惑不安的，大概是圣人，超人，或说谎的人？一般人，惶惑归惶惑，但或许可以做到，在生存的世俗的风气的种种压力面前，自己不率先把心中的美善剪除？
很久没有写字了。可能是无可说，也可能是觉得说了也没用，也可能想说的终究还是说不真切，怕误读。一个人或许要有足够的乐观才会不停止被了解的期待，一个人或许要有足够的悲观才会始终缄口不言。我的渐渐无话可说，仿佛是向着悲观的滑行。然而终究有时候还要自言自语，这可也并不代表终于又乐观了起来，而是，即使是一个习惯了沉默的人，有时候也不免想听一听自己的声音。人一到无聊的时刻，就难阻挡积习的抬头。
我的积习也包括，一旦想要说话，总还是要捡些明亮的说。算是对自己的安慰和说服。像我从前提到过的比喻，走夜路胆怯的人，偏要大声唱歌来壮胆子。或许，这也是自骗自？
我不太知道，在现今的时代里，是否还有人真的会对风车举起长矛。如果真的有这样的人，自然也还是世人的笑柄。以我的见闻，任何一个时代都有着所谓不合时宜的人，其上者固能偶尔（也只是偶尔）征服庸众，剩下的没那么强的，只好被目为痴癫。
在生前，几乎所有不合时宜的人都不可能为自己辩诬，死后倒可能获得意外的荣名。世人会对死人格外宽容，不但因为死人不会碍事，并且，显然，死人也更便于利用。
自然，这都与我无关，所有熙熙攘攘的热闹事，都不会与我有关。郁郁涧底松，就我所想，实在也并不像左思所说的那么悲哀。总比被伐了做些器物之用的要好些。
佩弦先生说人一开口就不免陈述自己，评论别人。还真是这样。人与我，其实我都是一知半解，那就还是不说了吧。或者可以说说天气，午后，天儿又热了起来。窗外，白杨树的叶子披着阳光，风中簌簌地摇晃着。香坊公园的菊展不知道布好了没有，哪天开园呢？
2012-08-24 |
