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我生在中国,长在中国,我说中国的现实,我面对的也是中国的现实。

我问你,全中国的穷人,你都去施舍吗?如果是肯定的,你为什么不在中国施舍,去新西兰了?你言行不一致。
不是不在乎,是在乎不得 。

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一江秋水,漂亮话谁不会说呀?

我问问你,中国这块土地生你养你,你为中国做了什么呀?

至少我还在为中国的经济发展做贡献,你呢?
不是不在乎,是在乎不得 。

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本帖最后由 方北 于 2013-12-28 13:11 编辑

中国有句俗话叫“站着说话不腰疼”,你就是。

你信仰什么,我不管,也不反对,但是你跑到外国说中国不好,我就看不起你。

这就是中国人的骨气!
不是不在乎,是在乎不得 。

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回复 11# 方北
方北,不可走极端。我相信绝大多数中国人都不是靠施舍生存的。否则,你说这个国还有什么希望呢?

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回复 12# 方北
我在中国生活了近40年。上大学前,经常参加生产劳动;上大学后,一直是大学的优秀班干部;大学毕业后,在一个师范院校教书十五年,几乎年年优秀班主任、优秀教师和先进工作者(秋水潋滟是我老师,可以为我作证)。不知道这些算不算我对中国做出的贡献。如果不算,那我真的再没有做什么。
对于您一直以来兢兢业业,贡献完老家,又继续贡献北京,我自愧不如。只能代表全国父老乡亲感谢您。向您道一声:为了大家能过上好日子,您辛苦了!

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中国有句俗话叫“站着说话不腰疼”,你就是。

你信仰什么,我不管,也不反对,但是你跑到外国说中国不好 ...
方北 发表于 2013-12-28 13:10



    方北,这不是骨气,这是自卑。 真正的骨气是有勇气倾听别人批评,有则改之。只要批评我的,就都是我的敌人,中国要这样,还怎么进步呢?
不忘初心,方得始终。

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回复 13# 方北
首先,我信奉耶稣,因为他为全人类的罪献身了;我信仰爱能遮掩一切的罪,跟他人是否反对无关。
我跑到国外留学,比较研究中国的数学教育,不是为了让谁看起或看不起。发现自己所爱的有了问题指出来帮助改正,并不等于不爱他,不论他是朋友还是祖国。当然看不见问题的人仍然可以歌功颂德,因为任何事物都有不好的也有好的一面。这并不矛盾。就像你我,不论你说什么,我都不忌恨你。如果仅仅因为我说了要你开心,你便这么不开心起来,那我郑重向你道歉。
至于“站着说话不腰疼”,这也是事实呀!既然能不腰疼,为什么不站着说话呢?难道站着说话不腰疼的中国人就没骨气,而卑躬屈膝非让腰疼才算中国人的骨气么?
讨论就此打住吧。我不想你伤了自己的内心之后再伤了自己的形象。真的希望你能放下一切仇视,让阳光照进你的内心,因自己一直坚持义无反顾地为国奉献着而感到身心愉快!

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本帖最后由 方北 于 2013-12-29 09:49 编辑

回复 17# 一江秋水

呵,恰恰相反,我并不仇视谁。

我最看不起的、最烦感的就是:    以大爱的名义,说空话、大话的人。

我问你,幸福是靠祈祷来的吗?你说你爱天下的人民,别人就会相信吗?你的行动在哪里?

你出国难道真是为回来报效中国?我持大怀疑的态度。

以正常人的判断,你就是觉得中国不好,才走的。

再说地震中的“范跑跑”你应该知道吧,你与他有何区别?

我认为,心中真有大爱的人,不会移居国外。

所以得出一个结论:你心中的大爱是空话、假话。

俗话说:“打铁还需自身硬”,你自身就不硬,说出的话当然就值得怀疑。

如果我的思路有问题,欢迎指教。
不是不在乎,是在乎不得 。

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今日中国官场再腐败,毛时代吏治再好,也不能说毛时代比现在好。
——然也!而那时的吏治也未见得好啊!小小一个书记就可以欲所欲为!

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一个可悲的事实:
1949年以前,中国优秀的知识分子留洋以后,都要回国报效祖国,哪怕她再穷再弱;可悲的是,他们后来有许多命运悲惨呢。
而今则反之,不但出与归形成大大的顺差,亦即以归为本,则是大大的逆差。----这可就应了“人往高处走,水往低处流”的老话。
两者的差别真是不可以道里计。
究其原因,发人深思。

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