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贴一下鲁迅先生的两首。

野草(题辞)

当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。 生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。 野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各各夺取它的生存。当生存时,还是将遭践踏,将遭删刈,直至于死亡而朽腐。 但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。 我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。 地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。 但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。 天地有如此静穆,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此静穆,我或者也将不能。我以这一丛野草,在明与暗,生与死,过去与未来之际,献于友与仇,人与兽,爱者与不爱者之前作证。 为我自己,为友与仇,人与兽,爱者与不爱者,我希望这野草的朽腐,火速到来。要不然,我先就未曾生存,这实在比死亡与朽腐更其不幸。 去罢,野草,连着我的题辞!

淡淡的血痕中 —纪念几个死者和生者和未生者—   目前的造物主,还是一个怯弱者。 他暗暗地使天地变异,却不敢毁灭一个这地球;暗暗地使生物衰亡,却不敢长存一切尸体;暗暗 地使人类流血,却不敢使血色永远鲜浓;暗暗地使人类受苦,却不敢使人类永远记得。   他专为他的同类——人类中的怯弱者——设想,用废墟荒坟来衬托华屋,用时光来冲淡苦痛和血 痕;日日斟出一杯微甘的苦酒,不太少,不太多,以能微醉为度,递给人间,使饮者可以哭,可以歌, 也如醒,也如醉,若有知,若无知,也欲死,也欲生。他必须使一切也欲生;他还没有灭尽人类的勇 气。   几片废墟和几个荒坟散在地上,映以淡淡的血痕,人们都在其间咀嚼着人我的渺茫的悲苦。但是 不肯吐弃,以为究竟胜于空虚,各各自称为“天之戮民”,以作咀嚼着人我的渺茫的悲苦的辩解,而 且悚息着静待新的悲苦的到来。新的,这就使他们恐惧,而又渴欲相遇。   这都是造物主的良民。他就需要这样。   叛逆的猛士出于人间;他屹立着,洞见一切已改和现有的废墟和荒坟,记得一切深广和久远的苦 痛,正视一切重叠淤积的凝血,深知一切已死,方生,将生和未生。他看透了造化的把戏;他将要起 来使人类苏生,或者使人类灭尽,这些造物主的良民们。   造物主,怯弱者,羞惭了,于是伏藏。天地在猛士的眼中于是变色。

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野草......的确是不错....不能否认的..

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颇认同新一代同学所言.顾城说得真好哎,可人们为什么认识不到呢?是人的差异,对古文学不知甚解,当然也包括我自己,人都是有偏见和认识的局限的,新诗格律化才成了一句空话.但有一点你错了,中学为体,西学为用,不仅在社会运动,经济发展,科学,法制,文化上也一直是比较成功的.任何好的,拿来的都将成为中国的,人民大会堂,天安门是中国的吧?我们这代人,上代人我想大半会毫不犹豫地这样想,但她在当初几乎可以说是苏式的,但她同时也溶入了中国人的智慧,传统的风格,是中西合璧的产物,你能说她不美吗?建筑亦然,文艺就更不用说了.时间有限得走了,

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鲁迅的野草,是诗之大作,新鲜,而贴切。

晚来天欲雪,能饮一杯无http://blog.sina.com.cn/liushuiluohuachunquye

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阿平:响水你不来则已,一来就波澜壮阔啊.问候.

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谢阿平问候,近日有心不写字,闲来无事只灌水。一个水帖能得到大家热闹响应,俺没事偷着乐。新一代、沧海、南方们的回帖挺有意思,学习中。

另,再申明一句,在本论坛,我的态度一直是:只要涉及诗(包括诗人)的话题,都可以讨论,但网友彼此间的人身攻击,就不必了。让诗回到诗吧。

[此贴子已经被作者于2006-8-26 13:47:06编辑过]

个人博客:http://blog.sina.com.cn/xstk

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大家很热闹哈,也来凑凑。

古代诗人喜欢辛弃疾,李清照,柳永。

现代喜欢席慕蓉,舒婷,还在很长一段时间里面,喜欢汪国真的诗歌,家里至今还留着一盘他的配乐诗。

外国诗读的不多,也没有喜欢的诗人。

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唐古 凤舞 浅
静------无--------言

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以下是引用青衣在2006-8-28 22:00:29的发言: 唐古 凤舞 浅

我连跺了三次脚,真的?真的?真的吗?

你写得有多好,多好,多好啊!(这话是真的)

[此贴子已经被作者于2006-8-29 13:20:21编辑过]

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青衣,凤舞,浅,晴……

嘿嘿,全是MM哦

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老帖,顶上来,继续聊聊
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