秋叶

大众化与大众不同，大众化即无特色的大路货。俗是庸俗不是主题平庸，是指人的审美取向。

诗本无纯与不纯之分，只有高雅与俗常之论。

[此贴子已经被作者于2008-8-18 10:51:47编辑过]

土歌

喜欢这些对原汁原味的生活进行别具匠心的提炼而成的现实主义力作，让自以为高雅者走开些吧！

 

土歌

本组诗与响水的《尘世笔记》有异曲同工之妙。只是对其中写清洁工那首闹不懂，清洁工阿强多大年纪，还有童心，还喜欢玩玩具，还偷偷摸摸捡玩具？

李长空

QUOTE:

以下是引用土歌在2008-9-15 18:02:59的发言：
本组诗与响水的《尘世笔记》有异曲同工之妙。只是对其中写清洁工那首闹不懂，清洁工阿强多大年纪，还有童心，还喜欢玩玩具，还偷偷摸摸捡玩具？

 

谢师兄关注!

关于《清洁工阿强》,借用朋友李菟前些日子为它写的赏析文字来加以说明,请您指正----《清洁工阿强》是对外来工群体性饥渴心理描写的神来之笔。外来工劳作场所常常男女人口比例严重失调，一般情况下，工厂以女工为主，建筑工地和清洁场所以男工为主，光棍们多为性饥渴所困扰。“他直直地盯着/垃圾桶里的充气玩偶”，一句“直直地”，就把主人翁的性渴望心理表露无遗；“他把手伸进垃圾桶/对她掂了又掂”，不是把充气玩偶取出来把看，而是“把手伸进垃圾桶对她掂了又掂”，其羞赧、压抑和不舍的心思就透露了出来；“他咬咬牙，趁身边无人/飞快地把她取出来/塞进了随身携带的蛇皮口袋”，“咬咬牙”写出了他下决心的艰难过程，“趁身边无人”“飞快地”写出了他采取行动时的小心翼翼，“塞进了”写出了他当时的紧张心理。真实的生活场景，就这么轻易地触及社会生活疼痛的神经。

李长空

增加了三个新的,请再赐教!

李长空

QUOTE:

以下是引用秋叶在2008-8-17 19:58:46的发言：

大众化与大众不同，大众化即无特色的大路货。俗是庸俗不是主题平庸，是指人的审美取向。

诗本无纯与不纯之分，只有高雅与俗常之论。

[此贴子已经被作者于2008-8-18 10:51:47编辑过]

 

 

1.诗，不仅是权贵者官邸客厅的摆设，不仅是喝血者庆功宴席的酒浆，不仅是某些写诗者追求的快乐。诗，也是带血的荆棘——人民苦难的记录；也是燃烧的子弹——为真理的胜利，从诗人的心底喷出的热血。因而，诗学也是人学，也是社会学，是揭示人和社会的底；诗歌也是审判，用未来审判现在，用人性的真善美审判人性的假恶丑。

2.所谓“雅”，应以意境之雅为准，不在乎题材、字眼；“通俗”，贵在“通”而“不俗”。 辞句优雅的诗歌，其立意上并不见得一定就优雅,“金玉其外,败絮其中”的例子从不鲜见。如某日本人的上联：“日本东升，耀九洲四国”，其辞句是够优雅的，但其联意却并不优雅。

3.口语诗不是口水诗。口语诗的语言虽然是大众化的，但它并非是无特色的大路货。它是通而不俗的，是注重提炼的，包括呼吸的提炼、节奏的提炼、衔接的提炼……尤其是思想内涵的提炼。而口水只是形式，缺乏思想内涵，还不能够称其为真正意义上的“诗”。

4.我上面回复你时所说之"纯诗",是特指当今许多诗人为艺术而艺术的那类"先锋诗"!

 

再谢朋友关注!

[此贴子已经被作者于2008-10-5 20:31:59编辑过]

青山依旧

QUOTE:

以下是引用李长空在2008-10-5 20:27:39的发言：

1.诗，不仅是权贵者官邸客厅的摆设，不仅是喝血者庆功宴席的酒浆，不仅是某些写诗者追求的快乐。诗，也是带血的荆棘——人民苦难的记录；也是燃烧的子弹——为真理的胜利，从诗人的心底喷出的热血。因而，诗学也是人学，也是社会学，是揭示人和社会的底；诗歌也是审判，用未来审判现在，用人性的真善美审判人性的假恶丑。

2.所谓“雅”，应以意境之雅为准，不在乎题材、字眼；“通俗”，贵在“通”而“不俗”。 辞句优雅的诗歌，其立意上并不见得一定就优雅,“金玉其外,败絮其中”的例子从不鲜见。如某日本人的上联：“日本东升，耀九洲四国”，其辞句是够优雅的，但其联意却并不优雅。

3.口语诗不是口水诗。口语诗的语言虽然是大众化的，但它并非是无特色的大路货。它是通而不俗的，是注重提炼的，包括呼吸的提炼、节奏的提炼、衔接的提炼……尤其是思想内涵的提炼。而口水只是形式，缺乏思想内涵，还不能够称其为真正意义上的“诗”。

4.我上面回复你时所说之"纯诗",是特指当今许多诗人为艺术而艺术的那类"先锋诗"!

 

再谢朋友关注!

支持诗兄观点，喜欢诗兄作品。

fcrf

一江秋水

艺术既源于生活，又高于生活。

老木

QUOTE:

以下是引用一江秋水在2008-10-6 5:15:41的发言：
艺术既源于生活，又高于生活。

 

——然也。

土歌

QUOTE:

以下是引用李长空在2008-10-5 20:04:22的发言：

 

谢师兄关注!

关于《清洁工阿强》,借用朋友李菟前些日子为它写的赏析文字来加以说明,请您指正----《清洁工阿强》是对外来工群体性饥渴心理描写的神来之笔。外来工劳作场所常常男女人口比例严重失调，一般情况下，工厂以女工为主，建筑工地和清洁场所以男工为主，光棍们多为性饥渴所困扰。“他直直地盯着/垃圾桶里的充气玩偶”，一句“直直地”，就把主人翁的性渴望心理表露无遗；“他把手伸进垃圾桶/对她掂了又掂”，不是把充气玩偶取出来把看，而是“把手伸进垃圾桶对她掂了又掂”，其羞赧、压抑和不舍的心思就透露了出来；“他咬咬牙，趁身边无人/飞快地把她取出来/塞进了随身携带的蛇皮口袋”，“咬咬牙”写出了他下决心的艰难过程，“趁身边无人”“飞快地”写出了他采取行动时的小心翼翼，“塞进了”写出了他当时的紧张心理。真实的生活场景，就这么轻易地触及社会生活疼痛的神经。

 

----哦，原来如此。想起一位领导在会上说过，人民群众也需要性生活，如此看来，作者对外来工群体性饥渴心理描写也是一种体贴入微的关注，佩服!